มือขวาถือพวงดนตรีตามจังหวะก้าวเท้า มือซ้ายถือพัดและโค้งตัวไปรอบๆ บางครั้งมือจะถูกยกลงมาข้างสะโพก เท้าจะกระเด้งไปตามจังหวะของเครื่องดนตรีติญ... เหล่านี้คือการเคลื่อนไหวพื้นฐานของการเต้นเชาเถิน เมื่อเวลาผ่านไป ศิลปะการเต้นเชาเถินของชาวไตและนุงในลางเซินได้ถูกแบ่งออกเป็นสองรูปแบบ ได้แก่ การเต้นทางศาสนาและการเต้นเชิงศิลปะ
แล้วการเต้นรำแห่งศาสนา
ในระบำทางศาสนาของชาวเชาเถระนั้น เหล่าขุนนางชาวเถระ (หรือที่รู้จักกันในชื่อปรมาจารย์ชาวเถระ) จะแสดงระบำเป็นหลักพร้อมกับดนตรีประกอบ ขณะที่การบรรเลงและการขับร้องประกอบเพลงจะทำโดยหมอผีหนึ่งคนหรือกลุ่มหนึ่ง เนื้อเพลงในการแสดงของชาวเถระนั้นเรียบง่าย เข้าใจ ง่าย เข้าถึงใจผู้คน และถ่ายทอดจิตวิญญาณของชาวเตยและนุง
ดร. หว่าง วัน เปา ประธานสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมจังหวัด ลางเซิ น กล่าวว่า “ในมุมมองทางจิตวิญญาณ ระบำเชาเถียนเป็นระบำที่เหล่าขุนนางในแคว้นเถียนแสดงระหว่างการเดินทางสู่สรวงสวรรค์เพื่อรายงานต่อจักรพรรดิหยกเกี่ยวกับคำอธิษฐานบางประการ โดยหวังว่าจะได้มีชีวิตที่สงบสุขและดีงามบนโลกนี้ ผ่านการระบำเชา เหล่าปรมาจารย์และนักระบำเถียนต่างแสดงความปรารถนาและความปรารถนาให้ทุกคนได้รับพร โชคลาภ ความสงบสุข สุขภาพที่ดี และพืชผลอุดมสมบูรณ์”
เนื่องจากพื้นที่มีจำกัด การเต้นรำทางศาสนาแบบเชาเถียนจึงมักจัดขึ้นในพื้นที่แคบๆ เช่น หน้าแท่นบูชา บนพื้น โดยไม่มีการเคลื่อนไหวที่ยาวและกว้าง การกระโดดสูง ฯลฯ ดังนั้น ศิลปินจึงสร้างสรรค์การเคลื่อนไหวบนพื้นโดยตรง ในท่าคุกเข่า ส่วนบนของร่างกายและแขนจะถูกใช้อย่างเต็มที่ด้วยเทคนิคต่างๆ เช่น การโน้มตัวไปข้างหน้า การโน้มหลังให้ชิดพื้น หรือการหมุนตัว เป็นต้น เพื่อสร้างบรรยากาศที่มีชีวิตชีวาในช่วงไคลแม็กซ์ของพิธี
จากประสบการณ์ของบรรพบุรุษ ผู้เข้าร่วมระบำเชาเธนควรเป็นผู้หญิงที่มีคุณธรรม มีความสามารถ ความสวยงาม การพูดจา และคุณธรรม โดยไม่คำนึงถึงอายุหรือชนชั้น ผู้ที่รู้จักการเต้น ชอบการเต้น รู้จักบทเพลง และเป็นคู่ก็สามารถเข้าร่วมทีมได้ ด้วยคุณค่าของความผูกพันในชุมชน รูปแบบของระบำเชาเธนทางศาสนาจึงค่อยๆ ได้รับการปรับเปลี่ยน พัฒนา และใกล้ชิดกับชีวิตประจำวันของผู้คนมากขึ้น นับแต่นั้นเป็นต้นมา ระบำเชาเธนทางวัฒนธรรมจึงถือกำเนิดขึ้น
ต่างจากระบำทางศาสนาที่ปรมาจารย์เต๋าสามารถแสดงได้เพียงลำพัง ระบำเต๋า ...
