
นายดิงห์ มู๊ก อดีตกรรมการคณะกรรมการประจำพรรคประจำจังหวัด อดีตหัวหน้าคณะกรรมการชาติพันธุ์ประจำจังหวัด: มุ่งเน้นที่ “รากเหง้า” ของวัฒนธรรม
นโยบายการอนุรักษ์และฟื้นฟูวัฒนธรรมดั้งเดิมของชนกลุ่มน้อยได้รับความสนใจจากพรรค รัฐ และหน่วยงานในทุกระดับเสมอมา โดยสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการสนับสนุนการพัฒนาชุมชนบนภูเขา กวางนาม ไม่ได้อยู่นอกเหนือเป้าหมายนั้น ล่าสุดจังหวัดได้มีมติหลายฉบับเกี่ยวกับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์
ในกระบวนการพัฒนาใหม่ จำเป็นต้องอาศัยคนทำงานด้านวัฒนธรรมที่มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ซึ่งหมายถึงการมีทั้งพื้นฐาน ความหลงใหล และความทุ่มเทในงานพิเศษนี้ เพราะเมื่อคุณหิว คนอื่นก็สามารถให้และสนับสนุนคุณได้ ความหิวโหยทางวัฒนธรรมเปรียบเสมือนการสูญเสียรากฐานและรากเหง้าของชีวิต นั่นไม่ใช่เรื่องใหม่แต่ก็ไม่ใช่เรื่องเก่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์บนภูเขา

ก่อนหน้านี้ ฉันได้เคยแถลงโต้แย้งต่อผู้นำระดับจังหวัด โดยระบุว่าในรายงานเกี่ยวกับงานการอนุรักษ์วัฒนธรรมบนภูเขา ตัวเลขต้นทุนการลงทุนและระบบสถาบันทางวัฒนธรรมไม่ได้สะท้อนถึงเรื่องราวแกนหลักของการอนุรักษ์วัฒนธรรม เพราะถึงแม้จะมีต้นทุนการลงทุนเป็นพันล้านดอง แต่มันก็เป็นเพียงผิวเผินเท่านั้น บางครั้งมีค่าใช้จ่ายสูงมากแต่ไม่ได้ผลตามที่คาดหวัง
ประชาชนก็ยังต้องไปทำงาน พัฒนา เศรษฐกิจ ไม่มีใครไปเก็บฆ้องกลอง เก็บบ้านวัฒนธรรมไว้ ในขณะที่สิ่งสถาบันต่างๆ ต้องการลมหายใจของมนุษย์ พวกมันก็ต้องการไฟเพื่อการดำรงอยู่และดำรงอยู่ต่อไป นอกจากนี้บ้านเรือนชุมชนหลายแห่งยังเคยสร้างด้วยไม้สวยงามมาก่อน
หลังจากใช้งานไประยะหนึ่ง ป่าได้รับความเสียหายและถูกปิด แม้ว่าผู้คนต้องการที่จะรักษามันไว้แต่พวกเขาก็ทำไม่ได้และต้องละทิ้งมันไปซึ่งไม่สะดวกอย่างยิ่ง ดังนั้นการอนุรักษ์วัฒนธรรมจึงต้องดำเนินตามเรื่องราวเชิงปฏิบัติของวัฒนธรรม จะต้องเคารพวัฒนธรรมพื้นเมืองของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ในพื้นที่สูง
ในระยะยาว ฉันคิดว่ารัฐจำเป็นต้องอุทิศทรัพยากรจำนวนมากเพื่อพัฒนาความรู้ของทีมงานที่ทำงานด้านการบริหารจัดการและการอนุรักษ์วัฒนธรรม ช่างฝีมือเก่าแก่ที่เข้าใจวัฒนธรรมของรากเหง้าของตนมีไม่มากนัก ในขณะที่เยาวชนในปัจจุบันก็ไม่ค่อยสนใจมรดกของบรรพบุรุษเท่าใดนัก
ดังนั้นการจะอนุรักษ์จึงต้องเลือกแนวทางจาก “รากฐาน” ก่อน คือ เน้นลงทุนและบ่มเพาะคน โดยเฉพาะการสนับสนุนและส่งเสริมให้ช่างฝีมือเข้ามามีส่วนร่วม พร้อมกันนี้ยังพัฒนาความรู้ทางวัฒนธรรม ส่งเสริมความหลงใหลและความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะให้กับเยาวชนยุคปัจจุบันอีกด้วย
นายโช รุม เหียน อดีตเลขาธิการคณะกรรมการพรรคเขตนามซาง: สร้างแรงบันดาลใจให้คนรุ่นใหม่เกี่ยวกับรากเหง้าทางวัฒนธรรมของพวกเขา

