พลังชีวิตจากความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนา - ตอนที่ 1: ดินแดนแห่งการแลกเปลี่ยนทางชาติพันธุ์

การดำเนินนโยบายความสามัคคีระดับชาติอย่างมีประสิทธิผล อันเกียงระดมพลังชุมชน มีส่วนสนับสนุนในการรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อย สร้างเงื่อนไขให้องค์กรทางศาสนาดำเนินงานตามคำขวัญ "ชีวิตดี ศาสนาดี"

อันซาง มีกลุ่มชาติพันธุ์กิงห์ ฮัว เขมร และจามอาศัยอยู่ร่วมกัน ก่อให้เกิดภาพทางวัฒนธรรมที่มีสีสัน ภาพโดย: ฝูงลาน

เกาะอานซาง ตั้งอยู่ที่ต้นน้ำของแม่น้ำเฮา ไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในเรื่องทัศนียภาพที่สวยงามเท่านั้น แต่ยังมีชื่อเสียงในเรื่องท้องทะเล เกาะต่างๆ ความหลากหลายทางวัฒนธรรม ชาติพันธุ์ และศาสนาที่ปลูกฝังกันมาหลายศตวรรษ ก่อให้เกิดประเพณีแห่งความสามัคคีและความปรองดองที่เป็นเอกลักษณ์ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง

ผสมผสาน

ภายหลังการควบรวม จังหวัดอานซางมีพื้นที่กว่า 9,888 ตร.กม. มีพรมแดนทางบกติดกับจังหวัดกันดาล ตาแก้ว และกำปง (ราชอาณาจักรกัมพูชา) ยาวเกือบ 148 กม. ผ่าน 14 ตำบลและเขต ประชากรทั้งหมดของจังหวัดมีเกือบ 5 ล้านคน ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยประมาณ 472,132 คน คิดเป็นกว่า 11% ชาวเขมรมี 399,002 คน คิดเป็น 8% ชาวจีนมี 46,515 คน คิดเป็น 0.93% ชาวจามมี 21,594 คน คิดเป็น 0.43% และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ มีประมาณ 5,021 คน คิดเป็น 1.75%

นายเชา เซียม ชาวตำบลอานคู ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของชาวเขมร กล่าวว่า "ผมตระหนักถึงความรับผิดชอบในการรักษาความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยในพื้นที่นี้อยู่เสมอ เราอาศัยอยู่บริเวณชายแดน ดังนั้นงานโฆษณาชวนเชื่อและการระดมพลจึงต้องดำเนินการอย่างสม่ำเสมอและจริงจัง"

นายเชา เซียม เผยแพร่กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับชายแดนอย่างแข็งขัน โดยรณรงค์ให้ประชาชนไม่เข้าร่วมหรือช่วยเหลือการลักลอบขนสินค้า การข้ามพรมแดนที่ผิดกฎหมาย หรือกิจกรรมที่ก่อกวนความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย เขามักใช้ภาษาเขมรเพื่ออธิบายสิทธิและหน้าที่ของประชาชนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชายแดนอย่างละเอียด

อันยางยังเป็นพื้นที่ที่มีวิถีชีวิตทางศาสนาอันรุ่มรวย เป็นแหล่งกำเนิดของศาสนาพื้นเมืองมากมาย อาทิ พุทธศาสนาฮัวเฮา, บุวเซินกีเฮือง, ตู๋อันเฮี่ยวเงีย, ตะโลนเฮี่ยวเงีย และเกาไดบั๊กอี ทั่วทั้งจังหวัดมีศาสนาที่ได้รับการยอมรับ 14 ศาสนา มีผู้นับถือมากกว่า 2.1 ล้านคน คิดเป็นประมาณ 46.6% ของประชากร มีองค์กรทางศาสนา 5 แห่ง องค์กรทางศาสนาในเครือ 463 แห่ง มีบุคคลสำคัญมากกว่า 1,600 คน เจ้าหน้าที่มากกว่า 4,200 คน พระภิกษุประมาณ 3,000 รูป กิจกรรมทางศาสนาที่เข้มข้น 77 แห่ง และศูนย์ฝึกอบรมทางศาสนา 4 แห่ง องค์กรทางศาสนาและศาสนิกชนต่างมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในงานสังคมสงเคราะห์ การกุศล การสร้างชีวิตทางวัฒนธรรมใหม่ การมีส่วนร่วมในการรักษาความมั่นคง ทางการเมือง และเสริมสร้างความสามัคคีของชาติ

