ดนตรีเพนทาโทนิก - จิตวิญญาณทางวัฒนธรรมของชาวเขมรในกาเมา

เพลงปินน์พีทเป็นจิตวิญญาณแห่งชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวเขมรในกาเมามาช้านาน ไม่เพียงแต่เป็นศิลปะการแสดงพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความกลมกลืนระหว่างมนุษย์และโลกแห่งจิตวิญญาณอีกด้วย

• วัดเซียมกาน - สถานที่ ท่องเที่ยว ที่มีกลิ่นอายเขมรอันเข้มข้น
• รักษาให้วัฒนธรรมเขมรยังคงมีชีวิตอยู่ท่ามกลางชีวิตสมัยใหม่
• กาเมา เชิดชูวัฒนธรรมเขมรในเทศกาลโอ๊กออมบก

แหล่งกำเนิดและการแพร่กระจายในก่าเมา

วงออร์เคสตราเพนทาโทนิกมีต้นกำเนิดมาจาก ดนตรี ราชสำนักพราหมณ์อินเดียโบราณ ซึ่งชาวเขมรนำมาประยุกต์และปรับให้เข้ากับท้องถิ่นมานานหลายพันปี ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ดนตรีนี้ถูกนำไปยังวัดราชโง (ตำบลโฮ ทิ กี) โดยท่านพระอาจารย์แดน ออน จากนั้นจึงได้แพร่หลายไปยังวัดอื่นๆ อีกมากมาย เช่น วัดกาว ดัน (ตำบลตัน ล็อก) มณีวงสา (ตำบลอัน เซวียน) ตัม เฮียป (ตำบลตรัน วัน ทอย) และท้องถิ่นอื่นๆ ในจังหวัด โดยรวมตัวกันเป็นกลุ่มช่างฝีมือเพื่อฝึกฝนและแสดงดนตรีมาหลายชั่วอายุคน

การแสดงวงออเคสตราเพนทาโทนิกในงานนิทรรศการมรดกทางวัฒนธรรม

ชื่อ “เพนทาเคิล” มาจากวัสดุห้าชนิดที่ใช้ทำเครื่องดนตรี ได้แก่ ทองสัมฤทธิ์ เหล็ก ไม้ หนัง และลม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธาตุทั้งห้าในปรัชญาตะวันออก วงออร์เคสตราเพนทาโทนิกที่สมบูรณ์มักประกอบด้วยเครื่องดนตรีเก้าชิ้น ได้แก่ โรเนเอก โรเนทุง โรเนเด็ก กุงวงธัม กุงวงโตช สโกทุม สโกทุม สโกสมโพธิ์ สโรเลปินพีต และชุง โดยโรเนเอกจะเป็นผู้ขับร้องนำทำนอง สโกทุมและสโกทุมจะเป็นผู้ควบคุมจังหวะ และสโรเลปินพีตคือ “จิตวิญญาณ” ผู้สร้างเสียงที่นุ่มนวลกังวาน เครื่องดนตรีและเสียงเพนทาโทนิกกลายเป็นภาษาแห่งจิตวิญญาณ เชื่อมโยงผู้คนกับเทพเจ้าและบรรพบุรุษ

ศิลปินฝึกหัดเครื่องดนตรีกุ้งวงศ์โตช

ตามเอกสารการวิจัย วงดุริยางค์เพนทาโทนิกเขมรเป็นหนึ่งในระบบเครื่องดนตรีที่ซับซ้อนและเก่าแก่ที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เทียบได้กับวงดุริยางค์หลวงไทยหรือวงดุริยางค์เกมลันของอินโดนีเซีย

ศิลปินกำลังฝึกเล่นเครื่องดนตรีโรนเทค

บทบาทในชีวิตทางวัฒนธรรม

ดนตรีเพนทาโทนิกปรากฏอยู่ในพิธีกรรมสำคัญๆ ของเขมรทุกรูปแบบ เช่น วันประสูติของพระพุทธเจ้า การทอดกฐิน พิธีโอ๊ก โอม บก พิธีชล ชนม์ ทมาย และพิธีศพ เสียงกลองและระฆังเป็นสัญญาณแห่งพิธีอันยิ่งใหญ่ และเสียงกลองสามจังหวะอันไพเราะของโรนีตเอก เป็นการอำลาผู้ล่วงลับ นอกจากพิธีกรรมแล้ว เพลงปินน์พีทยังปรากฏในงานเทศกาล การแข่งขัน เวทีดูเกอและโรบาม และกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน ช่วยให้คนรุ่นใหม่เข้าถึงและเรียนรู้เกี่ยวกับประเพณีต่างๆ

ผู้ฝึกสอนเครื่องดนตรีสโกทุ่ม

รักษาและส่งเสริมคุณค่า

ดนตรีเพนทาโทนิกสะท้อนถึงการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างศาสนาฮินดู พุทธศาสนา และความเชื่อดั้งเดิมของเขมร เครื่องดนตรีแต่ละชิ้นเป็นงานฝีมืออันประณีตบรรจง แกะสลักด้วยลวดลายดั้งเดิม เมื่อบรรเลงร่วมกัน ก่อให้เกิดซิมโฟนีอันมีชีวิตชีวา ชวนให้นึกถึงธรรมชาติและวิถีชีวิตชุมชน เพลงปินน์พีทยังถือเป็น "ดนตรีพุทธ" ด้วยพลังแห่งการชำระล้างความโศกเศร้าและนำทางผู้คนสู่ความดีงาม

จัดนิทรรศการวง Pentatonic Orchestra ให้กับนักเรียนและสมาชิกสหภาพเยาวชน

ปัจจุบัน ชุมชนเจดีย์ ศาลาเตล และเขมรยังคงใช้วงดุริยางค์ห้าเสียง จังหวัดก่าเมายังได้ดำเนินกิจกรรมอนุรักษ์มากมาย เช่น การจัดนิทรรศการ การแนะนำ การแสดง การฝึกอบรม และการสอนในโรงเรียนและชุมชน ขณะเดียวกัน ก็มีการส่งเสริมการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีดิจิทัลเพื่อจัดเก็บและเผยแพร่ดนตรีโบราณ สร้างฐานข้อมูล และนำดนตรีห้าเสียงเข้าสู่การท่องเที่ยวชุมชน

ไกด์นำเที่ยวแนะนำวง Pentatonic Orchestra

ดนตรีห้าเสียงไม่เพียงแต่เป็นมรดกอันล้ำค่าที่จับต้องไม่ได้เท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความมีชีวิตชีวาอันยั่งยืนของวัฒนธรรมเขมร เสียงกลอง แตร และขลุ่ยแต่ละเสียงที่บรรเลงอยู่ในลานวัดเป็นเครื่องเตือนใจถึงรากเหง้า ความกตัญญูกตเวที และความเชื่อในความดีงาม การทำให้เพลงปินน์พีทยังคงก้องกังวานอยู่ในชีวิตปัจจุบัน คือการรักษาจิตวิญญาณของชาวเขมรให้สดใส และรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวกาเมาให้เข้มข้นและมีมนุษยธรรมมากยิ่งขึ้น

ดังมินห์

ที่มา: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html