ที่มาของเทศกาลกวนทีอาม – งูฮันซอน
ระหว่างวันที่ 30 พฤษภาคม ถึง 2 มิถุนายน เจดีย์กวนธีอาม (เขตงูหั่ญเซิน เมือง ดานัง ) จะได้รับเกียรติให้เป็นสถานที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุในเขตภาคกลาง นับเป็นงานสำคัญทางจิตวิญญาณภายใต้กรอบเทศกาลวิสาขบูชาแห่งสหประชาชาติในปี 2568 โดยนับเป็นครั้งแรกที่มีการนำพระบรมสารีริกธาตุมาประดิษฐานที่ 5 แห่งทั่วเวียดนาม รวมถึงเมืองดานังด้วย
พระพุทธรูปห้าเหลี่ยมหยกของวัดกวนอิมจะเป็นสถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ
ภาพ : ฮวง ซอน
พระวิษณุ Thich Hue Vinh เจ้าอาวาสวัด Quan The Am กล่าวว่า วัดที่เกี่ยวข้องกับเทศกาล Quan The Am ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ 2021 การได้รับเลือกให้เป็นสถานที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ ถือเป็นเกียรติไม่เพียงแต่สำหรับวัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระภิกษุ ภิกษุณี ชาวพุทธ และผู้คนจำนวนมากที่ต้องการสักการะด้วย
ย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ พระมหาติช เว้ วินห์ กล่าวว่า เทศกาลนี้เกิดขึ้นเมื่อพระมหาติช พัป นันท์ ค้นพบรูปปั้นกวนทีนอาม ซึ่งทำด้วยหินย้อยล้วนๆ ถือแจกันน้ำอมฤต สูงเท่า คนจริงในถ้ำบนภูเขากิมซอน
ทางเข้าถ้ำที่มีการค้นพบรูปปั้นเจ้าแม่กวนอิมหินย้อย
ภาพ : ฮวง ซอน
เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 เนื่องในโอกาสพิธีเปิดเจดีย์กวนอิม ท่านพระครูติช พัด นันท์ ได้ก่อตั้งสมาคมกวนอิมสากลและดำรงตำแหน่งหัวหน้าคณะกรรมการจัดงานเทศกาลกวนอิมที่เจดีย์แห่งนี้
ตั้งแต่ปีพ.ศ.2534 เทศกาลนี้จัดขึ้นอย่างกว้างขวาง โดยจัดขึ้นระหว่างวันที่ 17 ถึงวันที่ 19 ของเดือนจันทรคติที่สอง โดยวันที่ 19 ถือเป็นวันหยุดราชการ รวมถึงเทศกาลกวนทีนด้วย ขบวนแห่พระบรมรูปพระอวโลกิเตศวร เจ้าแม่กวนอิมสวมหน้ากาก...
รูปปั้นหินย้อยของพระโพธิสัตว์กวนอิมมีความสูงเท่ากับคนจริง
ภาพ : ฮวง ซอน
ปี 2568 ถือเป็นปีที่ 3 ที่เมืองดานังจัดเทศกาล Quan The Am ขึ้น โดยมีกิจกรรมพิเศษมากมายที่สะท้อนถึงร่องรอยทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนา (จัดขึ้นระหว่างวันที่ 16 ถึง 19 มีนาคม - วันที่ 17 และ 20 ของเดือนจันทรคติที่สอง)
ไฮไลท์ของเทศกาลนี้คือพิธีวันเกิดของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ผู้คนต่างรอคอยอย่างกระตือรือร้น โดยมีพระภิกษุสงฆ์ พระภิกษุ... ปรากฏตัว พร้อมด้วยการแสดงชุดอวโลกิเตศวรอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะ และขบวนแห่รูปปั้น
ยอดเขากิมซอน ซึ่งเคยเป็นที่ตั้งของเจดีย์กวนทีนเมื่อประมาณ 70 ปีที่แล้ว มองเห็นได้จากเจดีย์ใหม่ที่สร้างขึ้นเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา
ภาพ : ฮวง ซอน
ตามที่กรมมรดกวัฒนธรรมได้แจ้งว่า เพื่อจัดสร้างรูปเคารพพระโพธิสัตว์กวนอิมนั้น ทางวัดจะเลือกพระโพธิสัตว์อวตาร 1 รูปจาก 32 รูปมาแปลงร่างเป็นทุกปี
ตามคำกล่าวของประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภองุฮันเซิน นายเหงียนฮัว จากเทศกาลทางพุทธศาสนาโดยแท้ที่จัดขึ้นเพื่อเชิดชูความเมตตาและการอภัยบาปของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร เมื่อเวลาผ่านไป เทศกาลงุฮันเซินอวโลกิเตศวรก็กลายมาเป็นหนึ่งในเทศกาลพื้นบ้านดั้งเดิมที่เปี่ยมไปด้วยอัตลักษณ์แห่งความเชื่อทางพุทธศาสนา