ตัวอย่างที่ชัดเจนคือคณะกรรมการบริหารคณะสงฆ์ชาวพุทธฮว่าเฮาแห่งตำบลวินห์ทราช ซึ่งไม่เพียงแต่รักษารูปแบบประกันสังคมของโรงอาหารการกุศลได้อย่างมีประสิทธิภาพเท่านั้น แต่ยังประสานงานอย่างแข็งขันกับตำรวจตำบลวินห์ทราช เพื่อนำรูปแบบ “ผู้นับถือชาวพุทธฮว่าเฮาแห่งตำบลวินห์ทราชไม่ยอมรับความชั่วร้ายในสังคม” มาใช้ โว วัน ตวน หัวหน้าคณะกรรมการบริหารคณะสงฆ์ชาวพุทธฮว่าเฮาแห่งตำบลวินห์ทราช กล่าวว่า “ด้วยการปฏิบัติที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรม ผู้นับถือศาสนาได้ให้คำมั่นสัญญาว่าจะไม่ให้บุตรหลานและสมาชิกในครอบครัวละเมิดกฎหมายและความชั่วร้ายในสังคม เช่น การพนัน การชนไก่ การพนันฟุตบอล และความเชื่อทางไสยศาสตร์...”

บทบาทของผู้มีอำนาจ

ในช่วงที่ผ่านมา คณะกรรมการประชาชนจังหวัดได้มุ่งเน้นการกำกับดูแลและเสริมสร้างการโฆษณาชวนเชื่อ สร้าง เลียนแบบ ยกย่อง และเชิดชูต้นแบบที่ก้าวหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มชนกลุ่มน้อยและกลุ่มผู้นับถือศาสนา กรมชนกลุ่มน้อยและศาสนาได้ออกแผนงานรณรงค์เลียนแบบในหัวข้อ “การส่งเสริมบทบาทของบุคคลผู้ทรงเกียรติในกลุ่มชนกลุ่มน้อย” ทุกปี ด้วยรูปแบบนี้ บุคคลผู้ทรงเกียรติในจังหวัดได้ส่งเสริมบทบาทของตนมากขึ้น มีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขัน และระดมพลชนกลุ่มน้อยให้ปฏิบัติตามแนวปฏิบัติ นโยบาย และกฎหมายของรัฐ มีส่วนร่วมในการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคม และรักษาความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยในพื้นที่

บุคคลสำคัญในกลุ่มชนกลุ่มน้อยในจังหวัดกำลังมีส่วนร่วมอย่างเงียบๆ กลายเป็นสะพานเชื่อมที่แข็งแกร่งระหว่างรัฐบาลและประชาชน ตัวอย่างที่โดดเด่นคือ นายเชา เฮียน อายุ 65 ปี อาศัยอยู่ในตำบลตรีตัน ด้วยชื่อเสียงอันโดดเด่นของเขา เขาจึงระดมพลผู้คนอย่างแข็งขันเพื่อร่วมสร้างและซ่อมแซมถนนและสะพานในชนบท โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาทำงานเพื่อเผยแพร่และระดมพลเด็กๆ ในหมู่บ้านให้ปฏิบัติตามนโยบายของพรรคและกฎหมายของรัฐอย่างเคร่งครัด

นายเชา วัน นย อายุ 52 ปี พำนักอยู่ในตำบลตรีตัน มีทัศนคติเดียวกัน และเป็นบุคคลผู้ทรงเกียรติมานานกว่า 10 ปี ท่านมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับรัฐบาลท้องถิ่นในการผลักดันให้ชาวเขมรดำรงชีวิตและทำงานตามรัฐธรรมนูญและกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านให้ความสำคัญกับการศึกษาและการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิต

ด้วยความเข้าใจในความยากลำบากที่ชาวเขมรต้องเผชิญในชีวิต พระสงฆ์จึงระดมผู้ใจบุญและองค์กรทางสังคมต่างๆ ให้ร่วมมือกันช่วยเหลือชุมชน ตัวอย่างเช่น ที่วัดกัลโปพรุก เนื่องในโอกาสวันโชลชนามทมาย หรือวันตรุษจีน พระสงฆ์จะมอบของขวัญที่มีความหมายแก่ประชาชนจำนวน 200-300 ชิ้น โดยแต่ละชิ้นมีมูลค่า 300,000 ดอง ที่วัดวันเรา ตำบลอานคู พระสงฆ์จางรัตนะ ได้ผสมผสานงานนี้เข้ากับการโฆษณาชวนเชื่อและการสนับสนุนแนวปฏิบัติและนโยบายของพรรค นโยบายและกฎหมายของรัฐ เพื่อให้ประชาชนได้ "มีชีวิตที่ดี มีศาสนาที่ดี" อยู่เสมอในช่วงเทศกาลสำคัญๆ ของชาวเขมร เช่น วันโชลชนามทมาย เสนโดลตา ออกอมบก และกฐิน

การแลกเปลี่ยนและความสามัคคีนี้คือ “กุญแจสำคัญ” ที่ทำให้ An Giang สามารถพัฒนาอย่างยั่งยืนต่อไป

(โปรดติดตามตอนต่อไป)

เฟือง หลาน-

ที่มา: https://baoangiang.com.vn/suc-song-tu-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-ton-giao-bai-1-vung-dat-giao-thoa-cac-dan-toc-a464598.html