เหงียน อ้าย ก๊วก มาถึงวิทยานิพนธ์ของเลนิน ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญในการปฏิวัติเวียดนาม

การเผชิญหน้าทางประวัติศาสตร์ระหว่างเหงียน อ้าย ก๊วก กับวิทยานิพนธ์ของเลนินที่ 6 ไม่เพียงแต่ช่วยให้เขาค้นพบแสงสว่างแห่งความจริงและเส้นทางที่ถูกต้องในการช่วยประเทศเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงการรับรู้ส่วนตัว อุดมการณ์ทางการเมือง และการกระทำปฏิวัติของเขาไปในทางพื้นฐานอีกด้วย แต่ยังเปลี่ยนแปลงชะตากรรมของชาติเวียดนามอีกด้วย

สหายเหงียน อ้าย ก๊วก (ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ) กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมใหญ่พรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส ณ เมืองตูร์ เขาเป็นชาวเวียดนามคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือลัทธิคอมมิวนิสต์ และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส (ธันวาคม พ.ศ. 2463) (ภาพ: VNA)

เนื่องในโอกาสครบรอบ 135 ปีวันคล้ายวันเกิดของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ (19 พฤษภาคม พ.ศ. 2433 - 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2568) VietnamPlus ขอนำเสนอบทความของ ดร. Pham Van Minh (สถาบัน การเมือง แห่งชาติโฮจิมินห์) เกี่ยวกับการเดินทางของเขาไปสู่วิทยานิพนธ์ของ VI เลนิน

ระหว่างการเดินทางทางประวัติศาสตร์ 30 ปีของเขาเพื่อค้นหาวิธีช่วยประเทศและดำเนินกิจกรรมปฏิวัติ เดินทางผ่านหลายทวีปและหลายมหาสมุทร ไปเยือนหลายประเทศ เรียนรู้เกี่ยวกับอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่หลายแห่งในโลก เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ทำอาชีพต่างๆ มากมายเพื่อหาเลี้ยงชีพ เข้าไปเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตผู้ใช้แรงงาน และค้นหาสิ่งที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำสามคำ "เสรีภาพ ความเท่าเทียม ภราดรภาพ"

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝรั่งเศส ซึ่งเป็นบ้านเกิดของอุดมคติ "เสรีภาพ ความเท่าเทียม และภราดรภาพ" เขาได้พบกับอุดมคติอันยิ่งใหญ่ของ VI เลนินอีกครั้งอย่างยิ่งใหญ่ผ่านผลงาน "ฉบับร่างแรกของวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับคำถามระดับชาติและอาณานิคม"

การค้นพบแสงสว่างแห่งความจริงและเส้นทางสู่การปลดปล่อยชาติในวิทยานิพนธ์นี้ได้สร้างจุดเปลี่ยนที่สำคัญในชีวิตการปฏิวัติของเหงียนอ้ายก๊วก ตลอดจนเปลี่ยนชะตากรรมของชาวเวียดนามด้วย

ผลงาน "ฉบับร่างวิทยานิพนธ์แรกเกี่ยวกับคำถามระดับชาติและอาณานิคม" เขียนโดย VI เลนินในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2463 เพื่อนำเสนอในการประชุมครั้งที่สองของคอมมิวนิสต์อินเตอร์เนชั่นแนล ซึ่งจะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 19 กรกฎาคมถึง 7 สิงหาคม พ.ศ. 2463

ก่อนหน้านี้ วิทยานิพนธ์เหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารคอมมิวนิสต์สากล ฉบับที่ 11 ลงวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2463 และในหนังสือพิมพ์ L'Humanite ซึ่งเป็นกระบอกเสียงของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส ลงวันที่ 16-17 กรกฎาคม พ.ศ. 2463

ในนิตยสาร L'Humanite ฉบับวันที่ 16-17 กรกฎาคม พ.ศ. 2463 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้อ่านและซึมซับความคิดอันยิ่งใหญ่ของเลนินที่ 6 ผ่านทางวิทยานิพนธ์ดังกล่าว

ต่อมาในบทความเรื่อง “เส้นทางที่นำฉันไปสู่ลัทธิเลนิน” โฮจิมินห์เล่าว่าในการประชุมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส สหายคนหนึ่งได้มอบวิทยานิพนธ์ของเลนินเกี่ยวกับคำถามแห่งชาติและอาณานิคมที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ L'Humanité ให้แก่เขา

ในวิทยานิพนธ์ฉบับนั้นมีคำศัพท์ทางการเมืองที่ยากอยู่บ้าง แต่หลังจากอ่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในที่สุดฉันก็เข้าใจเนื้อหาหลัก วิทยานิพนธ์ของเลนินทำให้ฉันซาบซึ้ง ตื่นเต้น เบิกบาน และมั่นใจ! ฉันมีความสุขมากจนร้องไห้ ฉันนั่งอยู่คนเดียวในห้องและตะโกนเสียงดังราวกับกำลังพูดต่อหน้าฝูงชนจำนวนมากว่า "เพื่อนร่วมชาติผู้ถูกทรมานและทุกข์ทรมาน! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือเส้นทางสู่การปลดปล่อยของเรา!"

