เดินเล่นรอบทะเลสาบ Crescent พูดคุยเรื่องวรรณกรรม

วันนี้มีเอกสารเกี่ยวกับกระบวนการสร้างและการเปลี่ยนแปลงของทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียงใน Pho Hien - Hung Yen เหลืออยู่เพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้น

เรียงความ

วันนี้มีเอกสารเกี่ยวกับกระบวนการสร้างและการเปลี่ยนแปลงของทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียงใน Pho Hien - Hung Yen เหลืออยู่เพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้น หากมองจากมุมปกติ Crescent Lake ก็เป็นทะเลสาบที่ลึกและกว้างเช่นเดียวกับทะเลสาบอื่นๆ ที่อยู่ใจกลางเมือง อย่างไรก็ตาม ตลอดหลายชั่วอายุคน ผู้คนต่างรักและภูมิใจในทะเลสาบแห่งนี้ และจากความรักนั้น ทะเลสาบแห่งนี้จึงได้กลายมาเป็นแหล่งแรงบันดาลใจด้านบทกวีและศิลปะที่ไม่มีวันสิ้นสุด ผู้คนต่างชื่นชอบและได้ทอเรื่องเล่า ตำนาน และแม้กระทั่งถกเถียงกันเกี่ยวกับเรื่องนี้มากมาย เพราะมันสวยเหรอ? ใช่แล้วครับ รูปร่างของดวงจันทร์ สัญลักษณ์แห่งบทกวีและศิลปะ เป็นบทกวีและงานศิลปะที่ได้ทอและตกแต่งให้งดงาม ทำให้ทะเลสาบธรรมดาๆ กลายเป็นทะเลสาบที่เต็มไปด้วยความรู้สึก สีสัน เป็นภาษา และเต็มไปด้วยเรื่องราวในชีวิตมนุษย์ เช่น ทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว ทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว... เมื่อมองออกไป นอกเหนือจากทะเลสาบฮว่านเกี๋ยมแล้ว มีสถานที่เพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่สวยงามเช่นนี้

แต่จะสรรเสริญทะเลสาบก็ไม่ค่อยใช่! สิ่งที่ทำให้คนหลายรุ่นหลงรักประเทศนี้คือความรักต่อดินแดนอันสงบสุข ผู้คนที่มีความสง่างาม และอดีตอันรุ่งโรจน์ ดินแดนที่ไม่ได้รับความเจ็บปวดจากสงครามมากนัก แต่กลับสูญเสียความรุ่งเรืองในเมืองเก่าไปอย่างเงียบๆ ทำให้ผู้คนต่างคิดถึงและรู้สึกเสียใจอยู่เสมอ เนื่องจากความคิดถึง ผู้คนจึงมักกล่าวถึง Pho Hien และ Nguyet Ho ราวกับว่าพวกเขาเป็นโบราณสถาน เป็นสถานที่ที่ความขึ้นๆ ลงๆ ของกาลเวลาได้ยุติลง

แม่น้ำแดงไหลผ่านทำให้เกิดทะเลสาบจันทร์เสี้ยวซึ่งประชาชนถือว่าเป็นจุดฝังเข็มศักดิ์สิทธิ์ เรื่องราวที่ถ่ายทอดจิตวิญญาณของโพธิ์เฮียนมาตั้งถิ่นฐานที่นี่ ก่อให้เกิดบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดิน เมื่อเราฟังหรือร้องเพลง Pho Hien, Nguyet Ho... หัวใจของเราก็จะเต็มไปด้วยความรักอันลึกซึ้ง ความภาคภูมิใจในอดีต ปัจจุบัน และความรุ่งโรจน์ของประวัติศาสตร์ยาวนานหลายร้อยปี

ฉันจำได้ว่าในช่วงทศวรรษ 1980 ของศตวรรษที่แล้ว เมื่อฉันยังสอนและเขียนบทกวี เมื่อฉันเขียน Huyen Thoai Nguyet Ho ฉันได้เดินทางบ่อยครั้งและได้พบผู้ปกครองของนักเรียนหลายคน ซึ่งในจำนวนนั้นมีผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ใน Pho Hien มาหลายชั่วรุ่น เพื่อฟังพวกเขาเล่าเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับ Pho Hien และทะเลสาบ Crescent เมื่อเร็วๆ นี้ เมื่อทำการโฮสต์ กลุ่ม บันทึก มีหลาย ชุดมาก หนังสือ โฟเฮียน เราได้พบปะ ฟัง และอ่านความทรงจำอันล้ำค่าจากรุ่นพี่ เช่น ครูเหงียน กวางหง็อก ครูเคา ซวน โม คุณเล กวาง วินห์ ... ผู้คนที่เก็บความทรงจำอันมีชีวิตของเหงียน โฮ โฟเฮียน

