แบ่งปันความรักผ่านเพลงพื้นบ้าน Quan Ho แห่งบั๊กนิญ

คงจะเคยได้ยินเสียงเพลงไพเราะของพี่น้องตระกูลกิญบั๊กที่พูดคุยกันและชวนกันมาดื่มชาหรือดื่มน้ำเพื่อแสดงน้ำใจไมตรี

ประตูหลักของโรงละคร บั๊กนิญ กวานโฮ

“กินหมากพลู กินหมากพลูตรงนี้”

อย่ากินก็กินไป อย่ากินก็กินไป

มอบใบพลู ธรรมชาติพลู ความรักพลูให้แก่กัน

หมากนี้เป็นหมากแห่งอุปนิสัย หมากแห่งความรัก.

กินเพื่อเป็นสีแดง กินเพื่อเป็นสีแดง

ริมฝีปากของเรา ริมฝีปากของคุณ ใบพลูเป็นใบพลูสีทอง”

เมื่อกล่าวถึงเพลงพื้นบ้านของจังหวัดบั๊กนิญ - บั๊กนิญ คงจะไม่ถูกต้องนักหากไม่กล่าวถึงมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อย่างเพลงพื้นบ้าน "บั๊กนิญ กวานโฮ" เพลงพื้นบ้านของจังหวัดบั๊กนิญ กวานโฮ มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน สร้างสรรค์ขึ้นโดยชุมชนชาวเวียดนาม (กิญ) ในหมู่บ้านกวานโฮและหมู่บ้านใกล้เคียงบางแห่ง

แตกต่างจากการร้องเพลงพื้นบ้านรูปแบบอื่นๆ ในตอนแรก เพลงพื้นบ้านกวานโฮเป็นเพียงเพลงพื้นบ้านเรียบง่ายตามวิถีชีวิตชาวบ้านของชาวกิ่งบั๊ก เนื้อเพลงเหล่านี้มีลักษณะตรงข้ามกับเนื้อเพลงที่ใช้สื่อสารและแสดงกิริยาท่าทาง เช่น การพูด การยืน การนั่ง การเชื้อเชิญ การกล่าวคำอำลา เป็นต้น ต่อมา เนื้อเพลงที่แสดงความรักใคร่เหล่านี้ก็ค่อยๆ กลายเป็นวัฒนธรรมอันน่าภาคภูมิใจของชาวท้องถิ่น

เพลงพื้นบ้านบั๊กนิญกวานโฮเป็นเพลงโต้ตอบระหว่างเหลียนอันห์และเหลียนชี พวกเขามักจะร้องเพลงกวนโฮในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงเมื่อมีงานเทศกาล หรือเมื่อมีเพื่อนฝูงมาเยี่ยมเยียนเพื่อแสดงความเป็นมิตร เหลียนอันห์สวมชุดพื้นเมือง ผ้าโพกหัว อ่าวเต๋อ และเหลียนชีอย่างสง่างามในอ่าวโม่บา อ่าวโม่ และหมวกทรงกรวยพร้อมเกว่ยเทา ร้องเพลงเรียบง่ายแต่ไพเราะร่วมกัน ขับร้องตามแบบฉบับดั้งเดิมโดยไม่ต้องมีดนตรีประกอบ แต่ยังคงเต็มไปด้วยดนตรี แสดงถึงวัฒนธรรมอันละเอียดอ่อนของชาวกวนโฮ

