วิดีโอ เต็มของการประชุมโต๊ะกลม "ราชินีความงามเงินเฟ้อ":
หลังจากบทความทั้ง 3 บทความได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ VietNamNet รองศาสตราจารย์ ดร. Bui Hoai Son สมาชิกเต็มเวลาของคณะกรรมการวัฒนธรรมและสังคม ของรัฐสภา ; ศิลปินประชาชน Xuan Bac ผู้อำนวยการกรมศิลปะการแสดง (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) นักข่าว Le Minh Toan รองบรรณาธิการบริหารหนังสือพิมพ์ Tien Phong รองคณะกรรมการถาวรขององค์กรประกวด Miss Vietnam 2024 เข้าร่วมการอภิปรายโต๊ะกลมในหัวข้อ เงินเฟ้อของการประกวดนางงาม
นักข่าวฮาซอน : ท่านผู้หญิงและสุภาพบุรุษครับ ปัจจุบันเวียดนามมีการประกวดความงามประมาณ 30-40 ครั้งต่อปี หลายคนเชื่อว่าการประกวดเหล่านี้กำลังถูกแปลงเป็น “โครงการธุรกิจ” ของบริษัทต่างๆ ในฐานะคนรักความงาม ใส่ใจวัฒนธรรมและกิจกรรมทางสังคม คุณมองสถานการณ์ “เงินเฟ้อนางงาม” ในปัจจุบันอย่างไรครับ
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน: เมื่อพูดถึง “ภาวะเงินเฟ้อของการประกวดนางงาม” เราต้องพิจารณาถึงต้นตอของปัญหาเสียก่อน เราอยู่ในสังคมที่ความต้องการความงามเป็นของจริง ตั้งแต่การเข้ายิม ศัลยกรรมความงาม ไปจนถึงการปรับปรุงรูปลักษณ์ภายนอกในรูปแบบอื่นๆ เศรษฐกิจ แบบตลาดมีอุปสงค์ อุปทานจึงเกิดขึ้น นี่คือเหตุผลที่การประกวดนางงามเกิดขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ
ยิ่งไปกว่านั้น สื่อยังพัฒนาไปไกลมาก เรื่องราวเกี่ยวกับนางงามทุกเรื่องจึงอาจกลายเป็นประเด็นถกเถียงได้ง่าย เมื่อรวมกันแล้ว เรากลับมี “กำแพง” ที่ซับซ้อน ทั้งความคาดหวัง ความคาดหวัง และปฏิกิริยาที่หลากหลาย ก่อให้เกิดความสับสนและบางครั้งก็มีข้อมูลมากเกินไปเกี่ยวกับหัวข้อความงาม
นอกจากปัจจัยทางสังคมแล้ว ยังมีแง่มุมทางวัฒนธรรมอีกด้วย ในหลายประเทศ การประกวดความงามมักยกย่องความงามที่หลากหลาย ไม่ว่าจะเป็นคนข้ามเพศ คนพิการ... พวกเธอได้รับการเคารพอย่างเท่าเทียมกันเช่นเดียวกับคนอื่นๆ ขณะเดียวกัน ในเวียดนาม เมื่อเรายกย่องใครสักคนในฐานะราชินีความงาม เราคาดหวังให้พวกเขากลายเป็นนางแบบที่สมบูรณ์แบบ งดงามทั้งร่างกาย จิตใจ สติปัญญา และพฤติกรรม... การยกย่องเชิดชูเกียรติเช่นนี้เองที่ทำให้สาธารณชนพร้อมที่จะวิพากษ์วิจารณ์หากราชินีความงามทำผิดพลาดเพียงเล็กน้อย
นักข่าว เล มินห์ ตวน : ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ปริมาณ แต่อยู่ที่ลักษณะและหลักการของการประกวดแต่ละครั้ง การประกวดแม้จะเป็นเพียง การประกวดมิสที มิสคอฟฟี่... แต่หากจัดอย่างเหมาะสม มีเป้าหมายที่ชัดเจนในคุณค่าของความจริง ความดี และความงาม ก็ถือว่าเป็นสิ่งที่น่ายินดี แก่นแท้อยู่ที่ว่าการประกวดสามารถรักษาความมีน้ำใจและความดีงามได้หรือไม่
สาธารณชนคือ “บรรณาธิการ” ของการประกวดความงาม พวกเขาฉลาดพอที่จะรู้ว่าอะไรคือของจริง และหน่วยงานบริหารจัดการก็มีบทบาทในการสร้างเส้นทางแห่งกฎหมาย เหมือนกับผู้ถือตะเกียง ไม่ใช่ผู้เลือกสรรสิ่งต่างๆ แทนสาธารณชน
ศิลปินของประชาชน Xuan Bac : ฉันอยากจะแบ่งปันประเด็นนี้ในทั้งสองบทบาท - ในฐานะผู้รักความงามและในฐานะผู้จัดการ
ก่อนอื่น ในฐานะคนรักความงาม ฉันชอบราชินีความงามมาก เพราะพวกเธอสวยทั้งรูปร่างหน้าตา รูปร่าง และสติปัญญา ฉันคิดว่าไม่ใช่แค่ผู้ชายเท่านั้น ผู้หญิงก็ชอบความงามเหมือนกัน
แต่หากพูดถึงครอบครัวในใจฉัน การมีราชินีความงามเพียงคนเดียวก็เพียงพอแล้ว นั่นก็คือราชินีความงามที่อยู่บ้านดูแลลูกๆ ของฉันสามคน