ศิลปะการเต้นรำ Chau Then ของชาว Tay และ Nung เป็นการผสมผสานองค์ประกอบต่างๆ อย่างกลมกลืน ได้แก่ พื้นที่ เวลา ปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้เข้าร่วมพิธีกรรม กับการประสานงานอย่างใกล้ชิดขององค์ประกอบทางศิลปะอื่นๆ เช่น ดนตรี การเต้นรำ ศิลปะ... ความพิเศษเฉพาะตัวของการเต้นรำ Chau Then ยังแสดงออกมาผ่านรูปแบบที่แตกต่างกันมากมาย แต่มีการเต้นรำหลัก 3 ประเภทที่ได้รับความนิยมและใช้โดยผู้คนมากที่สุด ได้แก่ การเต้นรำ Chau Tuong การเต้นรำ Sluong และการเต้นรำ Tan Hoa
เพื่อป้องกันไม่ให้ศิลปะแบบดั้งเดิมเลือนหายไป
การมาเรียนเต้นรำเชาเถิ่นแบบเดียวกับที่ศิลปินพื้นบ้านฮาไมเวิน (Ha Mai Ven) สอนเด็กๆ จะได้รับการฝึกฝนและแนะนำการเคลื่อนไหวพื้นฐานและการเคลื่อนไหวที่เป็นเอกลักษณ์ในการแสดงเต้นรำ การเรียนรู้เกี่ยวกับการเต้นรำเชาเถิ่นจะมาพร้อมกับอุปกรณ์ประกอบฉากและเครื่องดนตรี เช่น đàn tính, hát xoc nhạc เป็นต้น ถือเป็นโอกาสให้เด็กๆ ได้สัมผัสและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตประจำวันอันรุ่มรวยและเป็นเอกลักษณ์ของชาวไทและนุงโบราณ เด็กๆ จะได้สัมผัส รัก และภาคภูมิใจในมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าที่เปี่ยมล้นด้วยอัตลักษณ์ของชนเผ่า
ฮวง ถิ เทา จากสโมสรเดียปสลีในลางเซิน กล่าวว่า “ตั้งแต่เด็กๆ เราก็ได้เห็นคุณยายและคุณแม่เต้นรำเชามาตั้งแต่นั้น ตอนแรกเรียนยากมาก แต่พอฉันคุ้นเคยกับท่วงท่าและเข้าใจโครงสร้างของเพลงแล้ว ฉันก็พบว่ามันไม่ยากอีกต่อไป ฉันตั้งใจที่จะเรียนเต้นรำเชาและเต้นรำต่อไปเพื่อแสดงในงานแข่งขันและการแสดงศิลปะต่างๆ ทั้งในและนอกจังหวัด เพื่อนำเชาและเต้นรำไปใกล้ชิดกับเพื่อนๆ ทั้งในและต่างประเทศมากขึ้น”
ด้วยความมุ่งมั่น ความเพียรพยายามในการสืบสานและอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมและมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของศิลปินพื้นบ้านฮาไมเวนหรือหมอโลวันเปาและเยาวชนจำนวนมากในลางซอน เสียงอันไพเราะของเธนและการเต้นเชาที่นุ่มนวลและสง่างามจะก้องกังวานตลอดไปเช่นเดียวกับเสียงต้นฉบับ ช่วยเสริมสร้างและเสริมความงดงามให้กับสมบัติทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติ
ที่มา: https://nhandan.vn/nghe-thuat-mua-chau-then-xu-lang-post898093.html
การแสดงความคิดเห็น (0)