ทำนองอันลึกซึ้งจากจิตวิญญาณของกวี

"Night Harmony" เป็นชื่อที่ไพเราะมาก และน่าประทับใจมากที่เราเข้าใจว่านี่คือผลงานศิลปะของ "นักดนตรีผู้แต่งบทกวี"!

บทกวีชุดนี้แบ่งออกเป็น 3 ส่วน คือ ใยแมงมุมน้อย ถ้อยคำรักอันเร่าร้อน ถ้อยคำรักอันเงียบงัน...

ผมให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ "ใยแมงมุมน้อย" ในความรู้สึกเปราะบางที่แฝงไว้ด้วยคุณลักษณะของกวี ด้วยลีลาการเขียนที่ประหยัด เก็บงำความคิดไว้แต่กลับบรรจุสิ่งที่ยิ่งใหญ่ จริงหรือไม่ที่เมื่ออายุ 80 ปี มือข้างหนึ่งบรรเลงเครื่องดนตรีและอีกข้างหนึ่งบรรเลง "เสียงประสานยามราตรี" ให้ก้องกังวานอย่างเร่าร้อน กวีต้องผ่าน "พิธีแต่งงาน" ในพิธีกวี? ใช่แล้ว นั่นหมายความว่ากวีถือ "แหวนแห่งบทกวี" และสวมไว้ที่นิ้วดนตรีใน " พิธีมิสซา แห่งความรัก" เพื่อให้ลูกๆ "ผู้มีพรสวรรค์" ของเขาได้ถือกำเนิดขึ้น และเมื่อเกิดมา เด็กๆ เหล่านั้น นั่นคือ บรรดาลูกๆ เหล่านั้น ย่อมเติบโตท่ามกลางผู้คนด้วยท่วงทำนองอันไพเราะ บัดนี้ท่วงทำนองเหล่านั้นคือ "ท่วงทำนองอันลึกซึ้ง" สำหรับชีวิตอันเปี่ยมด้วยพรสวรรค์และงดงามของเจืองเตวี๊ยตไม บุคคลที่เป็นที่รู้จักในฐานะบุคคลผู้เปี่ยมด้วยพรสวรรค์ ความสามารถหลากหลาย ความสามารถหลากหลาย และหลากหลาย...

นั่นคือเหตุผลที่เธอเขียนเพลง "Night Harmony": "เสียงใบไม้ในสนาม/ เสียงลมเสียดสี/ ความรู้สึกเหงาและเศร้า/ กวนใจใครบางคน..."

ใช่ เสียงใบไม้ร่วงก็น่าตกใจและแม่นยำเช่นกัน มันปลุก “การได้ยิน” อันลึกซึ้งของศิลปิน ยกตัวอย่างเช่น ในคัมภีร์พุทธศาสนา สอนว่ามนุษย์มีประสาทสัมผัสทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ซึ่งสัมพันธ์กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมะ ดังนั้น การได้ยิน (โสตญาณ) จึงเป็นอันดับสองในประสาทสัมผัสทั้งหก ช่วยให้เราเข้าใจว่าศิลปินรับฟังสิ่งที่ได้ยินในบทกวี ดนตรี และจิตรกรรม พรสวรรค์ตรงนี้คือการ “ได้ยิน” เสียงใบไม้ เพราะในเสียงใบไม้มีจังหวะกวีที่สั่นสะเทือนเป็นท่วงทำนองอันเป็นเอกลักษณ์ที่เรียกว่า “ดนตรี” ตามมาด้วย “ลมพัด” และ “หนาวเหน็บโดดเดี่ยว”... แต่ละอย่างมีสีสันเฉพาะตัวที่ประสาทสัมผัสเท่านั้นที่จะดึงออกมาเป็นงานศิลปะได้ จากการฟังภาวนาในใจนั้น เราจะตระหนักได้ว่า ในการ “ฟังและเห็น” คือ เมื่อเราเห็นใบไม้ร่วง เมื่อ “ลมพัดพลิ้วไหว” ใบหน้าของมัน (ใบไม้ที่ปรากฏ) จะต้องทนทุกข์ทรมานมาก จนบทกวีสามารถหาความหมายของความมีหลายแง่มุมได้ นั่นคือ สตรีผู้มีหนี้สินทางโลกมากมาย...