กล่าวกันว่าน้ำลึกตรงนี้เดิมทีเป็นแอ่งน้ำนิ่งของแม่น้ำแดง ในสมัยราชวงศ์เล ถูกใช้เป็นค่ายเก็บน้ำ ว่ากันว่ามีเสาตั้งล้อมรอบไว้ เมื่อเวลาผ่านไป ตะกอนน้ำพาจะทับถมกันด้านนอกรั้วเป็นรูปโค้ง ทำให้เกิดทะเลสาบแบบสุ่มที่มีรูปร่างเหมือนพระจันทร์เสี้ยว ร่วมกับการสร้างเขื่อนกั้นแม่น้ำแดง ทำให้เกิดเป็นทะเลสาบรูปพระจันทร์เสี้ยวในปัจจุบัน ทะเลสาบแห่งนี้ลึกมากและไม่เคยถูกระบายน้ำออกเลย นิทานพื้นบ้านเล่ากันว่า ทะเลสาบแห่งนี้มีลำธารใต้ดินที่เชื่อมต่อกับแม่น้ำแดง ซึ่งเชื่อมต่อไปยังบริเวณวัดเมาอีกด้วย เมื่อเวลาผ่านไป มีกิจกรรมต่างๆ มากมายใต้น้ำบนชายฝั่งทะเลสาบ ชาวโพเฮียนยังคงถือว่าที่นี่เป็นสถานที่สำหรับจัดงานเทศกาลและความสนุกสนาน สถานที่ที่คู่รักทั้งในและนอกเมืองมาพบกัน สถานที่ที่คู่รักที่อยู่ห่างไกลกันเลือกที่จะมาพบปะและพูดคุยเพื่อสร้างความผูกพัน

ในเวลานั้นประชากรมีน้อย พื้นที่โดยรอบรกร้างว่างเปล่า ทิวทัศน์ก็แจ่มใส สมัยก่อนไม่มีไฟฟ้าเหมือนคืนที่พระจันทร์เต็มดวง เราจะมองเห็นพระจันทร์อยู่ในน้ำ ในคืนฤดูใบไม้ร่วงอันเงียบสงบ มีหมอกปกคลุมไปทั่วสถานที่ โห เหงียนจมอยู่กับความคิด ราวกับว่าฮัง งาได้ลงมายังพื้นดิน

โฟเฮียนเคยเป็นเมืองหลวงของเมืองซอนนาม ในเวลานั้นรอบทะเลสาบมีอาคารอยู่บ้างเล็กน้อย แต่ก็ไม่สูงมาก ริมฝั่งตะวันออกมีวัดศักดิ์สิทธิ์ 2 แห่ง ได้แก่ วัดทรานและวัดเมา ถัดออกไปมีบ่อน้ำโบราณที่เรียกกันทั่วไปว่า บ่อน้ำตามังกร ริมฝั่งตะวันตก ต้นไม้ขึ้นหนาแน่น ต้นกกรกร้าง มีหมอกลอยเหนือต้นหลิว ในตอนดึกและเช้าตรู่ยังคงได้ยินเสียงฆ้องของเจดีย์เหงียต เสียงชาวประมงที่กำลังทอดแหหาปลา...

เมื่อพวกฝรั่งเศสเข้ามา พวกเขาก็เลือกสถานที่นี้เพื่อเป็นศูนย์กลางการปกครอง โดยสร้างถนนและคฤหาสน์ขึ้นมา ทางด้านเหนือเป็นเขตปกครองที่มีสถาปัตยกรรมแบบฝรั่งเศส ได้แก่ สถานทูต พระราชวังผู้ว่าราชการ พระราชวังผู้ว่าราชการ และพระราชวังประธานศาลฎีกาซึ่งตั้งอยู่รอบ ๆ Crescent Lake เป็นสถานที่ที่มีทัศนียภาพที่งดงามที่สุดในเมืองหลวงของจังหวัด ไม่น้อยหน้าทะเลสาบ Hoan Kiem เลย ถนนแขก - ส่วนตั้งแต่ ที่ทำการไปรษณีย์ ไปจนถึงหัวทะเลสาบเป็นถนนสายการค้าที่คึกคักซึ่งควบคุมโดยชาวจีน (ตาม บันทึกของ Pham Duy ) ทางทิศตะวันออกเป็นพระราชวังของผู้ว่าราชการ และบริเวณถัดไป ( เดียน เบียน) ตอนนี้ที่สาม ชั่วโมง ) เป็นเพียงพื้นที่รกร้างและสุสาน

