ปีมังกรพูดถึงมังกร

นอกจากชื่อสามัญของมังกรแล้ว ยังมีชื่อจีน-เวียดนามว่า ลอง และชื่อตามตารางกาญจีว่า ทิน ทินตามตารางกาญจีมี 5 ประเภท ได้แก่ เจียปทิน, บิ่ญทิน, เมาทิน, แคนทิน, หนัมทิน จากต้นแบบมังกร ชีวิตประจำวันและภาษาของชาวเวียดนามยังก่อให้เกิดชื่ออื่นๆ เช่น เจียวหลง, เถื่องลวง ซึ่งล้วนเป็นสัตว์ในจินตนาการ

เมื่อสังเกตจากลักษณะภายนอก จะเห็นว่ามังกรเป็นผลจากการสังเคราะห์ลักษณะของสัตว์สองชนิด คือ จระเข้และงู มังกรมีลักษณะคล้ายจระเข้ในส่วนพิเศษ เช่น หัว เกล็ด ขา และลำตัวที่ยาวคล้ายงู มังกรเกิดใต้น้ำแต่สามารถบินขึ้นสู่ท้องฟ้าได้ และสามารถบินขึ้นสู่ท้องฟ้าได้โดยไม่ต้องมีปีก ปากของมังกรสามารถพ่นน้ำและไฟได้ อย่างไรก็ตาม ชาวเวียดนามมักเชื่อมโยงมังกรเข้ากับการพ่นน้ำเพื่อให้เกิดฝน ซึ่งปรากฏให้เห็นผ่านนิทานพื้นบ้านสองเรื่อง ได้แก่ ตำนานทะเลสาบบาเบ และ ตำนานทะเลสาบมูก

กิจกรรม - ปีมังกร พูดถึงมังกร — ภาพประกอบ

การกล่าวถึงมังกรหมายถึงสัตว์ที่มีลีลาสง่างามและดุร้ายที่สุดในบรรดาสัตว์ทุกราศี ดังนั้นมังกรจึงเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและอำนาจ จึงมักถูกเชื่อมโยงกับกษัตริย์ ในระบบคำศัพท์ภาษาจีน-เวียดนาม มีคำศัพท์มากมายที่ถูกสร้างขึ้นเพื่ออ้างถึงเครื่องเรือนและสิ่งของที่กษัตริย์ใช้ในชีวิตประจำวันหรือเป็นของกษัตริย์ ซึ่งล้วนมีคำว่า "หลง" (มังกร) ร่วมด้วย ได้แก่ เสื้อคลุมยาว, เตียงยาว, หลงซา, หลงเกีย, หลงหน่าย, เรือมังกร... เทพเจ้าผู้ประทานฝนเรียกว่าหลงหว่อง คำว่าหลงยังมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับสิ่งดีๆ ความสุข และการพัฒนา ซึ่งเป็นพื้นฐานของการสร้างคำต่างๆ เช่น หลงมัจ, หลงม่อน, หลงเฟือง, หลงวัน, หลงวัน (กลุ่มเมฆมังกร)

ในศาสตร์ฮวงจุ้ยการสร้างบ้านหรือวัด ผู้คนมักตกแต่งและแกะสลักมังกรและเสือ และมีสำนวนที่คุ้นเคย เช่น มังกรเขียวซ้าย เสือขาวขวา มังกรสองตัวหันหน้าเข้าหาพระจันทร์ มังกรสองตัวต่อสู้เพื่อชิงไข่มุก สถานที่ที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในเวียดนามมีชื่อเรียกด้วยคำว่า "หลง" (มังกร): หำหรง หำหรง ถั่งหรง ห่าหรง กู๋หรง บั๊กหลงวี หลงโด หลงเดียน... บางครั้งมังกรก็ถูกนำไปเปรียบเทียบกับตัวละครที่มีความสามารถพิเศษและพิเศษ