อย่างไรก็ตาม จริงอยู่ที่ปัจจุบันมีราชินีความงามมากมาย ผมเห็นด้วยกับคุณโทอัน ประเด็นหลักไม่ใช่ประเด็นสำคัญมากหรือน้อย สิ่งสำคัญคือจุดประสงค์ของการยกย่องความงามยังคงดำรงอยู่หรือไม่ และความงามยังคงงดงาม ศักดิ์สิทธิ์ และเผยแพร่คุณค่าอันดีงามสู่สังคมอย่างแท้จริงหรือไม่
ตามพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144/2020 ว่าด้วยกิจกรรมการแสดง การประกวดนางงามและนางแบบทุกรายการต้องได้รับการอนุมัติจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง โครงการต้องระบุหลักการและวัตถุประสงค์อย่างชัดเจน และหน่วยงานผู้จัดงานต้องปฏิบัติตาม
แต่ตอนนี้มีปรากฏการณ์ “วุ่นวาย” เกิดขึ้นในการแข่งขันและชิงตำแหน่ง ผมเห็นด้วยกับคุณซอน ในประเทศที่รักความงาม ความต้องการความงามจึงเป็นสิ่งที่ถูกต้อง มีการจัดการแข่งขันมากมาย ซึ่งก็เป็นเรื่องที่เข้าใจได้
อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือ ตั้งแต่ผู้จัดงาน ผู้เข้าร่วม ไปจนถึงผู้ชม เราจำเป็นต้องมีมาตรฐานเดียวกัน ต้องมีการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับการแข่งขัน คุณค่า และความหมายที่แท้จริงของชื่อรายการ
ทุกวันนี้ บางครั้งแค่มองรูปของผู้ได้รับมงกุฎ ผู้ชมบางคนก็พูดขึ้นมาทันทีว่า "เฮ้ย นั่นราชินีความงามประเภทไหนกันเนี่ย ตาโปนแบบนั้น" หรือบางคนก็ถูกกล่าวหาว่า "ซื้อรางวัล" ปฏิกิริยาแบบนี้บิดเบือนคุณค่าที่แท้จริงได้ง่าย
ในมุมมองของฝ่ายบริหาร ผมขอเรียนให้ทราบว่า ผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้รับเสียงตอบรับเป็นอย่างดี และได้สั่งการให้กรมศิลปการแสดง (DPA) เร่งแก้ไขพระราชกฤษฎีกา 144 โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวข้องกับการจัดประกวดนางงามและนางแบบ
เรากำลังแสวงหาความคิดเห็นจากระดับ ภาคส่วน หน่วยงาน และผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องอย่างจริงจัง เพื่อแก้ไขบริบทใหม่ให้เหมาะสม เนื่องจากในความเป็นจริง มีปัญหาต่างๆ มากมายที่เกิดขึ้นซึ่งไม่สอดคล้องกับกฎระเบียบเดิมอีกต่อไป
เรามีเอกสารและความคิดเห็นที่มีคุณภาพและจริงใจมากมาย ด้วยเหตุนี้ เราจึงจะแนะนำให้กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ยื่นเรื่องต่อรัฐบาลเพื่อออกกฎระเบียบใหม่ที่เหมาะสมกับช่วงเวลาปัจจุบัน
ผมขอเน้นย้ำว่าการกระจายอำนาจและการมอบหมายอำนาจ หากไม่ได้รับการปรับปรุงอย่างเหมาะสมและทันท่วงที อาจก่อให้เกิดช่องโหว่และนำไปสู่สิ่งที่ไม่พึงประสงค์ได้ ประเด็น NTBD มีความอ่อนไหวและส่งผลโดยตรงต่ออารมณ์ความรู้สึกของสังคม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีกฎระเบียบที่ใกล้เคียงกับความเป็นจริง โดยพิจารณาหลายแง่มุมเพื่อให้มั่นใจว่าการพัฒนาจะเป็นไปอย่างราบรื่นและถูกต้อง
นักข่าวฮาซอน: คุณตวนครับ ความคิดเห็นของสาธารณชนตั้งคำถามว่าการประกวดนางงามหลายรายการจัดขึ้นเพื่อโปรโมตสปอนเซอร์เพียงอย่างเดียวหรือเปล่า และยังมีทีท่าว่าจะ "ยึด" มงกุฎด้วยซ้ำ ในฐานะคนวงใน คุณตอบสนองอย่างไรครับ
นักข่าวเล มินห์ ตวน: ดิฉันขอเล่าเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ จากเบื้องหลังการประกวดมิสเวียดนาม 2024 ค่ะ ผู้ชนะการประกวด ตรุค ลินห์ มีเงินเพียง 600,000 ดองตอนเข้าประกวด ในรอบต่อไป ครอบครัวของเธอมอบเงินเพิ่มอีก 1 ล้านดองเพื่อซื้อเครื่องสำอาง ด้วยเงื่อนไขแบบนี้ เธอจะมีเงินเท่าไหร่ถึงจะ "ซื้อรางวัล" ได้?