ทางทิศใต้ของเขื่อนมีวัดโบราณที่สวยงาม ว่ากันว่าภายหลังถูกนำไปใช้เป็นคลังกระสุน ด้วยสาเหตุไม่ทราบแน่ชัด วันหนึ่งเกิดระเบิดดังขึ้นและวัดก็หายไป โครงสร้างที่ Pham Duy พูดถึงไม่มีอยู่อีกต่อไปแล้ว

ครั้งหนึ่งเมื่อเห็นว่าทะเลสาบกว้างเกินไป ผู้คนจึงสร้างทางลัดจากฝั่งตะวันออกไปยังฝั่งตะวันตกซึ่งเป็นส่วนที่แคบที่สุด ในเวลานั้นทะเลสาบไม่มีเกาะใด ๆ ต่อมาผู้คนได้บูรณะ ทำลายทางลัด และสร้างเกาะขึ้นมาเป็นอย่างทุกวันนี้

นายเล ฮวน เป็นผู้ว่าราชการ กรุงฮานอย และผู้ว่าราชการจังหวัดหุ่งเอียน เขาเป็นผู้รักวรรณคดีและศิลปะ ในสัปดาห์แรกของเดือนมีนาคมของปี At Ty (พ.ศ. 2448) เขาก่อตั้งสมาคม Hung Yen Tao Dan และสร้าง Binh Thi Lau บนเกาะสำหรับกวี Pho Hien โดยบางครั้งเชิญกวีจากใกล้และไกลให้มาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทกวีบนเกาะนี้ ไม่มีใครจำรูปร่างและรูปแบบของหมู่บ้าน Binh Thi Lau ในสมัยก่อนได้ แต่ฉันคิดว่าสถานที่ที่นักปราชญ์และกวีขงจื๊ออาศัยอยู่เมื่อครั้งอดีตนั้นต้องเป็นสถานที่ที่เรียบง่าย มีลักษณะของนักปราชญ์ เป็นสถานที่ที่สง่างาม โดยยังคงรักษารูปแบบและถ้อยคำทางวรรณกรรมเอาไว้ คำว่า “เลา” ที่นี่คงไม่ได้หมายถึงอาคารสูงอย่างที่เราเรียกกันในปัจจุบัน

Crescent Lake คืออารมณ์แห่งบทกวีและศิลปะ สำหรับตัวมันเองเป็นหลัก เพราะมันคือตะกอนแบบสุ่มของพื้นที่ทางวัฒนธรรม Pho Hien ผลงานวรรณกรรมและศิลปะ เรื่องเล่าจาก บุคคลที่มีชื่อเสียง x ช่วยด้วย ฉัน จินตนาการว่า ทะเลสาบ แห่งนี้ คง เก่า มาก ร้อยปีแห่งความเปลี่ยนแปลง นายเล คู เคยเขียนบทกวีเรื่อง “ ทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว ” ไว้ว่า:

เงาพระจันทร์พลิ้วไหว กระจกทะเลสาบส่องประกาย หมอกหนาทึบรวมตัวกันอยู่ในค่ายทหาร เมฆครึ้มปนกับบ้านเรือน หญิงงามผู้ซักผ้าลายครามคิดว่าตนเป็นหางงา

เสียงของโฮยังคงชัดเจนอยู่ในทั้งสี่ทะเล และรอยพระจันทร์ยังคงชัดเจนมาเป็นเวลานับพันปี

ทะเลสาบมีทัศนียภาพที่สวยงาม เมื่อมองลงมาก็มีทะเลสาบและพระจันทร์ และพระจันทร์ก็เป็นสมบัติอันไม่มีที่สิ้นสุด มองขึ้นไปก็เห็นพระจันทร์และทะเลสาบ แม้ว่าจะมีแดดและฝนเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง แต่โหเหงียตคนเก่ายังคงอยู่ที่เดิม....

