“สะพาน” เชื่อมศาสนาในกลุ่มสามัคคีชาติ

assoc.ts-nguyen-van-tuan.jpg — รองศาสตราจารย์ ดร. ชู วัน ตวน ผู้อำนวยการสถาบันการศึกษาด้านศาสนา

PV: เรียนท่านครับ รบกวนช่วยเล่าถึงการมีส่วนร่วมของศาสนาในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในช่วงที่ผ่านมาได้ไหมครับ?

รศ.ดร. ชู วัน ตวน: ปัจจุบัน ประเทศเวียดนามมีศาสนาที่ได้รับการรับรองเป็นนิติบุคคลแล้ว 16 ศาสนา มีผู้นับถือประมาณ 27 ล้านคน กระจายอยู่ทั่วประเทศ กล่าวได้ว่าทุกศาสนามีความพร้อมและสอดคล้องกับนโยบายของพรรคและรัฐในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ แม้แต่ในคำสอนและคัมภีร์ของหลายศาสนา ก็มีเนื้อหาเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม และความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม หลายศาสนาได้กำหนดประเด็นเกี่ยวกับการปกป้องสิ่งแวดล้อมไว้ในกฎบัตรและกฎหมายของตน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โครงการ “ประสานงานส่งเสริมบทบาทของศาสนาในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ” ระหว่างแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม และ องค์กรทางศาสนา ถือเป็นโครงการขนาดใหญ่อย่างเป็นทางการโครงการแรกในประเด็นนี้ หากในอดีตศาสนาปฏิบัติตามหลักคำสอนและกฎหมายศาสนจักรเพียงอย่างเดียวโดยไม่มีมุมมองที่ชัดเจน ในปัจจุบัน การลงนามและตกลงเข้าร่วมโครงการได้ช่วยให้องค์กรทางศาสนามีความตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับบทบาทของตนในการปกป้องสิ่งแวดล้อม การรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศอย่างแข็งขัน

ศาสนาต่างๆ ได้สื่อสารความตระหนักรู้ถึงความรับผิดชอบในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างแข็งขันผ่านบทเทศนาแต่ละครั้งแก่ผู้นับถือและเผยแพร่สู่สาธารณชน ขณะเดียวกัน แต่ละศาสนาก็ได้เสนอมาตรการเฉพาะต่างๆ เช่น การเผยแพร่รูปแบบการเก็บขยะอย่างถูกสุขลักษณะ การห้ามเผากระดาษสา การคัดเลือกพันธุ์พืชที่ไม่ส่งผลกระทบต่อระบบนิเวศ และการส่งเสริมนิสัยที่ดีที่ไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม...

-
ผู้ศรัทธา ผู้มีเกียรติ และพระสงฆ์ ไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการเผยแพร่ขบวนการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในชุมชนทางศาสนาของตนเท่านั้น แต่ยังมีความเชื่อมโยงกับศาสนาอื่นๆ อีกด้วย ส่งผลให้เกิดผลกระทบในวงกว้างและส่งเสริมกิจกรรมการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในพื้นที่ที่ศาสนาดำเนินอยู่ เช่น การเก็บขยะในพื้นที่สาธารณะ การทำความสะอาดถนนและตรอกซอกซอยในหมู่บ้าน การสร้างพื้นที่ชนบทใหม่...
รองศาสตราจารย์ ดร. ชู วัน ตวน ผู้อำนวยการสถาบันการศึกษาด้านศาสนา

PV: การกระทำเหล่านี้จะช่วยผู้เชื่อในเส้นทางการปฏิบัติได้อย่างไรครับ?

รองศาสตราจารย์ ดร. ชู วัน ตวน: ทุกศาสนาล้วนดีงาม มุ่งหวังสันติภาพและความสุขสำหรับทุกคน คำสอนของบางศาสนาเชื่อว่า โลก นี้เป็นผลผลิตจากพระเจ้าที่ประทานให้แก่มนุษย์ และมนุษย์ต้องเคารพและรักทุกสิ่ง พระพุทธศาสนาแนะนำมนุษย์ไม่ให้ฆ่าสิ่งมีชีวิต ไม่ทำลายสิ่งมีชีวิตทุกชนิด รวมถึงพืช... หลายศาสนาถือว่าสิ่งแวดล้อมเป็นเหมือนร่างกายมนุษย์ และส่งเสริมให้มนุษย์อยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างกลมกลืน

เมื่อเผชิญกับอันตรายจากมลพิษและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่อาจก่อให้เกิดความอยุติธรรมทางสังคมและผลกระทบด้านลบต่อชีวิต ศาสนาต่างๆ ได้เข้ามามีส่วนร่วมด้วยความสมัครใจ ในความคิดของฉัน นี่ยังหมายความว่าศาสนากำลังส่งเสริมความดีงาม ส่งเสริมให้ผู้คนพัฒนาความเมตตา มนุษยธรรม และมนุษยนิยม

การฝึกปฏิบัติตนเป็นคนดี แต่แค่ทำความดีต่อพ่อแม่และญาติพี่น้องนั้นไม่เพียงพอ ความเมตตาและมนุษยธรรมต้องมุ่งสู่สังคม ผู้คนรอบข้าง สิ่งแวดล้อม ธรรมชาติ และพืชพรรณ เมื่อผู้ศรัทธาเข้าใจปรัชญาความรักที่มีต่อสรรพสัตว์อย่างถ่องแท้ มีความรักต่อโลกและสิ่งแวดล้อม มนุษยธรรม ความเมตตา และความเมตตากรุณาของมวลมนุษย์ก็จะแผ่ขยาย ลึกซึ้ง และครอบคลุมยิ่งขึ้น การทำกิจกรรมอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมที่ดี ยังเป็นการปฏิบัติของผู้ศรัทธาในความรัก มนุษยธรรม และความรับผิดชอบต่อสังคม ช่วยให้ผู้ศรัทธามีความสมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นบนเส้นทางแห่งการปฏิบัติ