มีผู้สมัครที่โดดเด่นจากเว้ด้วย หากคณะกรรมการจัดงานไม่ยุติธรรม พวกเขาจะต้อง "จัดโครงสร้าง" เพื่อเอาใจผู้สนับสนุนและผู้ชม... แต่เราเลือกความโปร่งใส ผู้ที่มีคุณธรรมจะถูกเรียกตัว
หากผู้จัดงานมีหัวใจ วิสัยทัศน์ และความซื่อสัตย์เพียงพอ พวกเขาสามารถรักษาความไว้วางใจจากสาธารณชน รักษาความบริสุทธิ์และแรงบันดาลใจของการประกวดความงามได้อย่างสมบูรณ์
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน: ความเห็นของคุณตวนดีมาก แต่ประเด็นนี้จำเป็นต้องถูกนำมาพิจารณาในบริบทที่กว้างขึ้น เราอยู่ในสังคมที่ "ทองคำและทองแดงผสมกัน" ทั้งประเทศกำลังรณรงค์ต่อต้านสินค้าลอกเลียนแบบ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์ "ของปลอม" "ของปลอม" "ของปลอมไม่มีคุณภาพ" และ "ของปลอมไม่มีมาตรฐาน" มีอยู่ในหลายสาขา การประกวดนางงามก็ไม่ใช่ข้อยกเว้นเช่นกัน
แน่นอนว่ามีการประกวดนางงามอันทรงเกียรติมากมาย เช่น มิสเวียดนามจากหนังสือพิมพ์เตี่ยนฟอง แต่นอกจากนั้น ยังมีเสียงวิพากษ์วิจารณ์และข้อคิดเห็นจากการประกวดอื่นๆ ด้วย ดังนั้น จึงเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ว่าประชาชนส่วนใหญ่อาจรู้สึกกังขาหรือไม่เห็นใจต่อการเพิ่มขึ้นของการประกวดนางงาม
บรรพบุรุษของเราเคยกล่าวไว้ว่า "Quý hồ tinh bất quý hồ đa" ซึ่งแปลว่า "เล็กน้อยแต่บริสุทธิ์" ย่อมดีกว่า "มากแต่เจือจาง" ในกรณีนี้ เราไม่ต้องการปริมาณ แต่ต้องการการแข่งขันในด้านคุณภาพ คุณค่า และเกียรติยศ
ประเทศอื่นๆ ก็มีการประกวดความงามมากมายเช่นกัน แต่ใช้วิธีการที่แตกต่างกัน พวกเขามองการประกวดด้วยมุมมองเชิงวิภาษวิธี เน้นมาตรฐานความงามที่หลากหลาย ไม่ใช่การจำกัดแค่ตำแหน่ง
ในเวียดนาม ด้วยอิทธิพลทางวัฒนธรรม เรามักมีความคิดที่ว่า "สิ่งที่หายากย่อมมีค่า" ในอดีต มีเพียงมิสเวียดนามเท่านั้นที่ทุกคนจดจำได้ อย่างเช่น บุ่ย บิช เฟือง แต่ปัจจุบัน เกียรติยศต่างๆ มากมายมหาศาลจนแทบมองไม่เห็นราชินีแห่งความงามที่ไหนเลย
ในความเป็นจริง ผมคิดว่าเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ที่ความคิดเห็นสาธารณะจะมีปฏิกิริยาบ้าง แต่แทนที่จะวิพากษ์วิจารณ์หรือปฏิเสธ เราควรพิจารณาปัญหาจากมุมมองหลายมิติ และจากตรงนั้น เรียกร้องให้มีการบริหารจัดการที่เข้มงวดและโปร่งใสมากขึ้น
ผมเห็นด้วยกับท่านซวนบั๊กว่าพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 ฉบับปัจจุบันจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข เมื่อพระราชกฤษฎีกาฉบับนี้ถูกประกาศใช้ เราไม่สามารถคาดการณ์ถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสังคมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวัฒนธรรมและศิลปะ
การแก้ไขพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อบูรณาการแนวคิดและแนวทางการบริหารจัดการใหม่ๆ ให้เหมาะสมกับบริบทปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดประกวดนางงามนั้นมีความละเอียดอ่อน ซับซ้อน และมีความหลากหลาย
ฉันเชื่อว่าด้วยประสบการณ์จริงและการรายงานสถานการณ์ปัจจุบัน Xuan Bac และกรมสารสนเทศและการสื่อสารจะมีคำแนะนำที่เหมาะสมเพื่อช่วยแก้ไขพระราชกฤษฎีกาอย่างครอบคลุมและมีประสิทธิผล
จากนั้นเราจึงจะสร้างแบรนด์ประกวดนางงามที่มีคุณค่าได้ และปล่อยให้ตลาดและสาธารณชนคัดกรองการประกวดที่ไร้ศักดิ์ศรีและไม่เหมาะสมต่อการพัฒนาทางสังคมวัฒนธรรมในปัจจุบันออกไป