ร่ำรวยทั้งจันทร์และฟ้า สนุกสนานกับชีวิตที่สงบสุข โดยยึดเอาทะเลสาบพระจันทร์เป็น อาชีพ

ในบรรดาบทความเกี่ยวกับทิวทัศน์อันสวยงามของโพเฮียน มีบทความเกี่ยวกับเหงียนโหอยู่ไม่น้อย เหงียนโห่ในวรรณคดีไม่เพียงแต่เป็นภาพที่มีลีลาการจังหวะอันละเอียดอ่อนเท่านั้น แต่ยังมีความรักต่อบ้านเกิดและประเทศชาติอีกด้วย ดร. ชู มันห์ ตรีนห์ นักวิชาการ และนักเขียนชื่อดังที่มีประโยคคู่ขนาน คำคม และตัวอักษรขนาดใหญ่เกี่ยวกับ โฟ เฮียน ยังได้ทิ้งบทกวีอันวิจิตรงดงามไว้ในงานต่างๆ เช่น บาน เหงียน โฮ กวาง เหงียน โฮ ฟู และเหงียน โฮ ทู ดา:

น้ำสะท้อนพระจันทร์ พระจันทร์สะท้อนน้ำ/ท้องฟ้าเป็นสีฟ้าตลอดไป

หรือ:

ต้นไม้นับพันต้นอวดสีเขียวของมัน ควันยามบ่ายแผ่กระจาย/ แสงจันทร์สาดส่องไปทั่วทะเลสาบ จั๊กจั่นส่งเสียงเจื้อยแจ้ว/ พระราชวังฟีนิกซ์โอบล้อมฝั่งตะวันออกและตะวันตก/ กระจกอันล้ำค่าสะท้อนภาพท้องฟ้าทั้งหมดทั้งด้านบนและด้านล่าง/ แท่นวรรณกรรมมักสร้างแรงบันดาลใจให้กวีเขียน/ หอคอยบทกวีในยามบ่ายดูเหมือนดินแดนแห่งเทพนิยาย...

กวีอีกคนหนึ่งในสมาคมเต๋าตันก็เขียนไว้เช่นกันว่า:

ริมแม่น้ำจันทร์เสี้ยว ใกล้เข้ามาแล้ว/ ทิวทัศน์ของทะเลสาบมองเห็นได้เลือนลางผ่านหน้าต่าง/ บทกวีและงานเขียนงดงามยิ่งกว่าขลุ่ยวิเศษ/ เมฆและน้ำกำลังล้อเล่นกับคนที่กำลังตกปลาอยู่...

สถานที่แห่งนี้ได้ประสบเหตุการณ์ที่หายากในประวัติศาสตร์วรรณคดีเวียดนาม นั่นคือ การประกวดบทกวีเรื่อง นิทานเกียว ในปี พ.ศ. 2448 ซึ่งริเริ่มโดยผู้ว่าราชการ เล ฮวน โดยมีทาม เหงียน เยน โด เหงียน เคอเยน เป็นกรรมการหลัก และจู มันห์ ตรีนห์ ได้รับรางวัลชนะเลิศ โดยทั่วไป บทกวีและวรรณกรรมของโฟเฮียนที่ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับสมาคมเต๋าดานแห่งหุ่งเอียน ซึ่งดึงดูดนักวิชาการที่มีชื่อเสียงหลายคนทั้งจากในและนอกจังหวัด รวมถึงเหงียน เขวียนและลูกชายของเขา ทำให้บรรยากาศวรรณกรรมมีชีวิตชีวาในยุคนั้น ต่อมาหลังจากที่ Chu Manh Trinh เสียชีวิต (พ.ศ. 2448) Le Hoan ก็ลาออกจากตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัด Hung Yen (พ.ศ. 2450) และดูเหมือนว่าขบวนการนี้จะสูญเสียธงไป ตั้งแต่นั้นมา เอกสารเกี่ยวกับสมาคม Tao Dan หรือ Binh Thi Lau ได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่มากนัก