วิทยานิพนธ์นี้ช่วยให้เหงียน อ้าย ก๊วก เข้าใจธรรมชาติของระบบทุนนิยมได้ชัดเจนยิ่งขึ้นและเต็มที่ โดยเฉพาะอุดมการณ์ประชาธิปไตยแบบชนชั้นกลาง ซึ่งเป็นอุดมการณ์ที่สั่งสอนเพียงความเท่าเทียมโดยทั่วไป เป็นนามธรรม และเป็นทางการ และความเท่าเทียมกันต่อหน้ากฎหมาย ไม่ใช่ความเท่าเทียมที่แท้จริง

ระบบทุนนิยมต่างหากที่กดขี่และเอารัดเอาเปรียบชนชั้นแรงงานในประเทศแม่ ขณะเดียวกันก็กดขี่อาณานิคมและก่อให้เกิดความไม่เท่าเทียม อย่างไรก็ตาม พวกเขาใช้ความเท่าเทียมโดยทั่วไปเป็นอาวุธทำลายล้างแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมอย่างแท้จริงของชนชั้นแรงงานและทุกประเทศ

ธรรมชาติของประชาธิปไตยแบบชนชั้นกลางคือประชาธิปไตยในรูปแบบ แต่ในความเป็นจริงแล้วมันคือระบอบการปกครองที่ไม่เท่าเทียมกัน ความไม่เท่าเทียมกันนี้เกิดจากการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตส่วนบุคคล ซึ่งเป็นรากฐานและต้นตอของการกดขี่ การเอารัดเอาเปรียบ และความอยุติธรรม และจากการกดขี่ทางชนชั้นจึงนำไปสู่การกดขี่และกดขี่ข่มเหงชาติ

ในวิทยานิพนธ์นี้ วี.ไอ. เลนิน ชี้ให้เห็นว่า “โดยธรรมชาติแล้ว ประชาธิปไตยแบบนายทุนมีวิธีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันโดยทั่วไป รวมถึงความเท่าเทียมกันในระดับชาติ ทั้งในเชิงนามธรรมและเชิงรูปธรรม ภายใต้หน้ากากของความเท่าเทียมกันส่วนบุคคลโดยทั่วไป ประชาธิปไตยแบบนายทุนประกาศความเท่าเทียมกันอย่างเป็นทางการหรือความเท่าเทียมกันทางกฎหมายระหว่างเจ้าของและชนชั้นกรรมาชีพ ระหว่างผู้เอารัดเอาเปรียบและผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบ ซึ่งเป็นการหลอกลวงชนชั้นผู้ถูกกดขี่อย่างร้ายแรง”

เหงียน อ้าย ก๊วก มีความสุขมากจนร้องไห้ เพราะวิทยานิพนธ์ที่ 6 ของเลนินได้ให้คำแนะนำที่สำคัญอย่างยิ่งที่ประเทศอาณานิคมและประเทศด้อยพัฒนา รวมถึงประชาชนอย่างเวียดนาม จำเป็นต้องใส่ใจในการแก้ไขปัญหาของชาติและอาณานิคม

นั่นคือ เราต้องได้รับความช่วยเหลือจากคอมมิวนิสต์สากลและการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากชนชั้นกรรมกรสำหรับขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ เราต้องสนับสนุนขบวนการชาวนาเป็นพิเศษ ต่อสู้กับเจ้าของที่ดิน ต่อสู้กับการแสดงออกและสิ่งตกค้างทั้งหมดของระบอบศักดินา เราต้องพยายามทำให้ขบวนการชาวนามีลักษณะปฏิวัติมากที่สุด โดยการสร้างพันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดระหว่างกรรมกรและชาวนา เราต้องต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวต่อแนวโน้มที่จะวาดภาพขบวนการปลดปล่อยประชาธิปไตยแบบชนชั้นกลางด้วยสีของคอมมิวนิสต์ เราต้องเผยแพร่ อธิบาย และประณามมวลชนกรรมกรถึงการหลอกลวงอย่างเป็นระบบของประเทศจักรวรรดินิยมที่ยิ่งใหญ่ เราต้องสร้างพันธมิตรและความสามัคคีของชนชั้นกรรมาชีพจากทุกประเทศและทุกชนชาติที่ถูกกดขี่ทั่วโลก: "หากปราศจากความพยายามโดยสมัครใจในการสร้างพันธมิตรและความสามัคคีของชนชั้นกรรมาชีพ และต่อมวลชนกรรมาชีพทั้งหมดจากทุกประเทศและทุกชนชาติทั่วโลก เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเอาชนะระบบทุนนิยมได้อย่างสมบูรณ์"...