ศิลปินประชาชน ซวนบั๊ก : ทุกวันนี้ เมื่อพูดถึงราชินีแห่งความงาม คนส่วนใหญ่มักนึกถึงผู้หญิงที่งดงาม เริ่มจากความงามทางร่างกายก่อน จากนั้นจึงค่อย ๆ สวยงามทั้งทางสติปัญญาและวัฒนธรรม และสามารถเผยแพร่คุณค่าเชิงบวกได้ เราปรารถนา ปรารถนา และยกย่องความงามนั้น
อย่างไรก็ตาม ยังมีการประกวดนางงามที่จัดขึ้นเฉพาะในชุมชนเล็กๆ อีกด้วย การประกวดเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่กลุ่มคนที่มีคุณลักษณะและความสนใจเฉพาะตัว ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ
แต่ในที่นี้ เรากำลังพูดถึงการประกวดนางงามระดับชาติ ซึ่งมีภารกิจในการเป็นตัวแทนความงามของสตรีชาวเวียดนาม ดังนั้น จากมุมมองและการรับรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความงาม เราจึงสามารถหารือกันถึงวิธีการจัดการและจัดการอย่างเหมาะสม
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน ได้ให้ภาพที่ชัดเจนมากว่า เรากำลัง "เจือจาง" หรือ "ทำให้เข้มข้น" แนวคิดเรื่องราชินีความงามกันแน่? ถ้าเรา "เจือจาง" แนวคิดนี้เจือจางเพียงพอแล้วหรือยัง หรือเราจำเป็นต้อง... ราชินีความงาม 80 คนต่อปีจึงจะถือว่าเจือจาง?
ในทางกลับกัน หากมุ่งเป้าไปที่ "ความหนาแน่น" คุณค่าจะต้องชัดเจนว่าต้องมีการแข่งขันกี่ครั้ง ชิงตำแหน่งกี่ตำแหน่งในแต่ละปีจึงจะเพียงพอสำหรับการรับประกันเกียรติยศที่เหมาะสม?
นี่ไม่ใช่การ "บูชา" ราชินีแห่งความงาม แต่เป็นการยกย่องและยกย่องความงามและคุณค่าของความงามนั้น และเมื่อสังคมกำหนดว่าคุณค่าเหล่านั้นควรค่าแก่การเคารพและการยอมรับ การประกวดความงามก็จะมีความหมายที่แท้จริง
หากใครก็ตามสามารถเป็นราชินีความงาม และใครก็ตามสามารถเข้าประกวดนางงามได้ เกณฑ์ย่อมเปลี่ยนไป เมื่อเกณฑ์ไม่ชัดเจน สังคมก็จะยากที่จะหาจุดร่วมในการประเมิน ยอมรับ และเคารพตำแหน่งนั้น
ฉันไม่ได้บอกว่าคนผอมสวยหรือคนอ้วนสวย เพราะนั่นเป็นมุมมองส่วนบุคคล เป็นมุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ แต่ถ้าเราต้องการมีจุดร่วมในสังคมที่จะยอมรับและให้เกียรติ จำเป็นต้องมีเกณฑ์ที่ชัดเจนและเหมาะสมกับความเป็นจริงทางสังคม
นักข่าวเล มินห์ ตวน : ก่อนทศวรรษ 1990 แนวคิดเรื่อง "ราชินีแห่งความงาม" แทบจะถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจน ในเวลานั้น ราชินีแห่งความงามต้องยึดมั่นในคุณค่าดั้งเดิม เช่น คุณธรรม ความงาม วาจา และความประพฤติ หนังสือพิมพ์เตี่ยน ฟอง ซึ่งเป็นผู้จัดงานมิสเวียดนาม ก็ได้ระบุอย่างชัดเจนและยึดมั่นในหลักการนี้มาตั้งแต่ต้นว่า ความงามต้องเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์ และเปล่งประกายจากภายใน
ดังนั้น ในสายตาของผู้ชม ภาพลักษณ์ของนางงามจึงกลายเป็นภาพจำที่ฝังแน่นอยู่ในใจ เพียงแค่ความคลาดเคลื่อนเพียงเล็กน้อย ความผิดพลาดเพียงเล็กน้อย ก็สามารถสร้างปฏิกิริยาที่หลากหลายจากผู้ชมได้ทันที
ดังนั้น ไม่ว่าสาขาใด หากแพร่หลายเกินไป จำเป็นต้องปรับปรุงให้เหมาะสมและเป็นระบบ อะไรก็ตามที่ไม่มีคุณค่าเพียงพอจะถูกกำจัดออกไป
ฉะนั้น เมื่อเราพูดคุยกัน เราควรมองประเด็นนี้ด้วยมุมมองที่อบอุ่นและสร้างสรรค์ แทนที่จะมองแบบรุนแรงเกินไป ชีวิตเองก็ช่วยให้เราตระหนักถึงสิ่งที่ควรค่าแก่การเก็บรักษาไว้
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน : เราต้องเริ่มต้นจากคำถามพื้นฐานว่า ผู้หญิงจำเป็นต้องได้รับเกียรติหรือไม่?
