ตามรอยเยอร์ซินสู่ไฮแลนด์

ชื่อของแพทย์ Alexandre Yersin เป็นที่คุ้นเคยสำหรับผู้อ่านชาวเวียดนาม เนื่องจากชื่อของเขาปรากฏอยู่ตามถนนหลายสายในเมืองใหญ่ๆ เช่น ญาจาง ฮานอย นครโฮจิมินห์ ดานัง ทูเดิ่วม็อต... เขาเป็นแพทย์ผู้มีความสามารถรอบด้าน นักแบคทีเรียวิทยาที่มีชื่อเสียงซึ่งมีผลงานการค้นพบเชื้อกาฬโรคในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

ผลงาน “เดินทางผ่านที่ราบสูงอินโดจีน” ภาพโดย BUI TRUC

แต่ยังมีเยอร์ซินอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นนักสำรวจผู้กล้าหาญที่เดินทางท่องเที่ยวในเขตภูเขาระหว่างเวียดนามตอนกลางและเวียดนามตอนใต้ในยุคอาณานิคมของฝรั่งเศส การเดินทางเหล่านี้ได้สำรวจและค้นพบที่ราบสูงตอนกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ราบสูงลังเบียน ซึ่งเป็นรากฐานให้ปอล ดูเมอร์ ผู้สำเร็จราชการอินโดจีน ก่อตั้งเมืองตากอากาศชื่อดังอย่างดาลัตในเวลาต่อมา

ด้วยสไตล์ ทางวิทยาศาสตร์ ของนักวิจัยและความโรแมนติกของนักสำรวจ เยอร์ซินจึงมีนิสัยในการบันทึกอย่างระมัดระวังแต่เต็มไปด้วยอารมณ์เกี่ยวกับการค้นพบในดินแดนที่เขาผ่านไป

ในปี พ.ศ. 2559 สำนักพิมพ์อิสระ Editions Olizane ของสวิตเซอร์แลนด์ ได้รวบรวมบทความของเยอร์ซินในนิตยสารและสิ่งพิมพ์ต่างๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2436 ถึง พ.ศ. 2486 เพื่อตีพิมพ์เป็นหนังสือความยาวเกือบ 200 หน้าชื่อ "Voyages chez les Moïs d´Indochine" ส่วนหนังสือภาษาเวียดนาม "Travels through the Highlands of Indochina" ได้รับการแปลโดย Cao Hoang Doan Thuc และเพิ่งได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Tre Publishing House

ส่วนแรกของหนังสือเล่มนี้อุทิศเนื้อหากว่า 20 หน้าให้กับบรรณาธิการ Matthias Huber แห่งสำนักพิมพ์ Olizane Publishing House ผู้ซึ่งวาดภาพบุคคลอันทรงคุณค่าของ Alexandre Yersin บุคคลผู้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว คุณหมอ Yersin สูญเสียบิดาไปตั้งแต่ยังอยู่ในครรภ์มารดา Yersin เด็กชายผู้ใฝ่รู้ใฝ่เรียน เกิดมาพร้อมกับความรักจากมารดา เขารัก การสำรวจ จึงเลือกการวิจัยและการสำรวจเป็นเป้าหมายในชีวิตจนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิต

ส่วนที่สองคือบันทึกการเดินทางอันน่าทึ่งของเยอร์ซินในป่าและภูเขาทางตะวันออกของเจื่องเซิน นับเป็นบันทึกที่หาได้ยากยิ่ง เพราะเรื่องราวการเดินทางและงานเขียนทั้งหมดล้วนเขียนโดยเยอร์ซินเอง โดยไม่มีเรื่องราวแทรกกลางใดๆ

หนังสือที่มีความยาวเกือบ 200 หน้าได้จัดหัวข้อการเดินทางออกเป็นหัวข้อย่อยๆ ที่เข้าใจง่าย ได้แก่ “การติดต่อครั้งแรกกับดินแดนของชาวม้งในอันนัม” “จากนาตรังถึงสตึงแตรง ผ่านดินแดนของชาวม้ง” “เจ็ดเดือนในดินแดนของชาวม้ง” “การเผชิญหน้ากับโจร” “หนึ่งเดือนในมเซียว” “การติดต่อครั้งแรกกับที่ราบสูงลางเบียน” “จากนาตรังถึง ดานัง ผ่านดินแดนของชาวม้ง”