ในบริบทปัจจุบันเรื่องราวของการอนุรักษ์วัฒนธรรมภูเขาอาจกล่าวได้ว่ากำลังประสบกับความยากลำบากมากมาย ช่างฝีมือที่มีความรู้ทางวัฒนธรรมลดน้อยลงเรื่อยๆ และคนหนุ่มสาวถึงแม้จะมีแรงบันดาลใจและมีความรู้ดี แต่กลับมีความเข้าใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมในระดับต่ำ ซึ่งก่อให้เกิดอุปสรรคและความท้าทายมากมายในการส่งเสริมคนรุ่นใหม่ในการเข้าถึงวัฒนธรรมและอนุรักษ์วัฒนธรรมของชาติเอาไว้
ในเขตนัมซาง ท้องถิ่นบางแห่ง เช่น ตำบลซัว่ยห์และตำบลท่าบิ่งกำลังส่งเสริมอัตลักษณ์ชุมชนได้ดีมาก เยาวชนจำนวนมากมีความรู้ด้านเทคโนโลยี มีส่วนร่วมในการทำงานเพื่อชุมชน มีส่วนสนับสนุนในการรักษาและส่งเสริมคุณค่าในการพัฒนาการ ท่องเที่ยว
เพื่อให้ท้องถิ่นต่างๆ สามารถใช้งานระบบข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์และการแปลงเป็นดิจิทัลได้อย่างพร้อมกันในด้านการอนุรักษ์วัฒนธรรมแบบดั้งเดิม จำเป็นต้องฝึกอบรมบุคลากร ซึ่งในกรณีนี้คือทรัพยากรมนุษย์ที่เป็นชนกลุ่มน้อย ให้มีความรู้ ความกระตือรือร้น และความเข้าใจอันลึกซึ้งในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยเสียก่อน
ในภาคเรียนหน้า เมื่อระดับอำเภอไม่มีอีกต่อไป ระดับตำบลจะต้องออกมติแยกเรื่องการอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ในพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มุ่งเน้นการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ของชาติ
บนพื้นฐานของการปรับปรุงนโยบายสนับสนุนช่างฝีมือ - ผู้ที่ทำงานเพื่อสอนวัฒนธรรมชุมชน ไม่เพียงแต่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้คนรุ่นเยาว์ที่สามารถเข้าถึงเทคโนโลยีดิจิทัลเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมให้มากขึ้นเรื่อยๆ อีกด้วย

ในยุคหน้าจังหวัดจะต้องให้ความสำคัญต่อนโยบายการลงทุนโครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยว และสนับสนุนท้องถิ่นเพื่อส่งเสริมการจัดตั้งทีมและกลุ่มศิลปะชุมชน พร้อมกันนี้ ให้สร้างกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยรุ่นใหม่ที่รอบรู้ด้านวัฒนธรรมและเทคโนโลยี เพื่อบูรณาการค่านิยมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเข้ากับแพลตฟอร์มเทคโนโลยีดิจิทัล ตั้งแต่การรวบรวมและอนุรักษ์การเต้นรำและเพลงต้นฉบับ ไปจนถึงพิธีกรรมและพิธีการในการจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน
นอกจากนี้ ในแต่ละปีเราต้องพยายามรักษาและจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมที่เชื่อมโยงกับการพัฒนาการท่องเที่ยว โดยเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมของชุมชนบนภูเขาให้กลายเป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวที่เป็นเอกลักษณ์เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว
ผู้เฒ่าหมู่บ้านหย่งกง อดีตประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอด่งซาง: การอนุรักษ์วัฒนธรรม รากฐานอยู่ที่ประชาชน

ชาวโคตูหรือกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยที่อาศัยอยู่บนที่สูงมีความภาคภูมิใจในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของตน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญที่ไม่สามารถทดแทนได้ของวัฒนธรรมดั้งเดิมต่อชีวิตชุมชน