ถ้าคำตอบคือไม่ ก็คงไม่จำเป็นต้องมีการประกวดนางงามหรือโครงการเสริมสวย แต่ฉันเชื่อว่าคงไม่มีใครเลือกแบบนั้นหรอก
คำถามต่อไปคือ ผู้หญิงคนไหนบ้างที่ควรได้รับเกียรติ? อันที่จริง ผู้หญิงทุกกลุ่มสมควรได้รับเกียรติ เพราะการให้เกียรติผู้หญิงนำมาซึ่งคุณค่าเชิงบวกมากมาย ไม่เพียงแต่กับพวกเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัว ชุมชน และสังคมด้วย
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงมีเกียรติยศหลายรูปแบบ การประกวดความงามมากมาย หรือตำแหน่งต่างๆ สำหรับกลุ่มผู้หญิงจากภูมิหลังและลักษณะที่แตกต่างกัน
อย่างไรก็ตาม เพื่อให้สาธารณชนและสังคมสามารถหารือกันอย่างจริงจังและมีเหตุผล การสื่อสารและชี้นำให้เกิดความตระหนักรู้ที่ชัดเจนจึงเป็นสิ่งสำคัญ เมื่อทุกคนมีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับเป้าหมายและความหมายของการยกย่องเชิดชูสตรี การหารือเกี่ยวกับการประกวดนางงาม การประกวดนางงาม หรือรูปแบบอื่นๆ ของการยกย่องเชิดชูเกียรติจะเกิดขึ้นอย่างเป็นเอกภาพและสอดคล้องกัน
ตรงกันข้าม หากแต่ละคนมีความเข้าใจต่างกัน แต่ละพื้นที่ก็ใช้เกณฑ์ที่แตกต่างกัน แต่ละคนก็ให้แบบจำลอง "ความงาม" ของตัวเอง การถกเถียงก็จะวุ่นวาย ณ ตอนนั้น ทุกคนคิดว่าตัวเองถูกต้อง และสังคมก็ตกอยู่ในภาวะสับสนและสับสน
การขาดเกณฑ์มาตรฐาน ความตระหนักรู้ และกรอบการนิยามร่วมกัน จะสร้างความสับสนให้กับหน่วยงานบริหารจัดการ บางคนบอกว่าใช่ บางคนบอกว่าไม่ ท้ายที่สุดแล้วเราไม่สามารถบริหารจัดการได้อย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งทำให้การกำหนดนโยบายและจัดระเบียบแนวปฏิบัติเป็นเรื่องยาก
นักข่าวฮาซอน: ในความเป็นจริงแล้ว สาวงามหลายคนเมื่อปรากฏตัวต่อสาธารณะมักจะเผยให้เห็นถึงการขาดความรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านพฤติกรรม ความรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม และถึงขั้นเข้าไปพัวพันกับเรื่องอื้อฉาวส่วนตัวหรือความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไม่ชัดเจน ซึ่งอาจนำไปสู่การบิดเบือนคุณค่าทางวัฒนธรรมและสุนทรียศาสตร์ในสายตาของสาธารณชนได้อย่างง่ายดาย บางคนกล่าวว่าหากสถานการณ์เช่นนี้ยังคงดำเนินต่อไป เราจะส่งเสริมให้คนหนุ่มสาวกลุ่มหนึ่งใช้ชีวิตอย่างมีเหตุผล ไล่ตามชื่อเสียงปลอมๆ โดยไม่ได้ตั้งใจ...