ในปี 2557 เราได้รวบรวมบทกวีและวรรณกรรมเรื่อง Pho Hien ไว้ แต่เนื้อหาที่เหลือมีไม่มากนัก โดยได้คัดเลือกและรวมไว้ในภาคผนวก (หน้า 751 ถึง 785) ในชุดหนังสือเรื่อง Pho Hien โชคดีที่เมื่อไม่นานมานี้มีโบราณวัตถุล้ำค่าปรากฏขึ้น นั่นก็คือภาพวาดปักลาย ทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยวอันงดงาม ในสมัยที่เลโฮนเป็นผู้ว่าราชการ ซึ่งซื้อโดยนักสะสมของเก่าชื่อหวู ซีลอย แห่งเมืองหุ่งเยนจากการประมูลที่ปารีส ทำให้เราเข้าใจทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว หรือที่รู้จักกันในชื่อโพฮิน ในอดีตมากขึ้น

ดังนั้น Crescent Lake จึงมีความเกี่ยวข้องกับบทกวีและศิลปะมายาวนาน ที่นี่คือที่ที่ผลงานอมตะถือกำเนิดและแพร่กระจายอย่างกว้างขวาง ในช่วงปีพ.ศ. 2511 - 2540 เมื่อจังหวัดหุ่งเอียนรวมเข้ากับจังหวัดไหเซือง วรรณกรรมเกี่ยวกับจังหวัดโฟเฮียนและจังหวัดเหงียนเหวียตโหมีค่อนข้างน้อย หรืออาจเป็นเพราะว่าเรายังไม่ได้รวบรวมไว้ ช่วงเวลาดังกล่าวประกอบด้วยงานเรื่อง “ ตำนานของเหงียน เหงียน โฮ ” (Nguyen Khac Hao, 1988) ซึ่งพิมพ์ใน หนังสือรวมบทกวีเวียดนามปี 1945-2000 ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยวเพื่อยกย่องผืนแผ่นดินและผู้คนของหุ่งเยน ในปี 1994 นักดนตรี Tran Thanh Tung แต่งเพลง " Nguyet Ho Love Song " ได้รับรางวัล Con Son Literature and Arts Award และมีอิทธิพลค่อนข้างกว้าง นับตั้งแต่จังหวัดหุ่งเอียนได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2540 ชีวิตทางวัฒนธรรมก็ได้พัฒนาอย่างเข้มแข็งมาก นักเขียนจำนวนมากทั้งในและนอกจังหวัดยังคงเขียนเกี่ยวกับทะเลสาบ Crescent และ Pho Hien

บทความนี้ประกอบด้วย บทกวีเรื่องสุนัขจิ้งจอกที่สูญเสียแม่ของมัน โดย Do Trung Lai เพลง Nguyet Ho Dream (Bui Xuan The อิงจากบทกวีของ Le Cu) และบทกวี เรื่องสั้น เพลง ภาพถ่ายและภาพวาดอื่นๆ อีกมากมาย

เพราะรักถึงชื่อก็มีคนมองต่างออกไป: Crescent Lake/Moon Lake/Crescent Lake ไม่เป็นไร เราจะเรียกมันว่ายังไงก็ได้ขึ้นอยู่กับบริบท ภาษาเวียดนามเป็นภาษาที่มีมนต์ขลังมาก ความถูกต้องของภาษามักจะสัมพันธ์กับความดีและความสวยงาม ภาษาศิลปะและภาพวรรณกรรมก็มีกฎการตั้งชื่อของตัวเอง

ชื่อ Crescent Lake/Moon Lake ถูกฝังอยู่ในภาษาพื้นบ้าน บทกวี และภาพวาดมานานหลายร้อยปี โดยมีความเกี่ยวข้องกับนักวิชาการที่มีชื่อเสียงแห่งดินแดน Pho Hien เช่น Le Cu Nguyet Ho , แพทย์ Chu Manh Trinh ซึ่งเป็นนักวิชาการ บุคคลผู้มีความสามารถแห่งดินแดน Hung Yen หรือศิลปินไม่เปิดเผยตัว ซึ่งเป็นผู้แต่งภาพวาด Nguyet Ho scenery จนถึงผลงานวรรณกรรมและศิลปะร่วมสมัย Crescent Lake/Moon Lake ไม่เพียงแต่ดำรงอยู่ด้วยภาษาพื้นบ้าน วรรณกรรม และศิลปะเท่านั้น แต่ยังได้รับการบรรจุอยู่ในเอกสารราชการและกลายเป็นชื่อถนนในปัจจุบัน ช่วยเพิ่มความสวยงามให้กับสถานที่ท่องเที่ยวในดินแดนแห่งวัฒนธรรมอย่างหุ่งเยนอีกด้วย