พุทธศาสนิกชนร่วมปลูกต้นไม้ที่จังหวัดบ่าเรียวุงเต่า (ภาพ: ลินห์งา)

PV: อย่างที่คุณเล่ามา แม้แต่ในคำสอนของศาสนา ก็ยังมีการแนะนำให้ผู้นับถือเคารพธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมรอบตัว นี่เป็นเหตุผลหลักที่ศาสนาสนับสนุนโครงการของ กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม และแนวร่วมปิตุภูมิกลางอย่างกระตือรือร้นใช่ไหมครับ

รศ.ดร. ชู วัน ตวน: ถูกต้องครับ เมื่อศาสนาต่างๆ ร่วมกันดำเนินกิจกรรมเพื่อปกป้องสิ่งแวดล้อมและรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ พวกเขาสามารถแสดงหลักคำสอน มุมมอง และแนวทางทางศาสนาในประเด็นนี้ได้ ขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบต่อสังคมในแนวโน้มการพัฒนาโดยรวมของประเทศ กล่าวอีกนัยหนึ่ง นโยบายการปกป้องสิ่งแวดล้อมนั้นเหมาะสมกับศาสนาเป็นอย่างยิ่ง เพราะทุกศาสนามีมุมมองทั้งทางตรงและทางอ้อมเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและการปกป้องสิ่งแวดล้อม

แต่ละศาสนาก็เป็นองค์กรทางสังคมเช่นกัน มีลักษณะเฉพาะตัว ไม่ใช่ทุกองค์กรหรือสถาบันทางสังคมจะมีลักษณะดังกล่าว กล่าวคือ เมื่อศาสนาเริ่มต้นและนำเสนอมุมมองและกฎระเบียบ สาวกจะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เพราะสาวกมองว่านี่เป็นความรับผิดชอบต่อสังคม การปฏิบัติตามหลักคำสอนนั้นหมายถึงการปลูกฝังและฝึกฝน ไม่ใช่เป็นเพียงงานธุรการ กิจกรรมขององค์กรทางศาสนามีอิทธิพลอย่างมากและก่อให้เกิดจิตสำนึกในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในหมู่สาวกและชุมชนโดยรอบ

นอกจากนี้ การที่ศาสนาต่างๆ มีส่วนร่วมในกิจกรรมอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมยังช่วยให้ศาสนาต่างๆ มีบทบาทและอิทธิพลต่อสังคมมากยิ่งขึ้น กิจกรรมเหล่านี้ช่วยให้ศาสนาต่างๆ เผยแพร่ปรัชญาทางศาสนา จิตวิญญาณทางศาสนา วัฒนธรรมทางศาสนา และอื่นๆ มากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ เมื่อสิ่งแวดล้อมสะอาด เมืองสะอาด เขียวขจี ชนบทใหม่ก็พัฒนา คุณภาพชีวิตของสังคมโดยรวม รวมถึงศาสนาก็ดีขึ้นด้วย

ในความเห็นของผม น่าเสียดายหากโครงการนี้หยุดอยู่แค่การลงนามบันทึกความเข้าใจโดยไม่มีกิจกรรมเฉพาะใดๆ กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม แนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม และหน่วยงานท้องถิ่นจำเป็นต้องมีกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพื่อเสริมสร้างและพัฒนาประสิทธิภาพของโครงการนี้ให้เป็นรูปธรรม ขณะเดียวกันก็ช่วยให้องค์กรทางศาสนาแต่ละแห่งส่งเสริมจุดแข็งของตนในการมีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ซึ่งอาจรวมถึงการส่งเสริมให้ผู้นับถือใช้ผลิตภัณฑ์ที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม ลดปริมาณขยะและของเสีย ปลูกต้นไม้ พืชสมุนไพร ผักและผลไม้เพื่อจำกัดการใช้สารกำจัดศัตรูพืช...

PV: การเผยแพร่การปกป้องสิ่งแวดล้อมและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจะช่วยส่งเสริมความสามัคคีทางศาสนาและสร้างความสามัคคีในระดับชาติได้อย่างไร

รองศาสตราจารย์ ดร. ชู วัน ตวน: ดังที่ผมได้กล่าวไปแล้ว ศาสนาต่างๆ พร้อมที่จะมีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ศาสนาต่างๆ มีปฏิสัมพันธ์ แบ่งปันประสบการณ์ในการดำเนินกิจกรรมและแบบอย่างที่ดี เชื่อมโยงกันมากขึ้น เข้าใจกันมากขึ้น และลบล้างอคติเดิมๆ ออกไป ศาสนาเหล่านี้ยังได้รับการส่งเสริมในสาขาอื่นๆ อีกมากมาย เช่น สาธารณสุข การศึกษา การก่อสร้างชนบทใหม่ การก่อสร้างและการคุ้มครองระดับชาติ...

การรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการปกป้องสิ่งแวดล้อมได้กลายเป็นเวที หรืออาจเรียกได้ว่าเป็น "สะพาน" ที่เชื่อมโยงศาสนาต่างๆ ในเวียดนาม ความเข้าใจร่วมกันช่วยให้ศาสนาต่างๆ รวมกันเป็นหนึ่งมากขึ้น และช่วยเสริมสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของประเทศ

PV: ขอบคุณรองศาสตราจารย์ ดร. Chu Van Tuan มาก สำหรับการตอบคำถามสัมภาษณ์ของหนังสือพิมพ์ TN&MT!

แหล่งที่มา