รศ.ดร. บุย ฮวย ซอน : เหตุผลแรกคือคุณภาพของการแข่งขัน ประเด็นหลักคือแบรนด์ แบรนด์และชื่อเสียงของคู่แข่งจะเป็นตัวกำหนดคุณภาพ หากมีแบรนด์ ก็จะดึงดูดผู้สมัครที่มีคุณภาพและคัดเลือกบุคลากรที่มีคุณค่า ในทางกลับกัน หากการแข่งขันมุ่งแต่ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและไม่คำนึงถึงคุณภาพของผลผลิต ก็จะเกิดปัญหา
เหตุผลที่สองคือคุณภาพและความตระหนักรู้ของผู้สมัครเอง โดยเฉพาะผู้ชนะ พวกเขาจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องและครบถ้วนเกี่ยวกับตำแหน่งที่ตนดำรงอยู่ เพื่อให้สามารถประพฤติตนได้อย่างเหมาะสมและคู่ควรกับตำแหน่งนั้น
เหตุผลที่สามคือมุมมองของสังคม ประชาชนควรมีมุมมองที่กว้างขวางขึ้นเกี่ยวกับราชินีความงาม บุคคลที่เคยเป็นแค่คนธรรมดาเมื่อวานนี้ และกลายเป็นราชินีความงามในวันนี้ ไม่สามารถกลายเป็น “นักบุญ” ได้ในทันที เราไม่สามารถคาดหวังให้คำพูด การกระทำ และพฤติกรรมของพวกเขาสมบูรณ์แบบได้ในทันที ดังนั้น การมองพวกเขาในฐานะทั้งราชินีความงามและมนุษย์ จะช่วยให้เรามีมุมมองและการประเมินที่เป็นกลางและมีมนุษยธรรมมากขึ้น
ศิลปินประชาชน ซวนบั๊ก : ปัญหาอยู่ที่ว่า หากเรานำสินค้าเข้าสู่วงการศิลปะและวัฒนธรรมในกลไกตลาด และมองว่ามันเป็น "สินค้า" ประเภทหนึ่ง สิ่งนั้นก็คือสินค้าพิเศษ ไม่ใช่สินค้าธรรมดาๆ ที่จะนำออกสู่ตลาดขายได้เหมือนสินค้าอื่นๆ แต่เป็นสินค้าที่ส่งผลโดยตรงต่อความคิด ความรู้สึก และการรับรู้ของคนในชุมชนและสังคม
ผมเห็นด้วยกับคุณซอนว่าถ้าเราทำงานร่วมกันเพื่อสร้างความตระหนักรู้ให้กับผู้ฟังทั่วไปเกี่ยวกับปัญหาทางสังคม ก็จะจำกัดความคิดเห็นเชิงลบเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีลักษณะเฉพาะได้บ้าง
ด้วยลักษณะพิเศษนี้ เราจึงจำเป็นต้องมีทัศนคติที่แตกต่างออกไปเมื่อพิจารณาถึงผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรม เราไม่สามารถมองข้ามมันไปได้อย่างง่ายๆ น่าเสียดายที่ทุกวันนี้ หลายคนมองว่าผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่ควรได้รับการเคารพและปกป้องนั้นสามารถ "แลกเปลี่ยนและจำหน่าย" ได้เหมือนสินค้าทั่วไป ซึ่งถือเป็นอันตรายอย่างยิ่ง
นอกจากมาตรฐานและเกณฑ์ในระดับเล็ก ๆ เช่น ชุมชนและองค์กร เช่น การประกวดนางงามหนังสือพิมพ์เทียนฟอง ที่เป็นที่ยกย่องมายาวนาน จากมุมมองของการบริหารรัฐและในฐานะคนที่ใส่ใจต่อความคิดเห็นสาธารณะและการวิพากษ์วิจารณ์สังคมแล้ว เรายังมีความรับผิดชอบในการชี้นำอีกด้วย
เห็นได้ชัดว่าการประกวดนางงามไม่สามารถถูกดึงดูดเข้าสู่สภาพแวดล้อมการแข่งขันราวกับว่ากำลังแข่งขันเพื่อแย่งชิงสินค้าในตลาดได้ การประกวดนางงามจำเป็นต้องได้รับการปรับปรุง จัดระเบียบ และควบคุมเพื่อให้มั่นใจว่าเหมาะสม และสร้างเงื่อนไขที่ดีสำหรับการโปรโมตและการพัฒนา แต่บทบาทของการบริหารจัดการของรัฐต้องไม่หย่อนยาน
ไม่เพียงแต่การพัฒนาเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาวัฒนธรรมและบุคลิกภาพด้วย เพื่อไม่ให้ประเทศชาติจมดิ่งไปกับกระแสโลกาภิวัตน์ แต่จะต้องธำรงรักษาอัตลักษณ์ของชาวเวียดนามยุคใหม่ไว้ นี่คือเป้าหมายที่พรรคและรัฐให้ความสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมมาโดยตลอด ส่งเสริมความเข้มแข็งภายใน และสร้างเสริมความเข้มแข็งโดยรวมของประเทศชาติ
หากไม่มีทิศทางที่ครบถ้วนและถูกต้อง ฉันเกรงว่าจะมีผลตามมาหลายอย่างและไม่สามารถบรรลุเป้าหมายเดิมได้
นักข่าวฮา ซอน : การที่สาวงามชาวเวียดนามเข้าร่วมการประกวดความงามระดับนานาชาติภายใต้พระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 ในปัจจุบันนั้นเปิดโอกาสมากมาย แต่ก็มีความเสี่ยงมากมายเช่นกัน เคยมีกรณีที่ผู้หญิงที่ไม่มีคุณสมบัติและไม่มีคุณค่ายังคงเป็นตัวแทนของประเทศ และสร้างความเสียหายต่อชื่อเสียงของสตรีและชาวเวียดนามในระดับนานาชาติ นอกจากการทบทวนและเพิ่มความเข้มงวดในการประกวดภายในประเทศแล้ว กรมศิลปะการแสดงจะมีมาตรการและรูปแบบการบริหารจัดการใดบ้างสำหรับผู้เข้าประกวดที่เข้าร่วมการประกวดความงามระดับนานาชาติ
ศิลปินของประชาชน Xuan Bac: ฉันเพิ่งรับบทบาทเป็นผู้อำนวยการแผนกศิลปะการแสดงเมื่อไม่นานมานี้ แต่ก่อนหน้านั้น ในฐานะคนที่เคยทำงานด้านศิลปะการแสดงมานานหลายปีและเคยบริหารหน่วยงานศิลปะระดับชาติ ฉันจึงสนใจในประเด็นนี้มาโดยตลอด
ฉันเห็นบทความที่มีพาดหัวว่า “ตัวแทนความงามเวียดนามแข่งขันในระดับนานาชาติ” “สาวงามเวียดนามเปล่งประกายในการประกวดความงาม”… คำถามก็คือ ใครบ้างที่รู้จักพวกเธอในฐานะ “ตัวแทนความงามเวียดนาม”
หากไม่มีมาตรฐานอย่างเป็นทางการ ควรเรียกว่า "ตัวแทนของบริษัท A จากเวียดนาม" เท่านั้น และไม่สามารถเรียกว่าตัวแทนระดับประเทศโดยอัตโนมัติได้
จากคำถามของนักข่าวฮา ซอน ผมอยากทบทวนประเด็นนี้อีกครั้ง: ด้วยตำแหน่ง "ราชินีความงาม" หรือพูดให้กว้างกว่านั้น คือตัวแทนของสาวงามเวียดนามที่เข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติ เราจำเป็นต้องมีระบบมาตรฐานที่ชัดเจนหรือไม่? เราควรจัดตั้งกระบวนการเซ็นเซอร์และประเมินผลหรือไม่?