โชคดีสำหรับเรา ชะตากรรมในที่นี้คือชะตากรรมของการได้เชื่อมต่อกับศิลปะขั้นสูงสุดของมนุษย์ บทกวี ดนตรี และภาพวาด ล้วนเป็นสิ่งที่มีหลายแง่มุม ทำให้เราไม่อาจแยกตัวและหลีกหนีจากขอบเขตของสิ่งเหล่านี้ได้ แม้ว่าเราจะต้องการก็ตาม

ดังนั้น "Night Harmony" จึงมีหลายระดับ หากเข้าใจแบบปกติ มันคือความกลมกลืนในยามค่ำคืน หากเข้าใจแบบศิลปะ มันคือ "ท่วงทำนองแห่งชีวิต"... ของคนที่มีพรสวรรค์อันโดดเด่น!

นักดนตรี-กวี เจือง เตี๊ยต มาย คือบุคคลผู้เปี่ยมด้วยพรสวรรค์ ซึ่งเราพูดถึงกันในวันนี้ ดังเช่นที่โวลแตร์รู้สึกไว้ว่า "บทกวีคือ ดนตรี แห่งจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตวิญญาณอันสูงส่งและละเอียดอ่อน" เพื่อสะท้อนถึงความละเอียดอ่อนในบทกวีของเจือง เตี๊ยต มาย ไม่มีอะไรจะดีไปกว่าถ้อยคำอันเปี่ยมด้วยชีวิตชีวาที่เธอเขียนไว้ว่า "ฉันแปรเปลี่ยนเป็นชีวิตอย่างเลือนราง/ เปลือยเปล่า/ หลอมละลายไปกับแสงจันทร์" ประโยคนี้แสดงให้เห็นว่านางรำได้ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ หลอมละลายตัวตนทั้งหมดของเธอ เพื่อหลอมรวมเข้ากับทุกสิ่ง การหลอมละลายและการผสมผสานนั้นได้ก่อกำเนิดยีสต์ขึ้น: "มีเสียงนกแปลกหน้า/ จิ๊บจ๊อยในสวน/ มันฟังดูบริสุทธิ์/ ยีสต์ปลุกจิตวิญญาณของฉัน..." ยีสต์นั้นคือความรักที่ดึงดูดให้กวีมอง "ออกไป": "ออกไป/ ออกไป/ เสียงเรียกที่นุ่มนวลและเร่าร้อน/ เสียงฮัมเบาๆ/ เปี่ยมล้นด้วยความรักของฉัน..."

ด้วยความรักอันล้นเหลือและยิ่งใหญ่นี้ กวีได้ยินคำพูดที่ลึกซึ้งยิ่งนัก ซึ่งมีเนื้อหาถึง "สมาธิ" อันยิ่งใหญ่ผ่านตัวอักษรตัวที่สอง นอกเหนือจากตัวเธอและใบไม้ที่ร่วงหล่น: "ลมบ่ายพัดมา / ใบไม้เหลืองร่วงหล่น / แม่ของฉันหยุดไม้กวาดกะทันหัน / เธอเอ่ยกระซิบว่า: "มันเป็นเรื่องธรรมดา" ...

