รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน เดอะ กี ประธานสภากลางทฤษฎีและการวิจารณ์วรรณกรรมและศิลปะ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการมอบตำแหน่งศิลปินของประชาชนและศิลปินผู้มีเกียรติในวรรณกรรมและศิลปะ ดังนี้
"ถ้าหลักตรรกะถือว่ามีช่างภาพของประชาชนและช่างภาพผู้มีคุณธรรม ก็ต้องมีนักเขียนของประชาชนและนักเขียนผู้มีคุณธรรมด้วย แล้วก็สถาปนิกของประชาชนและสถาปนิกผู้มีคุณธรรม ศิลปินของประชาชนและศิลปินผู้มีคุณธรรม...
ฉันไม่กล้า "แตะต้อง" หรือดูหมิ่นศิลปินของประชาชนและศิลปินผู้มีคุณธรรมที่ได้รับรางวัลและจะได้รับรางวัลในปีต่อๆ ไป
ผมกำลังพูดถึงเฉพาะสาขาและผู้คนที่ใช้ชื่อเรียกแบบผิดๆ เท่านั้น เรามีวรรณกรรมและศิลปะมากถึง 10 ประเภท และตามกระแสนี้ สาขาอื่นๆ อีกมากมาย (หมายถึงสาขาสร้างสรรค์) ก็เสนอ (หรือแม้กระทั่งเรียกร้อง) ให้มีชื่อเรียกแบบนี้เช่นกัน วุ่นวายกันใหญ่!
รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน เดอะ กี ประธานสภากลางด้านทฤษฎีและการวิจารณ์วรรณกรรมและศิลปะ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการมอบตำแหน่งศิลปินของประชาชนและศิลปินผู้มีเกียรติในสาขาวรรณกรรมและศิลปะ
ประธานสภากลางว่าด้วยทฤษฎีและการวิจารณ์วรรณกรรมและศิลปะ กล่าวเสริมว่า “ ผมคิดว่าในปัจจุบันนี้ คำว่าศิลปินถูก “โอ้อวด” อยู่บ้าง และส่งผลเสียต่อความสำเร็จ การที่จะบรรลุมาตรฐานและเกณฑ์ที่กำหนด เราต้องพยายามเข้าร่วมการแข่งขัน การแสดง และงานเทศกาลศิลปะ จากนั้นก็วิ่งเข้าประตูหลังและประตูหน้าเพื่อ “คว้า” รางวัลหรือเหรียญรางวัล ซึ่งต้องใช้เงินจำนวนมาก”
พี่ชายผมบอกว่า "เอาทองแท้ไปแลกทองปลอม"! ทำแบบนี้มันทุจริตผู้พิพากษา ผู้ที่ "ถือตราชั่งแห่งความยุติธรรม" แต่มันก็ยังต้องทำ ถ้าไม่ทำก็จะไม่มีตำแหน่ง เงินเดือนก็จะตกต่ำ เงินเดือนก็จะขึ้นอยู่กับเงินเดือนของศิลปินประชาชน ศิลปินผู้มีคุณธรรม และศิลปินทั่วไปด้วย
รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน เดอะ กี กล่าวว่า บุคคลผู้มีความสามารถ ทุ่มเท และมีส่วนร่วมอย่างจริงใจและยิ่งใหญ่มากมายนั้น ไม่ได้เรียกร้องสิ่งใดเลย “ผลงานของพวกเขา ชื่อเสียงของพวกเขาคือคุณค่าที่แท้จริง เป็นคุณค่าที่ยั่งยืน แต่ชีวิตนั้นซับซ้อนโดยเนื้อแท้ เต็มไปด้วยความพลิกผัน มีหลายคนที่อาจมีความสามารถเพียงเล็กน้อย แต่ต้องการสวมจีวรที่ใหญ่โต ฉูดฉาด และฉูดฉาด แต่ “จีวรไม่ได้ทำให้เป็นพระ!” ระบบคุณค่าหลายอย่างของเรากำลังถูกพลิกกลับ ถูกผลักดัน และถูกโน้มเอียง