เพราะหากใครคนหนึ่งจะอ้างว่าเป็นตัวแทนของเวียดนาม บุคคลนั้นจะต้องมีรูปร่างหน้าตา สติปัญญา และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมแบบผู้หญิงเวียดนามยุคใหม่ จำเป็นต้องมีการผสมผสานระหว่างความงามสมัยใหม่ เข้ากับความลึกซึ้งของประเพณีและรากฐานทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษของเราทิ้งไว้
ผมหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาด้วยความหวังว่าจะได้รับฟังความเห็นเพิ่มเติมจากคุณซอนและคุณโตน ซึ่งมีมุมมองที่ครอบคลุมและปฏิบัติได้จริงในสาขานี้
นักข่าวเล มินห์ ตว่าน: จากมุมมองของหนังสือพิมพ์ Tien Phong ซึ่งเป็นหน่วยงานที่จัดการประกวดมิสเวียดนามมายาวนานหลายปี ฉันคิดว่าคำถามที่ Xuan Bac ยกขึ้นมานั้นเหมาะสมแล้ว: "ตัวแทนของความงามของเวียดนาม" คืออะไร?
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 เราได้รับใบอนุญาตอย่างเป็นทางการจากกระทรวงวัฒนธรรมและสารสนเทศสำหรับการประกวดมิสเวียดนาม นับตั้งแต่นั้นมา สิทธิในทรัพย์สินทางปัญญาและเครื่องหมายการค้า "ที่แสดงถึงความงามของเวียดนาม" ทั้งหมดได้รับการจดทะเบียนและได้รับการคุ้มครอง นั่นเป็นเหตุผลที่สาธารณชนมักเรียกมิสเวียดนามว่า "ราชินีหลัก" ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน
ส่วนการแข่งขันอื่นๆ ผมไม่ทราบว่าพวกเขาได้รับใบอนุญาตอย่างไรหรือมีเนื้อหาอะไรบ้าง เพราะผมยังไม่ได้เห็นเอกสารทางกฎหมายของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ชื่อหลายชื่อถูกมอบหมายโดยไม่มีการควบคุม ทำให้เกิด "การตั้งชื่อที่สับสนวุ่นวาย"
การประกวดนางงามระดับนานาชาติอย่างมิสเอิร์ธ มิสแกรนด์ มิสอินเตอร์คอนติเนนตัล... ลิขสิทธิ์ตกเป็นของบริษัทบันเทิงภายในประเทศเพียงไม่กี่แห่ง การส่งผู้เข้าประกวดไปแข่งขัน องค์กรอื่นๆ จำเป็นต้องผ่านบริษัทเหล่านั้น ทำให้การคัดเลือกตัวแทนมีความผิดพลาดและขาดความโปร่งใส
ฉันคิดว่าถึงเวลาที่จะต้องทบทวนใบอนุญาตการแข่งขันทั้งหมดเพื่อทราบว่าใครเป็นตัวแทนที่แท้จริงและพวกเขาสมควรได้รับตำแหน่ง "ตัวแทนเวียดนาม" หรือไม่
รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮวย ซอน: สังคมให้ความสำคัญกับแบรนด์มากขึ้นเรื่อยๆ และทุกคนก็อยากสร้างกิจกรรมของตัวเอง หลายองค์กรยึดถือแนวคิด "แสวงหาชื่อเสียง" แม้ว่าจะมีขนาดเล็ก แต่พวกเขาก็ยังคงตั้งชื่อการประกวดว่า "นางงามแห่งชาติ" "มิสโกลบอล" "มิสเวิลด์"... ซึ่งฟังดูน่าสนใจมาก และที่จริงแล้วเป็นการยกระดับกิจกรรม ดึงดูดสื่อและผู้สนับสนุน
ความจริงอีกประการหนึ่งคือ องค์กรประกวดนางงามนานาชาติมักไม่จำเป็นต้องผ่านหน่วยงานบริหารจัดการวัฒนธรรมของเวียดนาม พวกเขาเพียงแค่ติดต่อกับบริษัทในประเทศ จัดการประกวด และเลือกผู้เข้าแข่งขันเพื่อส่งเข้าประกวดในระดับนานาชาติ บริษัทในประเทศ “ยืม” ชื่อจากเวทีระดับนานาชาติมาใช้เพื่อขัดเกลาชื่อเสียง การดำเนินการเช่นนี้ทำให้การคัดเลือกตัวแทนชาวเวียดนามขาดความโปร่งใสและถูกเอารัดเอาเปรียบได้ง่าย