การแสดงของนักร้องเหลียนอันห์และเหลียนชีที่โรงละครบั๊กนิญกวานโฮ

เพลงพื้นบ้านของกวนโฮมีความหลากหลายอย่างยิ่ง มีเพลงมากกว่า 500 เพลง และ 213 ทำนอง ขับร้องด้วยศิลปะการขับร้องอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว การขับร้องของกวนโฮมีความโดดเด่นเฉพาะตัวด้วยการผสมผสานระหว่าง ดนตรี บทกวี และเสียงร้องของศิลปินกวนโฮ เนื้อเพลงมีสองส่วน คือ เนื้อเพลงหลักและเนื้อเพลงรอง เนื้อเพลงหลักคือส่วนหลักที่สะท้อนเนื้อหาของเพลง เนื้อเพลงรองประกอบด้วยเสียงทั้งหมดนอกเหนือจากเนื้อเพลงหลัก ได้แก่ เสียงประกอบ เสียงลมหายใจ เช่น ไอ่หลิว อุ๊หวู่ อาหลี่... ศิลปะการขับร้องของกวนโฮกำหนดให้ศิลปินใช้เสียงรองและเนื้อเพลงรองร่วมกับเนื้อเพลงหลัก เพื่อให้เนื้อเพลงหลักมีความนุ่มนวลและเสริมความไพเราะของเพลง ทำให้ทำนองเพลงมีชีวิตชีวายิ่งขึ้น

เนื้อเพลงของเพลงพื้นบ้านของกวนโฮมักเป็นบทกลอนที่เรียบเรียงอย่างประณีตและเพลงพื้นบ้านที่ใช้ถ้อยคำที่บริสุทธิ์และเป็นแบบอย่าง เนื้อหาของเพลงมักสื่อถึงอารมณ์ความรู้สึกของผู้คน เช่น ความคิดถึงและความเศร้าเมื่อต้องจากกัน ความสุขของคู่รักเมื่อได้พบกันอีกครั้ง...

พวกเขาร้องเพลงกันอย่างไพเราะ

คณะ ผู้แทนฮานอย ได้มีโอกาสสัมผัสประสบการณ์การร้องเพลงของกวานโฮ (Quan Ho) ร่วมกับศิลปินจากชมรมเพลงพื้นบ้านวัดกวานโฮ เนื้อเพลง "แขกมาเล่นที่บ้าน" ที่ร้องโดยสาวๆ ทำให้คณะผู้แทนฮานอยรู้สึกซาบซึ้งใจเมื่อได้ยินทำนองเพลงพื้นบ้านโบราณของกวานโฮ

เนื้อเพลง : แขกมาเยี่ยมบ้าน (เนื้อเพลงโบราณกวนโฮ)

“แขกมาเล่นที่บ้าน เขาก็มาเล่นที่บ้าน

เผาถ่านและพัดน้ำเพื่อชงชา

โปรดดื่มชาสักถ้วย

ช่างน่ารักเหลือเกิน พวกเธอทั้งสองช่างน่ารักเหลือเกิน

แต่ละคนกินหมดชาม

กรุณาให้ฉันฉันฉันต้องการ

แม่น้ำแห้ง แม่น้ำแห้ง แผ่นดินแห้ง

ให้ฉันไปด้วยเถอะ ไม่งั้นฉันคงต้องนั่งเรือข้ามฟากไปวัด

ดูคำว่า ลินห์ อา นัง

ใกล้ๆ วัดเป็นวัดที่ไม่มีเสน่ห์มากนัก กลิ่นหอมของดอกไม้ลอยมาแต่เช้า เช้าทั้งวันก็อยู่ในสวนพีช

มีคนนั่งอยู่ตรงนั้นสามหรือสี่คน

ถ้าไม่มีจะเป็นอะไร? ควรจะเป็นไหม?

ปั่นด้าย โอ้ ปั่นด้าย โอ้ ด้ายแดง?

คณะผู้แทนฮานอยสัมผัสประสบการณ์การร้องเพลงของ Quan Ho กับพี่น้องตระกูล Lien Chi จากชมรมเพลงพื้นบ้าน Quan Ho ของวัด Do