วิทยานิพนธ์ VI ของเลนินตอบข้อกังวลและความกังวลที่ยาวนานของเหงียนอ้ายก๊วกเกี่ยวกับเส้นทางสู่เอกราชของชาติ ตอบคำถามว่าใครเป็นผู้นำ พลังที่เข้าร่วม และความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิวัติปลดปล่อยชาติกับการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ...

เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ค้นพบทิศทางและเส้นทางพื้นฐานสำหรับการเคลื่อนไหวปฏิวัติปลดปล่อยชาติในเวียดนามอย่างแท้จริง ซึ่งก็คือการเดินตามเส้นทางของการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพอย่างมั่นคง

จากจุดนี้ เหงียน อ้าย ก๊วก ได้ตระหนักอย่างลึกซึ้งว่า: การจะช่วยประเทศชาติและปลดปล่อยชาติชาตินั้น ไม่มีหนทางอื่นใดนอกจากเส้นทางปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ลัทธิมากซ์-เลนินคือแสงนำทางสำหรับชาติเวียดนาม ประเด็นของชาติและชนชั้นไม่อาจแยกจากกันได้ในกระบวนการปฏิวัติ

จากการรับรู้ดังกล่าว ในช่วงครึ่งหลังของปีพ.ศ. 2463 เหงียน อ้าย ก๊วก ได้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการอภิปรายภายในพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสในกรุงปารีส เพื่อปกป้องที่ 6 เลนินและองค์การอินเตอร์เนชั่นแนลที่สาม

เขาเล่าว่า “ผมไม่เพียงแต่เข้าร่วมการประชุมของสาขาของตัวเองเท่านั้น แต่ผมยังไปที่สาขาอื่นๆ เพื่อปกป้องตำแหน่งของผมด้วย” ขณะเดียวกัน เขาก็ใช้เวลาศึกษาและทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน

กิจกรรมเชิงปฏิบัติและการวิจัยเชิงทฤษฎีเหล่านี้ได้หล่อหลอมคุณสมบัติทางการเมืองของเขาให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ดังนั้น จุดยืนทางการเมืองของเขาจึงเชื่อมั่นอย่างแท้จริงใน วี.ไอ. เลนิน และสากลที่สาม (สากลคอมมิวนิสต์)

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1920 ในฐานะผู้แทนอินโดจีน เหงียน อ้าย ก๊วก ได้เข้าร่วมการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส ครั้งที่ 18 ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองตูร์ เขาลงมติเห็นชอบให้เข้าร่วมองค์การคอมมิวนิสต์สากลที่สาม ส่งผลให้เขากลายเป็นคอมมิวนิสต์และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส และยังเป็นคอมมิวนิสต์คนแรกของชาวเวียดนามด้วย นับเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในชีวิตนักปฏิวัติของเหงียน อ้าย ก๊วก

หลังจากเหตุการณ์นั้น เหงียน อ้าย ก๊วก อุทิศเวลาและพลังงานทั้งหมดของเขาให้กับการวิจัยและเผยแพร่ลัทธิมากซ์-เลนินให้กับขบวนการกรรมกรและขบวนการรักชาติชาวเวียดนาม โดยเตรียมความพร้อมทางการเมือง อุดมการณ์ และองค์กรสำหรับการจัดตั้งพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (พ.ศ. 2473) ซึ่งเป็นพรรคปฏิวัติที่แท้จริงของชนชั้นกรรมกรและประชาชนชาวเวียดนาม

ระหว่างวันที่ 6 มกราคม ถึง 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 การประชุมเพื่อรวมองค์กรคอมมิวนิสต์และจัดตั้งพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามจัดขึ้นที่ฮ่องกง (ประเทศจีน) โดยมีสหายเหงียน อ้าย ก๊วก เป็นประธานในนามของคอมมิวนิสต์สากล (ภาพ: VNA)

เอกสารประกอบการประชุมก่อตั้งพรรค: เวทีสรุป กลยุทธ์สรุป โครงการสรุป และข้อบังคับพรรคฉบับย่อ ได้รับการร่างขึ้นโดยตรงโดยเหงียน อ้าย ก๊วก นับเป็นเวทีทางการเมืองครั้งแรกของพรรค และเป็นรากฐานสำคัญในการสร้างแนวทางและวิธีการปฏิวัติของพรรค