ดังนั้น ในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อแก้ไขพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 เราจำเป็นต้องเพิ่มกฎระเบียบที่ชัดเจนเกี่ยวกับการส่งคนไปแข่งขันความงามต่างประเทศ เนื่องจากประเด็นนี้เกี่ยวข้องกับเกียรติยศของชาติ เราต้องกำหนดเกณฑ์ว่าใครมีคุณสมบัติเหมาะสมเป็นตัวแทนประเทศเวียดนาม และหน่วยงานใดมีสิทธิ์เลือก เพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายที่ชัดเจนและโปร่งใส ในขณะนั้น องค์กรจัดงานภายในประเทศต้องปฏิบัติตาม และพันธมิตรระหว่างประเทศก็ต้องเคารพกฎระเบียบของเราเช่นกัน
ผมสนับสนุนแนวคิดที่ว่าวงการศิลปะและวัฒนธรรมอันละเอียดอ่อนจำเป็นต้องได้รับการบริหารจัดการอย่างรอบคอบและเป็นระบบ เราต้องมั่นใจว่าการเข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติไม่เพียงแต่ถูกกฎหมายเท่านั้น แต่ยังเป็นการส่งเสริมการยกย่องคุณค่าและภาพลักษณ์ของเวียดนามอีกด้วย
ศิลปินประชาชน ซวนบั๊ก: เราขอแจ้งอย่างชัดเจนว่าจะมีการทบทวน แก้ไข และเพิ่มเติมพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 144 อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้จะดำเนินการได้ก็ต่อเมื่อได้ปรึกษาหารือกับผู้เชี่ยวชาญ ผู้จัดการ นักข่าวในสาขานี้ รวมถึงตัวแทนจากหน่วยงานที่จัดการแข่งขันอย่างครบถ้วนแล้วเท่านั้น
หลังจากการประชุมโต๊ะกลมครั้งนี้ ฉันจะจัดการประชุมกับนักข่าวและผู้จัดงานเพื่อรับฟังมากขึ้น เพราะฉันเชื่อว่าองค์กรทุกแห่งต้องการให้การแข่งขันประสบความสำเร็จ แบรนด์ได้รับการพัฒนาและบรรลุผลลัพธ์ที่แท้จริง ไม่ใช่แค่เพียงเพื่อการทำมันเท่านั้น
คำถามก็คือ กรอบกฎหมายปัจจุบันได้สนับสนุนการพัฒนาอย่างยั่งยืนของพวกเขาจริงหรือไม่ หากไม่เป็นเช่นนั้น จำเป็นต้องมีการปรับเปลี่ยนอะไรบ้างเพื่อให้มั่นใจถึงการบริหารจัดการของรัฐ ควบคู่ไปกับการสร้างเงื่อนไขสำหรับความคิดสร้างสรรค์ นวัตกรรม และประสิทธิภาพ
ผมเชื่อว่าเอกสารทางกฎหมายจะมีคุณค่าก็ต่อเมื่อมีความจำเป็น มีประโยชน์ในทางปฏิบัติ และสร้างแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนา ในบริบทที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในปัจจุบัน แม้ว่าเอกสารทางกฎหมายจะเผยแพร่ออกไปแล้ว เราก็ยังคงต้องติดตาม ปรับปรุง และแม้กระทั่งเพิ่มเติมหนังสือเวียนต่างๆ อย่างต่อเนื่องเพื่อแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น
เราหวังว่าด้วยการเตรียมการที่จริงจังในอนาคตอันใกล้นี้ ประชาชนจะไม่ต้องใช้คำศัพท์เช่น "ความวุ่นวายของราชินีความงาม" หรือ "ความงามล้นเกิน" อีกต่อไป แต่จะมีความเชื่อมั่นในระบบการประกวดความงามที่มีคุณภาพและเป็นระบบ ซึ่งให้เกียรติภาพลักษณ์ของสตรีชาวเวียดนามอย่างแท้จริง
ภาพถ่าย: เล อันห์ ดุง
ที่มา: https://vietnamnet.vn/thi-sac-dep-khong-the-de-luc-co-80-hoa-hau-1-nam-moi-siet-2418046.html
![[ภาพ] ประธานรัฐสภาเข้าร่วมสัมมนา “การสร้างและดำเนินงานศูนย์การเงินระหว่างประเทศและข้อเสนอแนะสำหรับเวียดนาม”](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/28/76393436936e457db31ec84433289f72)
การแสดงความคิดเห็น (0)