ชาวเวียดนามภาคภูมิใจที่ได้เป็นลูกหลานของมังกรและนางฟ้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำนานของ Lac Long Quan และ Au Co มังกรยังปรากฏอยู่ในสำนวน สุภาษิต และเพลงพื้นบ้านเวียดนามมากมายที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับสิ่งดีๆ เช่น มังกรบิน การเต้นรำของนกฟีนิกซ์ มังกรมาเลื้อยเข้าเล้ากุ้ง วันหนึ่งพิงข้างเรือมังกร/ดีกว่านั่งเรือประมงเก้าชาติ ปลาคาร์ปกลายเป็นมังกร ปลาพบน้ำ มังกรพบเมฆ ด้วยโชคลาภ ไผ่กลายเป็นมังกร น้ำไหลในหัวใจดุจมังกรกลิ้งอยู่ในน้ำ นอกจากนี้ยังมีบางครั้งที่มังกรสูญเสียพลัง ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ไม่เหมาะสมและไม่สอดคล้องกับตำแหน่งอันสูงส่งที่มันควรได้รับ เช่น มังกรสูญเสียพลังและกลายเป็นงู มังกรทองอาบน้ำนิ่ง

ในประวัติศาสตร์ราชวงศ์ศักดินาของเวียดนาม ภาพลักษณ์ของมังกรได้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ส่งผลต่อรูปแบบหรืออุดมการณ์ของผู้ปกครอง มังกรในราชวงศ์หลี่มีรูปร่างโค้งมนและเรียบง่าย ลำตัวยาวโค้งมนและมีเกล็ด ในสมัยราชวงศ์ตรัน มังกรเริ่มเปลี่ยนรูปร่างและพัฒนาไปอย่างหลากหลาย โดยแต่ละพื้นที่มีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน มังกรในราชวงศ์ตรันมีลำตัวที่อ้วนท้วนและแข็งแรงกว่า งวงสั้นกว่า เขามีรูปร่างหลากหลาย แผงคอมีแถบสั้นสองแบบรอบคอ เกล็ดมากขึ้น และกรงเล็บก็สั้นและใหญ่ขึ้น

ในช่วงต้นราชวงศ์เล่อ มังกรได้เปลี่ยนงวงเป็นจมูกที่กินเนื้อเป็นอาหาร ใบหน้าดูดุร้ายยิ่งขึ้น มีคิ้วและเคราหนา ร่างกายแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง ผสานกับเมฆและไฟ อำนาจและอำนาจของจักรพรรดิปรากฏให้เห็นผ่านมังกร 5 เล็บ หลายคนคิดว่ามังกรในยุคต้นราชวงศ์เล่อมีความคล้ายคลึงกับมังกรในสมัยราชวงศ์หมิงมาก แต่ที่จริงแล้ว มังกรในยุคต้นราชวงศ์เล่อมีเกล็ดและหางที่อ่อนนุ่มกว่า แผงคอมักจะแตกออกทั้งสองข้าง ปรากฏเป็นท่าทางที่เป็นเอกลักษณ์ คือ ขาหน้าข้างหนึ่งจับเคราไว้

มังกรแห่งราชวงศ์แม็คมีเขาสองแฉกบนหัว ตาโปนสองข้าง จมูกเหมือนสิงโต ปากสัตว์ที่ยื่นออกมา และเท้าสี่เล็บ

ในยุคเลจุงหุ่ง ถือเป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงมากมาย และยังเป็นยุคที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์เวียดนามยุคศักดินา ด้วยความเจริญรุ่งเรืองของสถาปัตยกรรมวัดหลายแห่ง ภาพลักษณ์ของมังกรก็พัฒนาอย่างงดงาม โดยจุดเด่นที่สุดคือเครา แผงคอ และเมฆไฟที่ทอดยาวตรงและแหลมคม ศีรษะของมังกรไม่ได้ถูกแยกออก แต่ถูกแบ่งออกเป็นแถบเท่าๆ กัน คิ้ว เครา และศอกถูกบานออก หนวดทั้งสองข้างโค้งงอ ในยุคกั๋งหุ่ง ประมาณกลางศตวรรษที่ 18 มังกรหางหมุนได้ปรากฏขึ้น ลำตัวผอมบางลง และเชื่อกันว่ารูปร่างนี้ปรากฏครั้งแรกในพระราชกฤษฎีกา