จากจุดนี้ ข้อจำกัดของการเคลื่อนไหวรักชาติและการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติในเวียดนามในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ได้ถูกเอาชนะโดยเหงียน อ้าย ก๊วกอย่างสิ้นเชิง

การปฏิวัติปลดปล่อยชาติเวียดนามมีองค์กรผู้นำที่เป็นหนึ่งเดียว คือ พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม และมีแนวความคิดผู้นำที่ถูกต้อง ซึ่งเป็นเวทีทางการเมืองแรกของพรรค นับเป็นปัจจัยสำคัญในชัยชนะของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติของประชาชนชาวเวียดนาม

ในความเป็นจริง หลังจากที่พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามถือกำเนิดขึ้น ภายใต้การนำของพรรคที่นำโดยเหงียนอ้ายก๊วก-โฮจิมินห์ พรรคนี้ได้นำชัยชนะอันยิ่งใหญ่มาสู่การปลดปล่อยชาติ โดยเปลี่ยนชาวเวียดนามจากทาสที่สูญเสียประเทศชาติให้กลายเป็นคนอิสระ เปิดศักราชใหม่ในประวัติศาสตร์ชาติ ยุคแห่งเอกราชของชาติที่เชื่อมโยงกับลัทธิสังคมนิยม

เห็นได้ชัดว่าการได้ศึกษาวิทยานิพนธ์ของเลนินที่ 6 ช่วยให้เหงียน อ้าย ก๊วก - โฮจิมินห์ค้นพบหนทางในการกอบกู้ประเทศชาติ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในมุมมอง ความคิดทางการเมือง และการกระทำปฏิวัติของเขา ก่อให้เกิดจุดเปลี่ยนสำคัญที่มีความหมายอย่างเด็ดขาดต่อเส้นทางอาชีพนักปฏิวัติของเขา นั่นคือการเปลี่ยนจากความตระหนักรู้ในชาติไปสู่ความตระหนักรู้ในชนชั้น จากผู้รักชาติไปสู่นักรบคอมมิวนิสต์สากลที่แท้จริง นั่นคือก้าวสำคัญในชีวิตนักปฏิวัติของโฮจิมินห์

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาได้ดำเนินตามเส้นทางของการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพอย่างต่อเนื่อง โดยอุทิศชีวิตทั้งหมดของเขาให้กับการปลดปล่อยชาติ การรวมชาติ และสังคมนิยม

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการปฏิวัติเวียดนาม เหตุการณ์ของเหงียนไอก๊วกที่มาในงานวิทยานิพนธ์ของเลนินที่ 6 ได้ยุติวิกฤตและทางตันบนเส้นทางการช่วยประเทศที่ยาวนานหลายทศวรรษ

วิทยานิพนธ์เลนินที่ 6 ได้จุดประกายอุดมการณ์ปฏิวัติของเวียดนาม นับแต่นั้นมา ลัทธิมาร์กซ์-เลนินได้กลายเป็นรากฐานทางอุดมการณ์และเข็มทิศสำหรับอุดมการณ์ปฏิวัติของเวียดนาม เหตุการณ์นี้วางรากฐานสำหรับการก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม การต่อสู้เพื่อเอกราชและการสร้างชาติในภายหลัง

ยืนยันได้ว่าเหตุการณ์ในปี พ.ศ. 2463 เมื่อเหงียน อ้าย ก๊วก ได้พบกับงาน "ร่างแรกของวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับคำถามแห่งชาติและอาณานิคม" โดยที่ 6 เลนิน (ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าวิทยานิพนธ์ของ 6 เลนิน) กลายมาเป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ถือเป็นจุดเปลี่ยนครั้งใหญ่และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่ออาชีพนักปฏิวัติของเขา ตลอดจนอาชีพนักปฏิวัติของชาวเวียดนามเพื่อการปลดปล่อยชาติ

การเผชิญหน้าทางประวัติศาสตร์ระหว่างเหงียนอ้ายก๊วกกับวิทยานิพนธ์ของเลนินที่ 6 ไม่เพียงแต่ช่วยให้เขาค้นพบแสงสว่างแห่งความจริง ค้นหาเส้นทางที่ถูกต้องในการช่วยประเทศ เปลี่ยนแปลงการรับรู้ส่วนตัว อุดมการณ์ทางการเมือง และการกระทำปฏิวัติของเขาในทางพื้นฐาน แต่ยังเปลี่ยนชะตากรรมของชาติเวียดนามอีกด้วย

ตามรายงานของ VNA

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/nguyen-ai-quoc-den-voi-luan-cuong-cua-lenin-moc-son-quan-trong-cua-cach-mang-viet-nam-249108.htm