กาว ฮวง ดวน ทุค นักแปลผลงานชิ้นนี้ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้จัดการและมัคคุเทศก์ของพิพิธภัณฑ์เยอร์ซิน ด้วยภาษาฝรั่งเศสชั้นยอด การเข้าถึงเอกสารต้นฉบับมากมาย และความชื่นชมในผลงานของดร.เยอร์ซิน นักแปลผู้เปี่ยมเสน่ห์ท่านนี้จึงไม่ทำให้ผู้อ่านผิดหวัง

การใช้คำว่า “ชาวมงตาญาร์ด” และ “ชาวมงตาญาร์ด” จากคำภาษาฝรั่งเศสเดิม “chez les Mois” นั้นชาญฉลาดและแม่นยำมาก ไม่เพียงแต่เยอร์ซินเท่านั้น ชาวฝรั่งเศสและชาวกิงห์ในสมัยนั้นก็เรียกชนกลุ่มน้อยว่า “โม่ย” ซึ่งหมายถึงความดิบเถื่อนและแยกตัวจากอารยธรรม ส่วนกาวหว่างดวนถุก ได้เปลี่ยนคำนี้ให้เป็น “ชาวมงตาญาร์ด” ได้อย่างชาญฉลาด โดยหลีกเลี่ยงความอ่อนไหวเล็กน้อย

เมื่อย้อนกลับไปอ่านงานเขียนของเยอร์ซิน บันทึกของเขาถือเป็นแหล่งข้อมูลอันทรงคุณค่าในหลากหลายสาขา เฉกเช่นสารคดีหลายตอน ผู้อ่านสามารถย้อนเวลากลับไปได้กว่าร้อยปี หมู่บ้าน ภูมิประเทศ และประเพณีของชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลางนั้นชัดเจนและน่าเชื่อถืออย่างยิ่ง

ผู้อ่านจะได้พบกับเยอร์ซินผู้เปี่ยมด้วยความอยากรู้อยากเห็น กล้าหาญ และองอาจ การเดินทางครั้งแรกของเขาข้ามแม่น้ำและภูเขาผ่านป่าโดยไม่มีคนคุ้มกัน เผชิญอันตรายจากสัตว์ป่า การปล้นสะดม โรคติดเชื้อเขตร้อน... แต่น่าแปลกที่สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นเสมือนสิ่งกระตุ้นที่ทำให้เขายิ่งหลงใหลมากขึ้นไปอีก

เขาเดินทางผ่านดินแดนที่ไม่มีรัฐบาล ซึ่งหมู่บ้านต่างๆ จมปลักอยู่กับความขัดแย้งภายใน กักขังผู้คนของกันและกัน ด้วยจิตวิญญาณที่สงบและเด็ดเดี่ยว เขาจึงสามารถไกล่เกลี่ยและยุติความขัดแย้งระหว่างหมู่บ้านต่างๆ ที่ถูกผู้อาวุโสในหมู่บ้านเล็กๆ ผู้ทะเยอทะยานและอิจฉาริษยาก่อขึ้นอย่างแนบเนียน

เมื่ออ่านหนังสือ “การเดินทางผ่านที่ราบสูงอินโดจีน” ผู้อ่านยังสามารถชื่นชมภูมิประเทศ อัตลักษณ์ และเครื่องแต่งกายของชาวที่ราบสูงตอนกลางตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ผ่านทางรูปถ่ายที่ถ่ายและพัฒนาโดยเยอร์ซินเอง ซึ่งเป็นภาพอันล้ำค่าในสมัยที่ดินแดนนี้ยังไม่ได้สัมผัสกับอารยธรรมตะวันตก

นอกจากการเดินทางย้อนเวลาราวกับเทพนิยายแล้ว ผู้อ่านคงรู้สึกเสียดายอยู่บ้างกับที่ราบสูงตอนกลางในปัจจุบัน ซึ่งเป็นที่ราบสูงตอนกลางที่มีป่าเก่าแก่และสัตว์ป่าน้อยเกินไป แม้แต่เสียงฆ้องก็ยังดังเพียงบางครั้งบางคราวในงานเทศกาลพิพิธภัณฑ์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติ...

ที่มา: https://baoquangnam.vn/theo-dau-chan-yersin-ve-mien-thuong-3155017.html