เทศกาล Quan The Am ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจดีย์ที่มีชื่อเดียวกัน ได้กลายเป็นหนึ่งในเทศกาลทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประเทศ
ภาพ : ฮวง ซอน
เทศกาล Quan The Am จัดขึ้นอย่างต่อเนื่องในระดับใหญ่โดยมีกิจกรรมมากมายเพื่อตอบสนองความต้องการในการบูชาของชาวพุทธและดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก โดยเกี่ยวข้องกับภูมิทัศน์ธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ตระการตาของอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ Ngu Hanh Son ซึ่งเป็นของขวัญล้ำค่าจากธรรมชาติ
สถานที่ที่พระเจ้ามิงห์หมั่งเสด็จเยือนงูฮันห์เซินถึง 3 ครั้ง
เจดีย์ Quan The Am ตั้งอยู่เชิงเขา Kim Son ซึ่งเป็นภูเขาหนึ่งที่อยู่ในอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ Ngu Hanh Son ในปัจจุบันมีด้านหน้าอาคารที่สามารถมองเห็นแม่น้ำ Co Co อันสวยงามที่ได้รับการระบายน้ำออกไปแล้ว
พระเจดีย์กวนทีนอาม - สถานที่ที่ได้รับการคัดเลือกเพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ - เป็นที่ที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวและผู้คนจำนวนมากให้เข้ามาเยี่ยมชมและสักการะบูชา
ภาพ : ฮวง ซอน
เอกสารประวัติศาสตร์หลายฉบับระบุว่าแม่น้ำโคโคเคยเป็นเส้นทางน้ำสำคัญที่เชื่อมระหว่างเมืองดานังและฮอยอัน ซึ่งพระเจ้ามิงห์หม่างเสด็จเยือนหงูหั่ญเซินถึงสามครั้ง โดยท่าเทียบเรือหลวงที่ว่ากันว่าตั้งอยู่ในบริเวณแม่น้ำโคโคที่ไหลผ่านพระเจดีย์กวนตีอาม
ในรัชสมัยพระเจ้ามิงห์หม่าง (ครองราชย์ พ.ศ. 2363 - 2384) พระองค์เสด็จประพาสไปยังงูหั่ญเซิน 3 ครั้งในเวลา 12 ปี
ครั้งแรกคือในปีที่ 6 ของรัชกาลมิญหมัง (พ.ศ. 2368) เรือหลวงมาถึงท่าเรือฮัวเควเพื่อให้พระมหากษัตริย์และข้าราชบริพารของพระองค์มาเยี่ยมชมทัศนียภาพ ในการเสด็จเยือนงูหั่ญเซินเป็นครั้งแรก พระองค์ได้สร้างบันไดขึ้นภูเขา 2 ขั้น โดยสร้างเป็นเจดีย์ทามไท (ปัจจุบันคือประตูที่ 1) และทางขึ้นเจดีย์ลิงอึ้ง (ปัจจุบันคือประตูที่ 2) พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาเจดีย์ทามไทและเจดีย์ลินห์อึ๋งให้เป็นเจดีย์แห่งชาติ ด้วย
พระมหาติก เว้ วินห์ เจ้าอาวาสวัดกวนธีอาม เล่าถึงการค้นพบที่เกี่ยวข้องกับสถานที่ที่พระเจ้ามิงห์หม่างแวะขึ้นฝั่งเพื่อไปเยี่ยมเหงียนหงูหั่ญเซิน
ภาพ : ฮวง ซอน
ครั้งที่สองที่เขามาเยือนงูหั่ญเซินในปีที่ 8 ของรัชสมัยมิญหมัง (พ.ศ. 2370) กษัตริย์ทรงสั่งให้หล่อรูปปั้น 9 รูป และระฆังขนาดใหญ่ 3 ใบที่เจดีย์ทามไท
ครั้งที่สามในปีที่ 18 แห่งรัชสมัยมิญหมัง (พ.ศ. 2380) พระมหากษัตริย์ทรงตั้งชื่อภูเขาอย่างเป็นทางการให้สอดคล้องกับธาตุทั้งห้า ซึ่งภูเขาทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ (ภูเขาทามทาย) คือ ยอดเขาทุยเซิน ส่วนภูเขาทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ 3 ลูก คือ ยอดเขาม็อกเซิน ยอดเขาเซืองฮัว และยอดเขาอามฮัว ยอดเขาสองยอดฝั่งตะวันตกคือยอดเขาทอซอนและยอดเขาคิมซอน ในปีพ.ศ. 2380 พระมหากษัตริย์ทรงโปรดเกล้าฯ ให้สร้างศิลาจารึกรูปวงซางไดซึ่งหันหน้าไปทางแม่น้ำโคโค และศิลาจารึกรูปวงไฮไดซึ่งหันหน้าไปทางทะเลตะวันออก
วัดกวนอิมได้รับเลือกให้เป็นสถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ โดยคาดว่าจะมีพระภิกษุ ภิกษุณี พุทธศาสนิกชน และนักท่องเที่ยวเดินทางมาสักการะเป็นจำนวนมาก
ภาพ : ฮวง ซอน
