Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

เข็มขัดวัฒนธรรมส่องสว่างพรมแดน - ตอนที่ 1: กำแพงอ่อนโยนที่ปกป้องมาตุภูมิ

ตลอดประวัติศาสตร์การสร้างชาติและการป้องกันประเทศ ภูมิภาคชายแดนเป็น "แนวหน้า" ของประเทศมาโดยตลอด เป็นสถานที่ที่เผชิญกับความท้าทายมากมาย เป็นที่ที่ประเทศฝากความเชื่อมั่นและความตั้งใจที่จะปกป้องอธิปไตยของตน ที่นั่นไม่เพียงแต่มีภูเขาสูงและแม่น้ำลึก แต่ยังมีมรดกทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของประชาชน ซึ่งเป็นปราการอ่อนที่ไม่มีกำลังใดสามารถเอาชนะได้ ท่ามกลางภูมิภาคชายแดนนี้ เมืองตวนกวางโดดเด่นไม่เพียงแต่ในด้านที่ตั้งทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้มแข็งของประชาชน เอกลักษณ์ และความเชื่อของพวกเขาด้วย เมื่อเข้าสู่ยุคแห่งการบูรณาการ เมื่อพรรคคอมมิวนิสต์ระบุว่าวัฒนธรรมเป็นรากฐานทางจิตวิญญาณของสังคม เป็นพลังภายในที่สำคัญยิ่งต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน เขตวัฒนธรรมที่อยู่แนวหน้าของปิตุภูมิจึงมีความสำคัญเชิงกลยุทธ์มากยิ่งขึ้น การสร้างวัฒนธรรมหมายถึงการสร้างจิตใจของประชาชน การปลูกฝังความไว้วางใจ และการเสริมสร้างความตั้งใจที่จะปกป้องอธิปไตยของชาติ หนังสือพิมพ์ตวนกวางขอนำเสนอชุดบทความเรื่อง "เขตวัฒนธรรมส่องสว่างชายแดน"

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang28/10/2025

นับตั้งแต่สมัยโบราณ ตวนกวางได้รับการพิจารณาว่าเป็น "พรมแดน" ของประเทศ เป็นดินแดนที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในด้านการเมือง การทหาร และยุทธศาสตร์ทางวัฒนธรรมของชาวเวียดนาม หลังจากผนวกรวมกับ ฮาเกียง ตวนกวางไม่เพียงแต่ขยายพื้นที่การพัฒนาเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นจุดยุทธศาสตร์สำคัญ – สถานที่ที่ "เข็มขัดวัฒนธรรม" ก่อตัวขึ้นจากแก่นแท้ของกลุ่มชาติพันธุ์ 22 กลุ่ม ผสมผสานกันเป็นปราการป้องกันที่อ่อนโยนของปิตุภูมิ แข็งแกร่งในตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ ทรงพลังในหัวใจของประชาชน และยั่งยืนในวัฒนธรรม

การบรรจบกันของสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เปิดโอกาสมากมายสำหรับการพัฒนา

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เมื่อพระเจ้ามิห์เมี่ยนทรงสถาปนา เมืองตวนกวาง เป็นหน่วยงานบริหารระดับจังหวัด – เพื่อเป็น "แนวป้องกันชายแดน" ปกป้องที่ราบภาคกลาง – ดินแดนแห่งนี้จึงถูกวางตำแหน่งให้เป็น "ปราการป้องกัน" ของชาติ นักประวัติศาสตร์ดังก์ซวนบ๋างเรียกมันว่า "ป้อมปราการเหล็กบนชายแดน" และจารึกหินบนภูเขาเถื่อเซินจากศตวรรษที่ 15 ยังคงจารึกไว้ว่า "ตวนถั่น ปราการป้องกันนิรันดร์ต่อทังลอง" – ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงสถานะพิเศษของตวนกวางในประวัติศาสตร์การป้องกันประเทศ


ประเพณีเธนของชาวไต นุง และไทย ได้รับการยอมรับจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ ซึ่งมีส่วนช่วยยืนยันสถานะระดับนานาชาติของวัฒนธรรมเวียดนาม

หลังจากรวมเข้ากับจังหวัดฮาเกียง พื้นที่ดังกล่าวก็ขยายตัวออกไปอีก ก่อให้เกิดเป็นเข็มขัดทางวัฒนธรรม นิเวศวิทยา และ เศรษฐกิจ ที่ต่อเนื่องกัน ตามแนวชายแดนติดกับจีนที่มีความยาวกว่า 277 กิโลเมตร โดยมีตำบลใหม่ 17 แห่ง และหมู่บ้าน 122 แห่ง เข็มขัดวัฒนธรรมของจังหวัดตวนกวาง (ใหม่) จึงปรากฏขึ้นเป็นผืนผ้าทอหลากสีสัน ที่ซึ่งกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ อยู่ร่วมกันและถักทอเข้าด้วยกันเป็นผืนผ้าแห่งเอกลักษณ์ของเวียดนาม