มติสมัชชาใหญ่พรรคคอมมิวนิสต์แห่งชาติครั้งที่ 13 กำหนดให้เราต้องมุ่งเน้นการสร้างระบบค่านิยมแห่งชาติ ระบบค่านิยมทางวัฒนธรรมของเวียดนาม และการสร้างความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวเวียดนามกับครอบครัวชาวเวียดนาม หากเราต้องการนำแนวคิดนี้ของพรรคและรัฐมาใช้ เราต้องแก้ไขหลายสิ่งหลายอย่าง รวมถึงเรื่องตำแหน่งด้วย หากทุกภาคส่วนเรียกร้องให้ข้าพเจ้าเป็นประชาชน ข้าพเจ้าเป็นเลิศด้วย เช่นนั้น "ทั้งหมู่บ้านก็จะอยู่ร่วมกันอย่างสันติ" "ทั้งหมู่บ้านก็จะมีความสุข" แต่ "ทั้งหมู่บ้านก็จะท่วมท้นไปด้วย"
แต่ที่จริงแล้ว สิ่งที่ดีแม้เพียงเล็กน้อยก็มีค่า แต่ถ้ามากเกินไปก็กลายเป็นเรื่องธรรมดา เมื่อทุกคนที่คุณพบล้วนเป็นศิลปินของประชาชนหรือศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ผู้คนจะรู้สึกว่าตำแหน่งนี้ไม่มีความหมายอีกต่อไป
นักเขียน กวี นักดนตรี จิตรกร นักเขียนบทภาพยนตร์ ผู้กำกับ... บางครั้งต้องการเพียงผลงานอันยอดเยี่ยมเพียงหนึ่งชิ้นก็เพียงพอที่จะมีชื่อเสียงและเป็นอมตะ พลังชีวิตของงานวรรณกรรมหรือศิลปะไม่ได้อยู่ที่ "ชื่อ" ของผู้เขียน แต่เพราะมันได้เข้าไปอยู่ในใจของผู้คน ปลุกเร้าอารมณ์และความคิด กระตุ้นให้เกิดการกระทำ และสร้างพลังชีวิตที่ยั่งยืน เคียงข้างกาลเวลาตลอดไป
เมื่อพวกเขาสร้างสรรค์ อารมณ์ของพวกเขาจะสอดคล้องกับความรู้สึกร่วมของประชาชน สะท้อนถึงความปรารถนาของทั้งชาติ ตลอดทุกยุคทุกสมัย แล้วชาติจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ ล้ำค่าตลอดกาล อย่าปล่อยให้การโอ้อวดตำแหน่ง อวดรวย และการพลิกผันของระบบคุณค่า
ประเทศนี้ยังคงประสบปัญหามากมาย ผู้คนในหลายพื้นที่ยังคงขาดแคลนอาหารและเสื้อผ้า แต่ทุกปีกลับมีการประกวดความงามมากมาย ความงามอันสูงส่งและบริสุทธิ์มักจะดึงดูดผู้คน แต่ความงามอันหรูหราฟุ่มเฟือยเป็นเพียงเกมแห่งยุคสมัย บุคคลบางคน "ใช้เงินหลายแสนดอลลาร์ไปกับการหัวเราะ"
สมาคมศิลปินภาพถ่ายแห่งเวียดนามเพิ่งส่งเอกสารไปยังกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว โดยในเอกสารฉบับนี้ สมาคมได้เสนอให้เพิ่มศิลปินภาพถ่ายลงในรายชื่อบุคคลที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะได้รับตำแหน่งศิลปินประชาชนและศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ
ในขณะเดียวกัน สมาคมนักเขียนเวียดนามมีความเห็นว่านักเขียนไม่ใช่ศิลปิน ดังนั้น สมาคมนักเขียนเวียดนามจึงเสนอให้ไม่พิจารณามอบตำแหน่งศิลปินประชาชนและศิลปินผู้มีเกียรติให้กับนักเขียน
มาย อันห์
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)