พี่น้องตระกูลเหลียนชีเล่าว่า “เมื่อชาวกวนโฮมาเยือน พวกเขาไม่อาจละเลยประเพณีการชงชาและหมากพลูได้”; “เมื่อเชิญน้ำชา คนโบราณมีคำกล่าวที่ว่า “ใช้สองมือยกถาดหมากพลู – น้ำชาหอมเต็มนิ้วทั้งสิบนิ้ว”; “เมื่อเชิญหมากพลู มีคำกล่าวที่ว่า “หมากเขียว หมากขาว หมากชมพู – มะนาวผสมความหมาย ยาสูบเข้มข้น – โชคชะตา” จะเห็น “โชคชะตา” ได้จากบทเพลงพื้นบ้านกวนโฮแต่ละบท เรียบง่ายแต่ลึกซึ้งไม่แพ้กัน พวกเขาถ่ายทอดความรักและความรู้สึกในใจออกมาด้วยความปรารถนาที่จะแสดงความรักที่มีต่อกัน

คณะผู้แทนจากฮานอยได้พูดคุยกับคุณเหงียน ถิ ซวน หลาน หัวหน้าชมรมเพลงพื้นบ้านกวานโฮ วัดโด ดิ่งบ่าง ตูเซิน และบั๊กนิญ ผู้สร้างแรงบันดาลใจให้คนรุ่นใหม่หลงใหลในเพลงพื้นบ้านกวานโฮ คณะผู้แทนจากฮานอยได้ฟังคุณหลานร้องเพลงกวานโฮอย่างตั้งใจ เธอเล่าว่า:

ชาวบ้านไม่รู้ว่าอะไรคือมาตรฐาน การเล่นวัฒนธรรมกวานโฮทำให้พฤติกรรมยากลำบาก การร้องเพลงต้องอาศัยความพยายาม เด็กๆ ต้องมีความสุข ฉันชอบให้เยาวชนรักษาเอกลักษณ์ของตนเองไว้ หมู่บ้านกวานโฮบอกว่ากินครึ่งหนึ่ง กินครึ่งหนึ่ง เวลากินข้าวกับเพื่อนก็กินทีเดียว หรือกินครึ่งหนึ่งพร้อมกันเพื่อพูดคุยและดื่มด้วยกัน

ถาดมีจานเกลือวางอยู่ต้นถาด ปลายถาดมีจานผักดอง เชิญทุกท่านยกชามขึ้นวางตะเกียบลง เพื่อให้กวนโฮสามารถร้องเพลงต่อได้ การร้องเพลงกวนโฮจะใช้เสียงร้องแบบดั้งเดิม เมื่อพบกัน จะมีการร้องเพลงด้วยเสียงร้องแบบดั้งเดิม (เพลงที่มีเสียงร้องแบบดั้งเดิมหลายเพลงค่อนข้างยาก) จากนั้นจึงเริ่มร้องเพลงด้วยทำนองวรรณกรรม ตามด้วยเสียงอำลา (เสียงสุดท้าย)

มีหลายวิธีในการแนะนำเพลงกวานโฮ แต่ผมอยากจะแนะนำเพลงบางส่วนให้ผู้ฟังได้ตั้งใจฟัง: บทนำเพลง Still Fate - การปรากฏตัวของแขกผู้มีเกียรติมากมายที่มาเยือนบั๊กนิญ - กิงบั๊ก พวกเรามีน้ำใจและยินดีร้องเพลงนี้ ว่าเฉพาะเมื่อมีความรักเท่านั้นที่จะมาเยี่ยมบ้านคุณ ในเพลงพื้นบ้านของบั๊กนิญ quan ho ในเพลง Still Fate มีท่อนหนึ่งว่า "อย่าเห็นฉันมีเพื่อนเยอะแล้วสงสัย ถ้ามีเพื่อนเยอะ ฉันจะยังคงรอคนดี" ผมอยากจะบอกทุกคนว่า ทุกคนชอบคนสวย เพราะคนสวยมีน้ำเสียงไพเราะ และคนสวยมีจิตใจและบุคลิกภาพที่แจ่มใส ทำไมเด็กชายและเด็กหญิงในบั๊กนิญถึงร้องเพลงเกี่ยวกับคนดีเท่านั้น เพราะชาวบั๊กนิญเชื่อว่าคนสวยเป็นเพียงความงามภายนอก เปรียบเสมือนดอกไม้ที่โรยราไปตามกาลเวลา ในขณะที่คนดีคือความงามทางศีลธรรมและสติปัญญาภายในที่จะอยู่ร่วมกับชีวิตมนุษย์อย่างเต็มเปี่ยมและยั่งยืนตลอดไป ผู้เฒ่าผู้แก่ยังคงกล่าวขานว่า “ไม้ดีดีกว่าสีดี คนขี้เหร่แต่มีอุปนิสัยดีดีกว่าคนสวย” หากบุคคลใดมีความงามทั้งทางกายและทางใจ ควรได้รับการเคารพนับถือมากน้อยเพียงใด นั่นคือเนื้อหาของเพลงพื้นบ้านบั๊กนิญที่โด่งดังในสไตล์รัก-ตอบ ชื่อว่า “เพลง Still Fate”

