ในเวียดนาม สิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมืองได้รับการยอมรับเป็นครั้งแรกในรัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม พ.ศ. 2489 ทันทีหลังจากได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2488 หลังจากนั้น สิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมืองยังคงได้รับการยืนยันและขยายขอบเขตอย่างต่อเนื่องในรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2502, 2523, 2535 และ 2556 นอกจากนี้ พรรคและรัฐของเรายังได้ดำเนินนโยบายมากมายเพื่อประกันสิทธิมนุษยชน สิทธิขั้นพื้นฐาน และพันธกรณีของพลเมือง และมีส่วนร่วมในสนธิสัญญาระหว่างประเทศเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนส่วนใหญ่ มุมมองของพรรคและรัฐแห่งสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามมักมองว่าประชาชนเป็นเป้าหมายและแรงผลักดันในการสร้างชาติ ยืนยันว่าประชาชนเป็นศูนย์กลางของนโยบาย เศรษฐกิจ และสังคม ส่งเสริมและคุ้มครองสิทธิมนุษยชนในฐานะปัจจัยสำคัญสำหรับการพัฒนาที่ยั่งยืน และรับประกันความสำเร็จของการพัฒนาอุตสาหกรรมและความทันสมัยของประเทศ มุมมองเหล่านี้ปรากฏอยู่ในเอกสารของพรรคหลายฉบับ เช่น แผนงานเพื่อการสร้างชาติในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมในปี 1991 (เพิ่มเติมและพัฒนาในปี 2011); คำสั่งที่ 12-CT ลงวันที่ 12 กรกฎาคม 1992 ของสำนักงานเลขาธิการคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 7; คำสั่งที่ 44-CT/TW ลงวันที่ 20 กรกฎาคม 2010 ของสำนักงานเลขาธิการคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 10 ว่าด้วยการทำงานด้านสิทธิมนุษยชนในสถานการณ์ใหม่ ในการประชุมสมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 13 บนพื้นฐานของการประยุกต์ใช้และพัฒนาแนวคิดมาร์กซ์-เลนินและโฮจิมินห์อย่างสร้างสรรค์ ประเด็นสิทธิมนุษยชนที่เกี่ยวข้องกับสิทธิแห่งชาติจึงได้รับการพิจารณาอย่างต่อเนื่อง โดยยืนยันว่าสังคมนิยมเป็นระบอบการปกครองที่ดีที่สุดที่จะประกันสิทธิมนุษยชนให้กับประชาชนชาวเวียดนาม
แม้ว่าพรรคและรัฐของเราจะให้ความสำคัญและกำหนดเป้าหมายไว้เป็นพิเศษอยู่เสมอ แต่ประเด็นสิทธิมนุษยชนก็ยังคงถูกนำไปใช้และทำลายโดยองค์กร กลุ่ม และสมาคมฝ่ายอนุรักษ์นิยม เพื่อสร้างความคิดเห็นเชิงลบต่อสาธารณชน การติดตามและการต่อสู้ผ่านสื่อต่างๆ เช่น หนังสือพิมพ์ วิทยุ เครือข่ายสังคมออนไลน์ ฯลฯ ทำให้เราได้เห็นวิธีการบางอย่างที่องค์กร กลุ่ม และสมาคมฝ่ายอนุรักษ์นิยมใช้เพื่อโน้มน้าวให้ประชาชนเชื่อว่าตนเองถูกต้องและปฏิบัติตาม ซึ่งก่อให้เกิดความไม่สงบในสังคม กลอุบายเหล่านี้มักปรากฏให้เห็นในรูปแบบต่อไปนี้