นักวิจัย บุ้ย วัน เตี๊ยง ประธานสมาคม วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์เมืองดานัง กล่าวว่า เป็นไปได้ว่าพระเจ้ามิงห์หม่างเสด็จเยือนหงูหั่ญเซินสามครั้งโดยผ่านทางแม่น้ำโกโก
พระมหาติก เว้ วินห์ เจ้าอาวาสวัดกวนธีอาม กล่าวว่า เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๐-๒๕๓๑ ขณะที่ท่านกำลังทำงานในทุ่งนาร่วมกับชาวบ้าน ท่านได้พบหลักไม้ตะเคียนดำสนิทฝังลึกอยู่ริมฝั่งด้านหน้าพระเจดีย์ คาดว่าเป็นหลักที่ใช้ผูกเรือในขบวนแห่หลวงโบราณ
รูปพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ที่ชาวพุทธในเจดีย์กวนทีอามแต่งขึ้นในช่วงเทศกาลเดือนมีนาคมที่ผ่านมา
ภาพ : ฮวง ซอน
นอกจากนี้ ยังค้นพบเส้นทางหินโบราณภายในบริเวณวัด ซึ่งน่าจะเป็นเส้นทางที่พระมหากษัตริย์เคยเสด็จเดิน หลักฐานเหล่านี้ช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับสมมติฐานเกี่ยวกับการแวะพักของพระเจ้ามิงห์หม่างที่เจดีย์กวานธีอาม ซึ่งเป็นจุดแวะศักดิ์สิทธิ์ริมแม่น้ำโบราณ
ตำนานอีกเรื่องหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับบริเวณที่ตั้งเจดีย์กวนตีอามก็คือ ในเดือนพฤษภาคมของปีดิญมุ้ย พ.ศ. 1850 เรือคุ้มกันของเจ้าหญิงฮูเยน ทรานที่กำลังเดินทางกลับจากเมืองจำปาได้จอดเทียบท่าที่แม่น้ำโกโก และเจ้าหญิงอาจจะแวะพักบริเวณงูฮันเซิน
เจดีย์กวนอิมตั้งอยู่ในทำเลที่เดินทางสะดวก โครงสร้างพื้นฐานของเจดีย์มีขนาดใหญ่ เหมาะแก่การรองรับผู้คนนับหมื่นเพื่อมาสักการะพระบรมสารีริกธาตุ
ภาพ : ฮวง ซอน
ความผูกพันอันเป็นตำนานนี้ได้รับการอนุรักษ์โดยคนในท้องถิ่นจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งแสดงให้เห็นผ่านการจัดตั้งวัดเพื่อบูชาเจ้าหญิงที่วัดงูฮันซอนในพื้นที่กิมซอน ซึ่งผู้คนมักเรียกว่าวัดบา
ตามที่พระครูติช เว้ วินห์ เจ้าอาวาสของวัดกวนธีอาม กล่าวไว้ แม้ว่าจะไม่มีเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่ถูกต้องสมบูรณ์ แต่ตำนานที่ผสมผสานกับการมีวัดแห่งนี้อยู่มาหลายชั่วอายุคนก็กลายมาเป็นส่วนทางจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของดินแดนแห่งนี้
ผู้คนต่างบูชาเจ้าหญิง Huyen Tran ณ วัดที่สร้างขึ้นข้างภูเขา Kim Son
ภาพ : ฮวง ซอน
ตั้งแต่ปี 2560 เป็นต้นมา เพื่อเชื่อมโยงความลึกซึ้งทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์เข้ากับกิจกรรมเทศกาล Quan The Am พระครู Thich Hue Vinh ได้จินตนาการถึงการเดินทางเพื่อช่วยเหลือเจ้าหญิง Huyen Tran ในเทศกาลแข่งเรือแบบดั้งเดิม ภาพของกองทัพเรือไดเวียดที่พาเจ้าหญิงข้ามทะเลกลับบ้านเกิด ขณะที่กองทัพจามปาไล่ตามจากด้านหลัง ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ให้มีความสดใส สร้างความดราม่าและมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ให้กับการแข่งขัน
เนื่องจากเป็นต้นกำเนิดของเทศกาล Quan The Am และเป็นจุดรวมของตำนาน ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมพื้นเมือง อีกทั้งได้รับเลือกให้เป็นสถานที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ เจดีย์ Quan The Am ยังแสดงให้เห็นถึงบทบาทอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษของ Ngu Hanh Son อีกด้วย
ที่มา: https://thanhnien.vn/lai-lich-dac-biet-cua-ngo-chua-duoc-chon-ton-tri-xa-loi-duc-phat-185250527125712073.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)