เขตวัฒนธรรมแห่งนี้ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางภูมิรัฐศาสตร์เท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงหมวดหมู่ทางสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ ซึ่งก่อตัวขึ้นจากพลังแห่งเจตจำนงของประชาชน จากความทรงจำ ภาษา ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ และจิตวิญญาณของชาวเวียดนามที่ตกผลึกในแต่ละหมู่บ้าน มันคือพรมแดนอันอ่อนนุ่มของปิตุภูมิ ป้อมปราการทางวัฒนธรรมของชาติ ที่ซึ่งพลเมืองทุกคนเป็นทั้งผู้สร้างสรรค์และทหารที่ปกป้องอธิปไตยผ่านศรัทธาและอัตลักษณ์

พื้นที่ทางวัฒนธรรมแห่งนี้เปิดโอกาสอันยิ่งใหญ่ให้จังหวัดตวนกวางได้ใช้ประโยชน์และส่งเสริมคุณค่าทางมรดกที่เกี่ยวข้องกับการท่องเที่ยว การพัฒนาเศรษฐกิจ และประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณ ปัจจุบันจังหวัดมีแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมเกือบ 400 แห่ง รวมถึงมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ 40 แห่งที่ได้รับการยอมรับในระดับชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเพณีเถ็นของชาวไต นุง และไทย ได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ ซึ่งมีส่วนช่วยยืนยันสถานะระดับนานาชาติของวัฒนธรรมเวียดนาม

นอกจากนี้ เมืองตวนกวางยังเป็นที่ตั้งของเทศกาลดั้งเดิมเกือบ 100 เทศกาล ซึ่งหลายเทศกาลได้รับการฟื้นฟู จัดการอย่างเป็นระบบ และได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ เทศกาลแต่ละเทศกาลเป็น "คลังเก็บข้อมูลที่มีชีวิต" ของอัตลักษณ์และความเชื่อ เป็นสายใยที่เชื่อมโยงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของชาติ

ปัจจุบันจังหวัดนี้มีโบราณสถานและแหล่งท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ได้รับการจัดอันดับ 719 แห่ง รวมถึงโบราณสถานระดับชาติ 213 แห่ง และโบราณสถานระดับจังหวัด 289 แห่ง สถานที่ท่องเที่ยวหลายแห่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น "สถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม" เช่น โบราณสถานแห่งชาติตันตราว โบราณสถานแห่งชาติคิมบินห์ เสาธงชาติลุงกู เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีแหล่งท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียง เช่น หมู่บ้านโบราณโลโลไช หมู่บ้านวัฒนธรรมตันลัป ตำบลตันตราว หมู่บ้านท่องเที่ยวชุมชนนาตง ตำบลเถืองลัม เป็นต้น ทั้งหมดล้วนเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม เสาหลักทางจิตวิญญาณ และสัญลักษณ์แห่งความจงรักภักดีอันแน่วแน่ของประชาชนในดินแดนชายแดนแห่งนี้ของปิตุภูมิ

ในจังหวัดตวนกวาง แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาของตนเอง ครอบครัวของชาวม้ง ดาโอ โลโล ซานชี และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านทั้งหมด 100% พูดภาษาแม่ของตนเอง อักษรไทและดาโอโนมได้รับการอนุรักษ์ไว้ในตำราพิธีกรรมของหมอผี ซึ่งเป็น "ขุมทรัพย์แห่งความรู้พื้นบ้าน" ที่สะท้อนให้เห็นถึงความลึกซึ้งของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดจัดแสดงหนังสือไทฮั่นโนมหลายร้อยเล่ม ซึ่งเป็นหลักฐานแสดงถึงประเพณีทางวัฒนธรรมที่ยั่งยืนของภูมิภาคชายแดนแห่งนี้

ณ ดินแดนชายแดนของบ้านเกิดเมืองนอนของเราในปัจจุบัน ทุกบ้าน ทุกเทศกาล ทุกประเพณี และทุกสถานที่ทางประวัติศาสตร์ ล้วนเป็น "ป้อมปราการอ่อน" ที่ปกป้องอธิปไตยของชาติ เมื่อวัฒนธรรมหยั่งรากลึกในหัวใจของผู้คน มันจะกลายเป็นเกราะป้องกันที่แข็งแกร่งที่สุดต่ออาวุธและกลยุทธ์ที่ซับซ้อนที่สุด – ทำให้มั่นใจได้ว่าพรมแดนไม่ได้ถูกปกป้องด้วยเครื่องหมายบอกเขตแดนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศรัทธา ภูมิปัญญา และอัตลักษณ์ของประชาชนด้วย

