บัดนี้ เมื่อจังหวัดทั้งสองแห่ง ของจังหวัดจาลาย และจังหวัดบิ่ญดิ่ญรวมกันเป็นจังหวัด จาลาย ความทรงจำของเทศกาลประวัติศาสตร์ครั้งนั้นไม่เพียงแต่ทำให้หวนนึกถึงช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์เท่านั้น แต่ยังปลุกความปรารถนาที่จะฟื้นฟูเทศกาลระดับภูมิภาคที่มีเอกลักษณ์ที่แข็งแกร่ง ปลุกจิตวิญญาณแห่งความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมระหว่างป่าใหญ่และชายฝั่งอีกด้วย
การพบกันอันหายาก ระหว่าง อาณาจักร บน และอาณาจักรล่าง
นายฟาน ดุย เตี๊ยน อดีตหัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศเมืองอานเค (เดิม) ซึ่งเคยเข้าร่วมงานเทศกาลสองงานโดยตรง เล่าว่า ต้นปี พ.ศ. 2527 อานเคมีแนวคิดที่จะจัดงานฉลองครบรอบ 195 ปี ชัยชนะของหง็อกฮอย-ดงดา กรมวัฒนธรรมและสารสนเทศจังหวัดเหงียบิ่ญ (ในขณะนั้นครอบคลุมสองจังหวัดคือบิ่ญดิ่ญและ กว๋างหงาย ) ได้ส่งเจ้าหน้าที่ผู้ทรงคุณวุฒิมาสนับสนุนการพัฒนาบทละครของงานเทศกาล
เพื่อฟื้นฟูกองทัพไตเซินที่เร่งรุดขึ้นเหนือเพื่อทำลายทหารชิง 290,000 นาย คณะกรรมการอำนวยการต้องเดินทางไปยังดั๊กลักเพื่อจ้างช้างฝึก นอกจากนี้ ประชาชนจากตำบลฟูอานและพื้นที่ใกล้เคียงยังถูกระดมพลเพื่อนำม้ามายังพื้นที่โรงเรียนพรรคเก่าเพื่อฝึกเดินขบวนและแข่งม้า
นายห่า กวาง ซาง หัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศในขณะนั้น ซึ่งเป็นนักแสดงชาวเตือง ได้ระดมศิลปินชาวอานเคเตืองมาฝึกซ้อมละครเวทีเรื่อง “กวางจุง ชนะกองทัพชิงทั้งกลางวันและกลางคืน” เขายังเชิญคณะละครบิ่ญดิ่ญเตือง พร้อมด้วยศิลปินอาวุโสมาแสดงให้ประชาชนได้ชมตลอด 3 วันของเทศกาล ซึ่งตรงกับเทศกาลเต๊ด ยัป ตี ประชาชนได้ชมการแสดงช้าง การแข่งม้า ร้องเพลงเตือง และแข่งขันศิลปะการต่อสู้ในบรรยากาศรื่นเริงตลอด 3 วัน 3 คืน
เช้าวันที่สี่ของเทศกาลเต๊ด ช้าง ม้า และคณะฆ้องบาห์นาร์ตีกลองและธง จำลองฉากกองทัพไตเซินกำลังเดินทัพเข้าสู่สนามรบ จากเมืองอานเค ประชาชนหลายร้อยคนแต่งกายเป็นชาวนา ทหาร และนายพล ร่วมเดินทางกับพี่น้องชาวไตเซินทั้งสามคนไปยังฟู่ฟ่อง (อำเภอไตเซิน) กลุ่มศิลปินเตือง ศิลปินฆ้อง และผู้คนจากทั้งสองภูมิภาคต่างร่วมเฉลิมฉลองอย่างตื่นเต้นในบรรยากาศของเทศกาล
“ผู้คนจากทั่วสารทิศหลั่งไหลมายังสนามกีฬาภูพง เพื่อชมช้าง ม้า และสนุกสนานกัน มากถึงหมื่นคน แน่นขนัดจนทางหลวงหมายเลข 19 แน่นขนัด ในพื้นที่สูงตอนกลางในสมัยนั้น มีเทศกาลใหญ่ๆ น้อยกว่านั้นอีก” คุณเตียนเล่า