จนกระทั่งถึงราชวงศ์ศักดินาสุดท้ายของเวียดนาม ราชวงศ์เหงียน รูปมังกรนั้นสืบทอดรูปมังกรของราชวงศ์เลตอนหลังมาโดยพัฒนาเป็นมังกรที่มีรูปร่างเป็นขั้นบันไดมากขึ้น ส่วนโค้งไม่ได้สม่ำเสมออีกต่อไป แต่โค้งเป็นสองส่วนเล็กๆ ไปทางหาง หน้าผากของมังกรเว้าเข้าไปเล็กน้อยและซีดไปทางด้านหลัง หางของมังกรยืดออกพร้อมกับขนบางๆ บางครั้งก็แหลมและแข็ง

ในบรรดารูปปั้นมังกรทั้งหมดในยุคศักดินา รูปปั้นที่พิเศษที่สุดน่าจะเป็นรูปปั้นมังกรกัดตัวและฉีกขาตัวเอง สูง 79 ซม. กว้าง 136 ซม. ยาว 103 ซม. และหนัก 3 ตัน พบในปี พ.ศ. 2534 ขณะที่ชาวบ้านกำลังบูรณะวัดของหลวงพ่อเลวันถิญ ทางตอนใต้ของภูเขาเทียนไท่ หมู่บ้านบ๋าวทับ อำเภอเจียบิ่ญ จังหวัด บั๊กนิญ รูปปั้นนี้แสดงให้เห็นถึงสภาพที่เจ็บปวด เจ็บปวด บิดเบี้ยว เศร้าโศก และขุ่นเคืองอย่างที่สุด

นักวิจัยศิลปะหลายคนเชื่อว่าผู้สร้างรูปปั้นนี้ต้องการถ่ายทอดความเจ็บปวดอันไม่เป็นธรรมของปรมาจารย์เล วัน ถิญ ที่ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ ว่าแปลงร่างเป็นเสือเพื่อปลิดชีพกษัตริย์ แต่แก่นแท้ของผลงานชิ้นนี้อาจยิ่งใหญ่กว่านั้น มังกรคือสัญลักษณ์สูงสุดของกษัตริย์ผู้ทรงปรีชา หากมังกรกัดตัวมันเอง มันจะบินขึ้นได้อย่างไร เปรียบเสมือนกษัตริย์ที่ไร้ปัญญา และปล่อยให้เรื่องไม่เป็นธรรมเกิดขึ้น โดยเฉพาะกับปราชญ์ผู้มีความสามารถและคุณธรรม นั่นคือต้นตอของความทุกข์ทรมานและการทำลายตนเอง

ต่างจากทางตะวันออก มังกรในหลายประเทศตะวันตกปรากฏกายในฐานะสัญลักษณ์แห่งความชั่วร้ายและใกล้ชิดกับปีศาจ มังกรมักถูกเชื่อมโยงกับภารกิจปกป้องสมบัติที่ซ่อนอยู่ และต้องเอาชนะจึงจะเข้าไปในสมบัติได้

ในขณะเดียวกัน มังกรสำหรับเวียดนามก็เป็นสัญลักษณ์ของการบินมาโดยตลอด เริ่มต้นจากความฝันของพระเจ้าหลี่ไท สู่การได้เห็นมังกรสีทองโบยบินอยู่บนท้องฟ้าสีคราม พระองค์จึงทรงย้ายเมืองหลวงจากฮวาลือไปยังไดลา และเปลี่ยนชื่อเป็นทังลอง มังกรในจิตสำนึกของชาวเวียดนามส่วนใหญ่ในปัจจุบันและอนาคตจึงมักเชื่อมโยงกับสิ่งที่งดงาม พัฒนา และคงอยู่ชั่วนิรันดร์

โด อันห์ วู

แหล่งที่มา