ในบทกวี เรื่องตำนานของเหงียนเหว่ยโฮ ผู้แต่งได้ใช้อุปกรณ์การพูดแบบนี้หลายครั้ง ภาพพื้นผิวทะเลสาบที่ดูเหมือนพระจันทร์เสี้ยว เขื่อนที่ทอดยาวราวกับเส้นที่ลากอย่างเร่งรีบ เป็นสัญลักษณ์ที่เต็มไปด้วยอารมณ์ความรู้สึกและความเชื่อมโยง:

ใครเล่าถึงคืนที่มีพระจันทร์เต็มดวง

ผิวทะเลสาบระยิบระยับราวกับทะเลสาบที่มีแสงจันทร์ส่องสว่าง…

เขื่อนกั้นน้ำมีลักษณะเหมือนเส้นที่ลากอย่างเร่งรีบ

แม่น้ำ แดง กลับมาอีกครั้ง กับ ทะเล ศักดิ์สิทธิ์

ถึง รูปร่าง สีชมพู เอียง ตา

น้ำขุ่นมีรูปพระจันทร์เสี้ยว…

และใจของฉันก็เลยจริงจัง

เมื่อเรียกสองคำนี้ว่า เหงียน โฮ…

เพราะชื่อ ทะเลสาบจันทร์เสี้ยว เองก็เป็นเชิงกวีที่บรรยายทัศนียภาพด้วยภาษาพื้นบ้าน (ถ้าเรียกให้ถูกต้องตามรูปร่างก็คงเป็น Crescent Moon Lake หรือ ทะเลสาบพระจันทร์เสี้ยว )... แต่ไม่ว่าจะเรียกยังไงก็ยังเป็นดวงจันทร์อยู่ดี – ดวงจันทร์มีรูปร่างต่างๆ มากมาย ตั้งแต่ วันแรกของเดือนจันทรคติ วันที่สองของเดือนจันทรคติ ไปจนถึง วันเพ็ญ

เมื่อผู้คนเรียกที่นี่ว่า Crescent Lake ก็เป็นลักษณะที่เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ เมื่อบทกวี ดนตรี และภาพวาดเอ่ยถึง ชื่อนั้นก็จะถูกยกย่องเป็นสัญลักษณ์ - เหงียน โฮ ไม่ใช่เป็นชื่อของรูปแบบทางกายภาพอีกต่อไป แต่เป็นคำอุปมาเชิงกวีที่กระตุ้นความคิด อุปมาอุปไมยที่เงียบสงบแต่เปล่งประกาย โดยที่ทะเลสาบไม่เพียงแต่สะท้อนพระจันทร์บนท้องฟ้า แต่ยังสะท้อนพระจันทร์ที่ปรากฏในใจกลางเมืองอีกด้วย

ความมหัศจรรย์ของทะเลสาบทั้งที่เป็นธรรมชาติและฝีมือมนุษย์ ที่ทอด้วยความรัก ความภาคภูมิใจ และการระงับอารมณ์อย่างต่อเนื่อง ซึ่งรวมเอาความสุขและความเศร้าของกาลเวลาไว้ด้วย ได้กลายมาเป็นสัญลักษณ์ของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แห่งชีวิตจิตวิญญาณ แห่งวรรณคดีและศิลป์ เพื่อเป็นหลักประกันให้ดินแดนและผู้คนแห่งนี้อยู่ร่มเย็นเป็นสุขตลอดไป

เรามีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์พร้อมกับความเชื่อในการฟื้นคืนชีพของ Little Trang An พฤติกรรมของประชาชนที่มีต่อวัดเหงียตโห โดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ จำเป็นต้องระมัดระวัง เพราะการไม่สนใจจุดฝังเข็มศักดิ์สิทธิ์ของวัดโพเฮียนในปัจจุบัน อาจนำไปสู่ความเสียใจและอับอายแก่คนรุ่นหลังได้

…เพราะแผ่นดินดีความเจริญก็กลับมาอีกครั้ง

คนใจดีให้พรลูกหลาน

จะทำให้พื้นที่โพธิ์เฮียนทั้งบริเวณสดใสขึ้น

ทิวจรังอันเก่าก็ดูเหมือนจะยังอยู่ที่เดิม...

(ตัดตอนมาจาก Hung Yen เพลงมหากาพย์ - Nguyen Khac Hao 2009)

เหงียน คาค ห่าว

ที่มา: https://baohungyen.vn/lang-dang-ban-nguyet-ho-tan-man-chuyen-van-chuong-3180884.html