กลุ่มนี้ได้รับความรู้มากขึ้นไม่เพียงแต่เกี่ยวกับเพลงพื้นบ้านกวานโฮเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมของชาวกิ๋นบั๊กด้วย คุณหลานทำงานด้านศิลปะมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2529 จนถึงปัจจุบันเธอมีประสบการณ์ 28 ปี เธอไม่ได้เก็บทำนองเพลงเหล่านี้ไว้คนเดียว แต่ต้องการถ่ายทอดให้คนรุ่นหลังได้ฟัง เพื่อที่เพลงของกวานโฮจะได้คงอยู่ตลอดไป เธอกล่าว

ประสบการณ์นักร้องและตัวละคร Quan Ho

ปัจจุบันหมู่บ้านหลายแห่งในบั๊กนิญยังคงรักษาวัฒนธรรมกวานโฮไว้ด้วยบทเพลงหลายร้อยเพลงที่มีเนื้อร้องโบราณ เรียบง่าย และสื่อถึงความงามอันศักดิ์สิทธิ์ของดินแดนกิญบั๊ก

ความงดงามของบั๊กนิญกวานโฮ คือความกลมกลืนระหว่างท่วงทำนองอันไพเราะของนักร้องเลียนอันห์และเลียนชี ระหว่างเครื่องแต่งกายประจำชาติอันเป็นเอกลักษณ์กับวัฒนธรรมการร่วมรัก ภาพเหล่านี้ค่อยๆ เป็นที่คุ้นเคยสำหรับนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ ภาพเหล่านี้ชวนให้นึกถึงหมู่บ้านอันเงียบสงบในภาคเหนือ เด็กสาวผู้สง่างามสวมชุดบา ...

กวีโฮ บั๊กนิญ เป็นมรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวกิญบั๊ก ที่ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น แต่ยังคงรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณไว้อย่างครบถ้วน ไม่เพียงแต่เฉพาะของจังหวัดบั๊กนิญเท่านั้น แต่ยังมีชื่อเสียงในระดับนานาชาติอีกด้วย ในปี พ.ศ. 2552 เพลงพื้นบ้านกวีโฮ บั๊กนิญ ได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ เนื่องจากคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ศิลปะรูปแบบนี้มอบให้

แม้ว่าชีวิตจะทันสมัยขึ้นเรื่อยๆ แต่เพลงพื้นบ้านกวานโฮก็ยังคงฝังอยู่ในจิตใต้สำนึกของชาวบั๊กนิญโดยเฉพาะและชาวเวียดนามโดยทั่วไป ความมีชีวิตชีวาอันยั่งยืนของศิลปะรูปแบบนี้ตลอดระยะเวลาอันยาวนานยังคงดึงดูดและสร้างความประทับใจที่ดีให้กับนักท่องเที่ยวจากทั่วโลก

(*): คณะ: ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ - สาขาวิชา: สารสนเทศต่างประเทศ - วิทยาลัยวารสารศาสตร์และการสื่อสาร

ที่มา: https://baoquocte.vn/trao-duyen-qua-lan-dieu-dan-ca-quan-ho-bac-ninh-272532.html