ประการแรก การแลกเปลี่ยนแนวคิด คือการแทนที่แนวคิดหนึ่งด้วยอีกแนวคิดหนึ่ง ทำให้ผู้คนเข้าใจผิดเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ และปรากฏการณ์ต่างๆ ของความเป็นจริงเชิงวัตถุ เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์บางอย่าง การแลกเปลี่ยนแนวคิดเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อปฏิเสธความสำเร็จของการปฏิวัติ ขยายความเกินจริงเกี่ยวกับข้อบกพร่องและการดำรงอยู่ของเวียดนาม บดบังความเป็นจริง สร้างความสงสัยในหมู่ประชาชนและแกนนำ และกล่าวหาว่าสาเหตุมาจากนโยบายที่ผิดพลาด ภาวะผู้นำและการบริหารที่อ่อนแอของพรรคและรัฐ ปลุกปั่นให้เกิดความแตกแยกภายใน กระจายข้อโต้แย้งว่าภายในพรรค ในคณะกรรมการกลาง และ โปลิตบูโร มีการแบ่งแยก สร้างและบิดเบือนประวัติศาสตร์ ใส่ร้ายป้ายสีและใส่ร้ายผู้นำระดับสูงหลายคนของพรรคและรัฐ รวมถึงลุงโฮด้วย ข้อโต้แย้งเหล่านี้มักถูกหยิบยกขึ้นมาและแพร่กระจายในช่วงเวลาเฉพาะ เช่น วันหยุดราชการสำคัญ ก่อนและระหว่างการประชุมสมัชชาพรรค... เพื่อโจมตีจิตวิทยาของกลุ่มคนบางกลุ่ม โดยเฉพาะคนที่หงุดหงิดง่ายและมีระดับสติสัมปชัญญะต่ำ ส่งผลให้เกิดความสับสนและความสงสัยในใจของประชาชน ส่งผลให้ทีมของเรา "พัฒนาตัวเอง" และ "เปลี่ยนแปลงตัวเอง"
ประการที่สอง การบิดเบือนเป้าหมาย นโยบาย และแนวทางปฏิบัติของพรรคและรัฐ สมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 13 ได้กำหนดแนวทางการพัฒนาประเทศในช่วงปี พ.ศ. 2564-2573 ไว้ว่า “การพัฒนามนุษย์ให้มีความรู้รอบด้านและการสร้างวัฒนธรรมเวียดนามที่ก้าวหน้าและเปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติ เพื่อให้วัฒนธรรมกลายเป็นพลังภายในอย่างแท้จริง เป็นพลังขับเคลื่อนการพัฒนาประเทศและการป้องกันประเทศ เพิ่มการลงทุนในการพัฒนาวัฒนธรรม สร้าง พัฒนา และสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมและสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เอื้ออำนวยที่สุด เพื่อปลุกเร้าประเพณีแห่งความรักชาติ ความภาคภูมิใจในชาติ ความเชื่อ และความปรารถนาในการพัฒนาประเทศที่มั่งคั่งและมีความสุข พรสวรรค์ สติปัญญา และคุณสมบัติของประชาชนเวียดนามคือศูนย์กลาง เป้าหมายที่สำคัญที่สุด และเป็นแรงผลักดันสำคัญในการพัฒนาประเทศ” ดังนั้น พรรคและรัฐของเราจึงต้องมีนโยบายและแนวทางปฏิบัติมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อให้ความสำคัญกับประชาชน ประกันสิทธิมนุษยชน และการพัฒนามนุษย์อย่างรอบด้านและเท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม กองกำลังที่เป็นศัตรูและต่อต้านมักจะหาทางบิดเบือนเป้าหมาย แนวทางปฏิบัติ และนโยบายของพรรคและรัฐอยู่เสมอ โดยมุ่งหวังที่จะทำลายเป้าหมายของประชาชนของเราในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ
ประการที่สาม การใช้ประโยชน์จากความไม่รู้ของประชาชนเพื่อปลุกปั่นประเด็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ และบิดเบือนและใส่ร้ายพรรคและรัฐเวียดนามในข้อหาละเมิดประชาธิปไตยและ สิทธิมนุษยชน ในด้านศาสนา ในประเด็นนี้ องค์กร กลุ่ม และสมาคมฝ่ายอนุรักษ์นิยมได้จงใจอ้างว่าเวียดนามมีนโยบายทางศาสนาสองประการ ได้แก่ (1) นโยบายการรับประกันอย่างเป็นทางการ และ "นโยบาย" ที่ไม่คุ้มครองและรับรองสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ในความเป็นจริงผ่าน "กลไกการขอ-อนุญาต" (2) การสถาปนา "ศาสนาที่รัฐดำเนินการ" ขณะเดียวกัน พวกเขาบิดเบือน ใส่ร้าย และวิพากษ์วิจารณ์เอกสาร นโยบาย และกฎหมายเกี่ยวกับศาสนา และฉวยโอกาสจากคดีความและการจัดการของรัฐในเรื่องที่ซับซ้อนและคดีความที่เกี่ยวข้องกับศาสนา กองกำลังฝ่ายอนุรักษ์นิยมบิดเบือนข้อเท็จจริงที่ว่า เอกสารทางกฎหมายจำนวนมากของเวียดนามเกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์ไม่สอดคล้องกับอนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิมนุษยชน รวมถึงสิทธิในเสรีภาพในการนับถือศาสนาและศาสนา พวกเขายังใช้ประโยชน์จากความเชื่อทางศาสนาของผู้ที่นับถือศาสนาบางส่วน เพื่อบิดเบือนและแสวงหาผลประโยชน์จากสิทธิที่มีอยู่เดิมจนหมดสิ้น เพื่อเรียกร้องเสรีภาพในการสร้างความคิดเห็นสาธารณะ เช่น โพสต์บน YouTube ที่มีชื่อว่า "เรามีเสรีภาพที่จะสวมเสื้อผ้าสีน้ำตาล ฝึกฝนตนเอง และโกนหัว" หรือใช้ประโยชน์จากเสรีภาพในการพูดและเสรีภาพทางความเชื่อ เพื่อล่อลวงชนกลุ่มน้อยให้ต่อสู้เพื่อสถาปนา "อาณาจักรม้ง" และ "รัฐเดกา"
นอกเหนือจากวิธีการดังกล่าวข้างต้นแล้ว องค์กร กลุ่ม และสมาคมที่ต่อต้านและก่อกบฏยังใช้วิธีการที่ซับซ้อนอื่นๆ อีกมากมาย เช่น การแทรกเนื้อหาที่ไม่ถูกต้องลงในบทความและบทความข่าวที่อภิปรายประเด็นใดประเด็นหนึ่งบนเครือข่ายสังคมออนไลน์เพื่อชี้นำความคิดเห็นสาธารณะ
เพื่อต่อสู้กับมุมมองและข้อโต้แย้งที่บิดเบือนและทำลายล้างของฝ่ายตรงข้ามในเรื่องสิทธิมนุษยชน นอกเหนือจากการระบุข้อมูลที่ให้มาอย่างถูกต้องแล้ว เรายังต้องมีมาตรการเพื่อป้องกันการแพร่กระจายข้อมูล ลบข้อมูลออกให้หมด และให้ข้อมูลที่เป็นจริงแก่ประชาชน
ประการแรก เราต้องส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการศึกษาทางการเมือง ดำรงไว้ซึ่งจุดยืนและอุดมการณ์ของเราอยู่เสมอ การโฆษณาชวนเชื่อและการให้ความรู้เพื่อสร้างความตระหนักรู้ในหมู่แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นใหม่ เกี่ยวกับภารกิจในการปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค การต่อสู้และหักล้างมุมมองที่ผิดและเป็นปฏิปักษ์ การทำให้พรรค ประชาชน และกองทัพทั้งหมดมีความตระหนักรู้อย่างลึกซึ้งและเต็มที่ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับเนื้อหาพื้นฐานและคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์ ถือเป็นภารกิจสำคัญยิ่งในการปกป้องรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค เพื่อนำแนวทางนี้ไปปฏิบัติ องค์กรต่างๆ ในระบบการเมืองจำเป็นต้องส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อและการให้ความรู้แก่แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนทุกระดับชั้น เกี่ยวกับอุดมการณ์ของพรรค นโยบายและแนวทางปฏิบัติของพรรคและรัฐในการป้องกันและควบคุมโรค
นอกจากนี้ จำเป็นต้องระบุและเผยแพร่ข้อมูลที่ถูกต้องแม่นยำแก่แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนทุกคน เกี่ยวกับประเด็น กลุ่มบุคคล กลอุบาย วิธีการ และข้อโต้แย้งที่บิดเบือน ซึ่งพวกเขาใช้เพื่อบ่อนทำลายพรรค รัฐ และระบอบการปกครองปัจจุบันของเรา เสริมสร้างการบริหารจัดการและควบคุมเว็บไซต์เครือข่ายสังคมออนไลน์ และใช้มาตรการทางเทคนิคเชิงรุกเพื่อป้องกันการเข้าถึงเว็บไซต์ที่ “มีพิษ” อย่างมีประสิทธิภาพ ประสานงานเชิงรุกกับผู้ให้บริการเพื่อป้องกันข่าวร้ายและข่าวที่เป็นพิษบนเว็บไซต์เครือข่ายสังคมออนไลน์อย่างทันท่วงที
นอกจากนี้ ควรระมัดระวังข้อมูลที่มาจากแหล่งที่ไม่เป็นทางการ โดยเฉพาะข้อมูลที่แชร์บนโซเชียลมีเดีย อย่าแชร์ข้อมูลจากแหล่งที่ไม่เป็นทางการและไม่ผ่านการตรวจสอบโดยเด็ดขาด หากทราบว่าข้อมูลดังกล่าวไม่ถูกต้องผ่านโซเชียลมีเดีย คุณสามารถรายงานบทความหรือวิดีโอนั้นได้ที่หน้าแรก เผยแพร่ให้แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนทั่วไปทราบ มาตรการ 5K เพื่อป้องกัน (อย่าเชื่อทันที อย่ารีบกด "ไลก์" อย่าเพิ่ม อย่ายั่วยุ อย่ารีบแชร์) แก้ไขข้อมูลที่ไม่ถูกต้องโดยทันทีด้วยแหล่งข้อมูลที่ถูกต้อง ระบุข้อโต้แย้งที่ชัดเจน หากข้อมูลไม่ถูกต้องถูกโพสต์
จะเห็นได้ว่าการต่อสู้และหักล้างข้อโต้แย้งที่บิดเบือนและไม่ถูกต้องเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนเป็นกระบวนการที่ยาวนานและต่อเนื่องของพรรคและรัฐของเรา ซึ่งทรัพยากรหลักคือสมาชิกพรรคและประชาชน เมื่อเวลาผ่านไป พร้อมกับการพัฒนาของสังคม การบิดเบือนสิทธิมนุษยชนในรูปแบบที่ซับซ้อนมากมายโดยกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์ได้พัฒนาขึ้น โดยมุ่งเป้าไปที่รัฐบาลของเรา กองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์ไม่ปล่อยโอกาสใดๆ ที่จะทำลายนโยบายและแนวปฏิบัติของพรรคและรัฐของเราเมื่อทำได้ ดังนั้น เพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนที่ประชาชน พรรค และรัฐของเราได้ต่อสู้ อนุรักษ์ คุ้มครอง และพัฒนามา สมาชิกพรรคแต่ละคนจำเป็นต้องส่งเสริมความรักชาติ ยกระดับความระมัดระวัง และรักษาความเชื่อมั่นในพรรค แนวปฏิบัติ และนโยบายที่พรรคกำหนดไว้อยู่เสมอ
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)