นับตั้งแต่เหตุการณ์สำคัญในปี พ.ศ. 2527 เป็นต้นมา อานเค่อได้จัดงานฉลองครบรอบประจำปีอย่างต่อเนื่อง ในปีคี่จะจัดเฉพาะส่วนพิธีการเท่านั้น โดยจะมีพิธีจุดธูปและดอกไม้เพื่อรำลึกถึงกองทัพไตเซิน บรรพบุรุษ และลูกหลาน ส่วนช่วงเทศกาลประกอบด้วยการเชิดสิงโต การแสดงศิลปะการต่อสู้ หมากรุกและหมากรุกคน ณ โรงเรียนอานเค่อและตลาดเก่า ส่วนช่วงเย็นจะมีเวทีศิลปะการต่อสู้เพื่อต้อนรับประชาชนในการเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ด เทศกาลขนาดใหญ่นี้จะจัดขึ้นเฉพาะปีคู่ตามรอบ 5 หรือ 10 ปี
ครั้งที่สองที่ภาคส่วนวัฒนธรรมของทั้งสองจังหวัดร่วมกันจัดงานเทศกาลนี้ขึ้นคือในปี พ.ศ. 2532 ในขณะนั้น อำเภออานเคได้เพิ่มชื่อ “เทศกาลเตยเซินเทืองเดา” ไว้ด้านล่าง “งานเฉลิมฉลองชัยชนะหง็อกฮอย-ดงดา” การตั้งชื่อนี้ไม่เพียงแต่สร้างเอกลักษณ์ที่โดดเด่นให้แตกต่างจากเทศกาลอื่นๆ ที่มีธีมเดียวกันซึ่งจัดขึ้นในท้องถิ่นต่างๆ ทั่วประเทศเท่านั้น แต่ยังเน้นย้ำถึงบทบาททางประวัติศาสตร์ของอานเค ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการลุกฮือในปี พ.ศ. 2314 อีกด้วย
ในปี พ.ศ. 2532 ผู้จัดงานไม่สามารถจ้างช้างจริงได้เหมือนปีก่อน จึงขอให้ช่างฝีมือทำช้างปลอมจากไม้ไผ่ หุ้มด้วยผ้าใบ และทาสีขี้เถ้าให้เหมือนหนังช้าง มีนักขี่ม้าหลายสิบคนแต่งกายเป็นทหารไทเซินโบราณเดินขบวนพร้อมกับม้าศึก นักแสดงจากคณะศิลปะอานเคได้แปลงโฉมเป็นกษัตริย์กวางจุง สองพี่น้องเหงียนหั๊กและเหงียนหลู และแม่ทัพหญิงบุยถิซวน นอกจากนี้ยังมีคณะฆ้องบาห์นาร์สี่คณะจากอานเค กบัง และกงจโรเข้าร่วมด้วย
เช้าวันที่ 4 ของเทศกาลตรุษจีน (พ.ศ. 2532) กองทัพไตเซินได้จัดพิธีจุดธูปเทียน ณ ศาลาประชาคมอานลุย จากนั้นได้พบปะกับคณะบิ่ญดิ่ญเตืองจากพื้นที่ตอนล่าง ณ ด่านอานเค ทั้งสองฝ่ายได้ร่วมกันแสดงพิธีตัดงูตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ และเดินทัพกลับไปยังพื้นที่ตอนล่างร่วมกัน
“ฟื้นคืน” จิตวิญญาณเตย์ซัน หลัง 40 ปี
หลังจากผ่านเทศกาลอันน่าจดจำสองเทศกาล การเฉลิมฉลองชัยชนะหง็อกฮอย-ดงดายังคงจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีที่ประตูอานเค แต่ความสัมพันธ์ระหว่างยาลายและบิ่ญดิ่ญ ซึ่งเคยเป็นสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม กลับค่อยๆ เลือนหายไปตามกาลเวลา เมื่อยาลายและบิ่ญดิ่ญได้หลอมรวมกันแล้ว เทศกาลเตยเซินเทืองดาวควรได้รับการฟื้นฟูและกลับมาเป็นสะพานเชื่อมอดีตและปัจจุบันสู่ดินแดนใหม่หรือไม่