ในความคิดของฉัน เพื่อให้ชุมชนสามารถรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมของตนไว้ได้ เราต้องมุ่งเน้นไปที่ปัจจัยด้านมนุษย์ก่อน เพราะนั่นคือรากฐานของเรื่อง เพราะท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ และได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นเวลานับพันปีจากรุ่นสู่รุ่น
ดังนั้นนอกจากการส่งเสริมประชาสัมพันธ์เพื่อสร้างความตระหนักรู้ให้กับชุมชน--ศิลปวัฒนธรรมของหมู่บ้านแล้ว รัฐยังเน้นนโยบายฝึกอบรมแกนนำทำงานด้านการบริหารจัดการวัฒนธรรมด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะให้ความสำคัญกับพนักงานที่เป็นชนกลุ่มน้อยที่มีความเข้าใจวัฒนธรรมท้องถิ่นและชุมชน
ควบคู่ไปกับการลงทุนทรัพยากรเพื่อฟื้นฟูหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม ฟื้นฟูสถาปัตยกรรม และสนับสนุนนโยบายสำหรับช่างฝีมือและผู้ที่ทุ่มเทให้กับงานอนุรักษ์ ในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมพื้นเมืองยังถูกรวมเข้าไว้ในโครงการการศึกษา ซึ่งรวมถึงโครงการเรียนรู้ภาษาพูดและภาษาเขียนของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนด้วย
นอกจากนี้ ควรส่งเสริมให้คนรุ่นใหม่เข้าถึงวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม มีส่วนร่วมในกิจกรรมของชุมชนมากขึ้น เพื่อสัมผัสและเรียนรู้จากประสบการณ์ของบรรพบุรุษ
วัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็นมรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ แต่กว้างๆ แล้ว วัฒนธรรมยังอยู่ที่ลักษณะนิสัยและจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีของชุมชนในแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ด้วย ดังนั้นเพื่อจะอนุรักษ์วัฒนธรรมไว้ เราจะต้องคงไว้ซึ่งจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีโดยเฉพาะกฎหมายจารีตประเพณีทั่วไปของชุมชน
วัฒนธรรมแห่งความสามัคคีคือความแข็งแกร่งที่ช่วยให้ผู้อาวุโสในหมู่บ้านและช่างฝีมือสามารถทำหน้าที่ในการถ่ายทอดและให้การศึกษาแก่ลูกหลานได้ดีขึ้น เช่นเดียวกับชาวโคทู การสร้างกระจก งานแต่งงาน งานศพ ฯลฯ ล้วนได้รับการสนับสนุนจากคนในชุมชนทั้งหมด นั่นยังต้องขอบคุณการส่งเสริมภารกิจทางวัฒนธรรมแห่งความสามัคคีในแต่ละครอบครัว เผ่า หมู่บ้าน และสังคมได้เป็นอย่างดีอีกด้วย
ฉันเล่าเรื่องนี้เป็นตัวอย่าง ซึ่งเป็นเรื่องจริงที่เพิ่งเกิดขึ้นที่ท้องถิ่นด่งซางเมื่อไม่กี่เดือนก่อน เพื่อให้ทุกคนได้คิดอีกครั้งว่าจะอนุรักษ์วัฒนธรรมของพื้นที่ภูเขานี้ไว้ได้อย่างไร เมื่อปีที่แล้ว ผู้ใหญ่บ้านกอตุในตัวเมืองพร้าวได้ให้กลองมา 4 อันไว้เล่น
พร้อมกันนี้ ยังได้แสดงความปรารถนาว่า เมื่อเขาเสียชีวิตไปแล้ว ครอบครัวของเขาจะ “บรรเลงดนตรีกลอง” เพื่อส่งเขากลับไปหาบรรพบุรุษ แต่เมื่อเขาเสียชีวิตไป ก็ไม่มีใครได้เล่นเครื่องดนตรีนั้นในงานศพของเขา ดังนั้นจึงทิ้งกลองไว้เกลื่อนอยู่ที่มุมบ้าน... มันเจ็บปวดมาก!
ที่มา: https://baoquangnam.vn/nuoi-duong-dam-me-voi-van-hoa-truyen-thong-3152096.html
การแสดงความคิดเห็น (0)