"เป็นเรื่องธรรมชาติ" คือสติสัมปชัญญะที่นำพาเธอกลับคืนสู่ความสงบสุข ผู้คนมักกล่าวว่าความสุขคือความสงบสุข การทำสมาธิ (การทำสมาธิก็เช่นกัน) ช่วยให้เธอเช็ดน้ำตา และตระหนักได้ว่า "หมอนทุกคืนไม่มีน้ำตาอีกแล้ว" ดังเช่นข้อความนี้: "แสงอาทิตย์สาดส่องผ่านหน้าต่าง/ รำพึงรำพันบนหมอนนุ่มๆ/ หมอนของฉันไม่มีน้ำตา/ ทำไมฉันต้องตากแดดด้วย?" การ ไม่มีน้ำตาไม่ได้หมายความว่าไม่มีความรักอีกต่อไป ในทางตรงกันข้าม ตามหลักพุทธศาสนา เราต้องรักให้มากขึ้น ดังที่ตรินห์ กง เซิน เคยกล่าวไว้ว่า "วันหนึ่ง หัวใจของฉันกลับกลายเป็นเมตตาอย่างไม่คาดคิด" ดังนั้น ความเมตตาอย่างไม่คาดคิดก็คือความรู้สึกของเจือง เตวี๊ยต ไม ที่เธอเขียนไว้ใน "เก็บใบไม้" ว่า "ขอบคุณที่ให้ไม้เสียบลูกชิ้นมา/ ไว้ทำความสะอาดสวน/ เพื่อไม่ให้ฉันต้องก้มลงไปกวาดใบไม้/ แต่โอ้โห ไม้เสียบลูกชิ้นมันคมเกินไป/ ทุกครั้งที่ฉันเสียบใบไม้จนหัก มันเจ็บ..."

บทกวีงดงามในโครงสร้างที่ว่า "ใบไม้ที่ร่วงหล่นนั้นเศร้า" คำถามที่กวีฝากไว้กับผู้อ่านคือใบไม้ที่ร่วงหล่น หรือหัวใจฉันสลาย สำหรับฉันแล้ว ฉันอยากจะยกระดับความเศร้านี้ให้กลายเป็น "ความเห็นอกเห็นใจ" ที่ไม่คาดคิด ดังที่ดนตรีของ Trinh ได้ประพันธ์ไว้ แต่ลึกๆ แล้ว ฉันรู้สึกว่า Truong Tuyet Mai มักจะเดินวนเวียนอยู่ในบทกวีในพิธีกรรมแห่งการสำนึกผิด เธอครุ่นคิดถึงชีวิตว่า "เมื่อรู้ว่าไม่มีอะไรจะเขียวขจีไปกว่านี้อีกแล้ว/ ใบไม้ก็ปล่อยตัวเองไป/ ไร้กังวล/ ร่วงหล่น..." การร่วงหล่นนั้นเบาบางราวกับไม่มีอะไร เพราะถึงเวลาแล้วที่ "วันนั้นจะมาถึง" ในบทกวีแห่งคำพยานของ "ราตรีอันไพเราะ" ที่ว่า "วันนั้นจะมาถึง"/ ฉันนั่งอยู่คนเดียว ฝันไป/ ท่ามกลางเสียงอันเร่าร้อนนับพัน/ แต่ฉันไม่สามารถโบยบินขึ้นไปได้อีกต่อไป..."

ในบทเพลงโศกเศร้านั้น เจืองเตวี๊ยตมายเดินอย่างสงบผ่านความฝันที่ย้อมไปด้วยสีสันแห่งราตรี สีสันแห่งความโศกเศร้าอันโดดเดี่ยว บทกวีของเธอถ่ายทอดความเหงาที่กระซิบกระซาบให้ฉัน ราวกับคำอธิษฐานที่ซึมซาบเข้าไปในชีวิตของคนคนหนึ่ง ซึ่งบุคคลผู้มี “ดวงตาแก้ว” ได้ใช้ชีวิตและเขียนขึ้นเป็นลางสังหรณ์ถึงแหล่งกำเนิดแสงใหม่ที่บทกวีนำมาให้: "ทันใดนั้นฉันก็ตระหนักได้ถึงความเรียบง่าย/ ไม่ว่าแสงจะส่องไปทางใด มันก็จะเปล่งประกาย..."

ในที่สุดฉันก็ตระหนักว่าจิตวิญญาณของนักดนตรีในจิตวิญญาณของกวีในละครเรื่อง Truong Tuyet Mai นั้นเป็น "เครื่องดนตรีหิน" ที่ก้องกังวานไปด้วยทำนองเพลงอยู่เสมอ เพื่อสืบสานความลึกลับของโชคชะตาและความลึกลับของความเจ็บปวด...

ที่มา: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202408/niem-khuc-tram-tu-coi-hon-thi-si-2c70109/