ดร. ลิ่ว ฮอง ซอน เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์เพลยกู ยืนยันว่า พื้นที่จัดงานเทศกาล Tây Son Thuong Dao ในเมืองอันเคมีข้อได้เปรียบอย่างมากเนื่องจากมีองค์ประกอบ "ข้ามภูมิภาค" โดยเชื่อมโยงกลุ่มชาติพันธุ์ระหว่าง Tây Son Thuong และ Tây Son Ha
หากได้รับการบูรณะอย่างเหมาะสม เทศกาลดังกล่าวอาจกลายเป็นผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมระดับภูมิภาค เชื่อมโยงระบบโบราณวัตถุผ่านการแสดงฆ้อง ไป๋ฉ่อย ตวง ศิลปะการป้องกันตัวแบบดั้งเดิม งานแสดงสินค้า ฯลฯ การบูรณะไม่เพียงแต่เป็นการเติมเต็มความทรงจำหรือฟื้นคืนช่วงเวลาประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นการสร้างอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมร่วมกันของจังหวัดใหม่ด้วย ซึ่งเทศกาล Tây Son Thuong Dao เป็นตัวเชื่อมระหว่าง "สองภูมิภาคแห่งมรดก"
ในอนาคตอันใกล้นี้ การยกระดับเทศกาลไตเซินเทืองเดาให้เป็นเทศกาลระดับภูมิภาค เพื่อก้าวสู่การได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ จะเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์หากได้รับการลงทุนอย่างเหมาะสม ประสบการณ์อันทรงคุณค่าจากเทศกาลสองเทศกาลก่อนหน้า (ปี 1984 และ 1989) จะเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับการฟื้นฟู และเปลี่ยนเทศกาลนี้ให้กลายเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมที่ผสมผสานประสบการณ์แบบดั้งเดิมเข้ากับองค์ประกอบทางการศึกษา
จากมุมมองของธุรกิจการท่องเที่ยว คุณฮวง ถิ ทู เซิน ผู้อำนวยการบริษัทเวียทราเวล บิญดิญ กล่าวว่า แหล่งโบราณสถานเทย์เซินเทืองเดาเป็นสถานที่แรกๆ ที่จัดทัวร์ป่า-ทะเลเชื่อมโยงสองภูมิภาคนี้ พื้นที่โล่งกว้าง ภูมิทัศน์ที่สวยงาม และคุณค่าเชิงสัญลักษณ์อันสูงส่ง... คือปัจจัยที่ทำให้เทย์เซินเทืองเดาซึ่งเชื่อมโยงกับเทศกาลนี้ กลายเป็นไฮไลท์ของประสบการณ์การท่องเที่ยวและการศึกษาสำหรับคนรุ่นใหม่
...เสียงฆ้อง กลอง ช้าง ม้า และเสียงโห่ร้องของผู้คนนับพันบนผาอันเคอเมื่อกว่า 40 ปีก่อน ยังคงดังก้องกังวานอยู่ ณ ที่ใดสักแห่ง ราวกับเสียงของเทศกาลที่ไม่มีวันสิ้นสุด บัดนี้ เมื่อเขตแดนการปกครองกลับมาเชื่อมโยงกันอีกครั้งหลังจากผ่านไปเกือบครึ่งศตวรรษ ความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมผ่านเทศกาลต่างๆ จะเป็นแรงหนุนทางจิตวิญญาณสำหรับการเดินทางสู่การพัฒนาอย่างยั่งยืนของดินแดนใหม่
ที่มา: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
การแสดงความคิดเห็น (0)