เปลวไฟศักดิ์สิทธิ์แห่งวัฒนธรรมให้ความอบอุ่นแก่ดินแดนชายแดน

นับตั้งแต่เริ่มก่อตั้งประเทศ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้กล่าวไว้ว่า "วัฒนธรรมส่องสว่างนำทางให้ประชาชน" คำสอนอันศักดิ์สิทธิ์นี้ยังคงเป็นแสงส่องนำทางในการพัฒนาประเทศมาเกือบแปดทศวรรษ สำหรับตวนกวางแล้ว วัฒนธรรมไม่ใช่เพียงแค่รากฐานของหมู่บ้าน แต่ยังเป็นพลังทางวัฒนธรรมที่ช่วยเสริมสร้าง พัฒนา และสร้างความอบอุ่นให้แก่พื้นที่ชายแดนอีกด้วย

ด้วยหลักการ "ใช้วัฒนธรรมในการพัฒนาการท่องเที่ยว และใช้การท่องเที่ยวในการอนุรักษ์และส่งเสริมวัฒนธรรม" จังหวัดตวนกวางจึงมองว่ามรดกทางวัฒนธรรมเป็นทรัพยากรพิเศษ ที่ซึ่งอดีตมาบรรจบกับอนาคต ด้วยเหตุนี้ ภาพลักษณ์ด้านการท่องเที่ยวของจังหวัดจึงได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติมากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยรางวัลอันทรงเกียรติมากมาย เช่น หนึ่งใน 10 จุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดที่สุดในโลกจากการคัดเลือกของ CNN; จุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวที่กำลังเติบโตชั้นนำในเอเชียในปี 2023; และจุดหมายปลายทางทางวัฒนธรรมชั้นนำในเอเชียในปี 2024 ในปี 2024 เพียงปีเดียว จังหวัดตวนกวางต้อนรับนักท่องเที่ยวมากกว่า 3.2 ล้านคน บรรลุและเกินเป้าหมายที่กำหนดไว้ในมติ ผลลัพธ์เหล่านี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจนของมติของคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด ที่ซึ่งวัฒนธรรมเป็นเสาหลักของการพัฒนาอย่างแท้จริง

ในเมืองตวนกวาง วัฒนธรรมได้ก้าวข้ามขอบเขตของพิธีกรรมและพิพิธภัณฑ์ กลายเป็น "เส้นใยเหล็ก" ในโครงสร้างของการพัฒนาอย่างยั่งยืน และเป็นรากฐานสำคัญของภูมิภาคชายแดนแห่งนี้ ประเพณีเธน ซึ่งได้รับการยกย่องจากยูเนสโก และแหล่งมรดกแห่งชาติที่ได้รับการยอมรับอีกหลายสิบแห่ง เป็นจุดเริ่มต้นของกลยุทธ์ที่ทรงพลัง: การเปลี่ยนมรดกให้เป็นสินทรัพย์ และเปลี่ยนอัตลักษณ์ให้เป็นแบรนด์การท่องเที่ยว

วัฒนธรรม – เมื่อ “ตื่นขึ้น” – จะไม่ใช่เพียงแค่ความทรงจำอีกต่อไป แต่จะกลายเป็นแรงขับเคลื่อนสำคัญในการพัฒนา หมู่บ้านชายแดนลาวซาในตำบลซาพิน ซึ่งมีครัวเรือนชาวม้ง 117 ครัวเรือน ได้อนุรักษ์บ้านดินโบราณไว้ 55 หลัง หรือในหมู่บ้านมาเช คุณวัน ฟอง ไซ ชายชาวโคลาววัย 90 ปี ยังคงสานตะกร้าและผลิตภัณฑ์ทออื่นๆ ทุกวัน ด้วยประสบการณ์การทอผ้าเกือบ 80 ปี คุณไซไม่เพียงแต่สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์เท่านั้น แต่ยัง “สานต่อ” เส้นใยที่เชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน รักษาศิลปะการทอผ้าให้คงอยู่ในชีวิตประจำวันของหมู่บ้าน

หากลาวซาและมาเชเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมแล้ว เรื่องราวของหมู่บ้านโลโลไช (ตำบลลุงกู) ที่ก้าวสู่ความโด่งดังระดับนานาชาติก็เป็นหลักฐานที่ชัดเจนที่สุดถึงความมีชีวิตชีวาของ "เข็มขัดวัฒนธรรม" โดยเอาชนะผู้เข้าแข่งขันกว่า 270 รายจาก 65 ประเทศ และเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 2568 โลโลไชได้รับเกียรติจากองค์การการท่องเที่ยวแห่งสหประชาชาติให้เป็น "หมู่บ้านท่องเที่ยวที่ดีที่สุดในโลก" นี่ไม่ใช่แค่เพียงตำแหน่ง แต่เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมได้กลายเป็น "หนังสือเดินทาง" อันทรงคุณค่าของอธิปไตยของเวียดนาม

ก่อนหน้านี้ อุทยานธรณีโลกที่ราบสูงหินปูนดงวันยังได้รับรางวัลจากงาน World Travel Awards ในฐานะ "จุดหมายปลายทางทางวัฒนธรรมชั้นนำของเอเชียประจำปี 2025" รางวัลสองรายการติดต่อกันนี้ได้ยกระดับสถานะของภูมิภาคชายแดนแห่งนี้ และยืนยันถึงความแข็งแกร่งของวัฒนธรรมเวียดนามบนเวทีโลก

จากสถิติพบว่า จังหวัดนี้มีหมู่บ้านหัตถกรรมที่ได้รับการรับรองเกือบ 40 แห่ง โดยมีครัวเรือนประมาณ 2,000 ครัวเรือนที่ร่วมผลิตงานหัตถกรรมอันประณีต หมู่บ้านเหล่านี้หลายแห่งก่อตั้งและพัฒนาขึ้นในเขตชุมชนชายแดน ตัวอย่างที่โดดเด่น ได้แก่ เทคนิคการปักผ้าไหมของชาวโลโล การทอผ้าลินินแบบดั้งเดิมและการวาดภาพด้วยขี้ผึ้งของชาวม้ง และการทำเครื่องเงินของชาวดาว...
วัฒนธรรมซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นมรดกตกทอด ได้กลายเป็นทรัพยากรภายในที่ช่วยให้ผู้คนสามารถสร้างความร่ำรวยให้แก่ตนเองได้อย่างถูกต้องตามกฎหมาย และยืนหยัดอยู่ได้อย่างมั่นคงในดินแดนชายแดนแห่งนี้ของปิตุภูมิ

พลังอันน่าอัศจรรย์ของการสนับสนุนจากประชาชนในพื้นที่ชายแดน

แม้ว่าเมืองตวนกวาง (เดิมชื่อฮาเกียง) และเมืองตวนกวางในปัจจุบันจะเป็นพื้นที่ชายแดนที่มีการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมกับโลกภายนอก แต่เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในเมืองตวนกวางก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นเวลานับพันปี ความรักในวัฒนธรรมเป็นรากฐานของความรักชาติ เป็นแหล่งที่มาของความเข้มแข็งภายในของชุมชนในการปกป้องประเทศชาติ นี่คือเข็มขัดวัฒนธรรมอันแข็งแกร่งที่ก่อตัวเป็นกำแพงป้องกันบ้านเกิดเมืองนอน และมีส่วนช่วยให้เกิดพลังอันน่าอัศจรรย์ของการสนับสนุนจากประชาชนในพื้นที่ชายแดน

เมื่อมองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ เราจะเห็นว่า ร่องรอย เลือด และกระดูกของประชาชนในเขตชายแดนทางเหนือได้ประทับอยู่ทุกหนทุกแห่ง นับตั้งแต่การต่อต้านราชวงศ์ซ่ง หยวน และชิง ในช่วงสงครามต่อต้านการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกันสองครั้ง เมืองตวนกวางกลายเป็น "เมืองหลวงของเขตปลดปล่อย" "เมืองหลวงแห่งการต่อต้าน" สถานที่หลบภัยของพรรคและประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ที่ซึ่งคำปฏิญาณแห่งอิสรภาพดังก้องกังวาน จากที่นี่เอง ได้มีการออกมติทางประวัติศาสตร์หลายฉบับ ซึ่งเปลี่ยนแปลงเวียดนามจากรัฐที่ตกเป็นทาสไปสู่ประเทศเอกราช

นายคิม ซูเยน ลวง อดีตประธานคณะกรรมการบริหารจังหวัดฮาเกียง เล่าว่า “ในช่วงสงครามต่อต้าน ประชาชนใน 17 ตำบลชายแดนเป็น ‘แนวป้องกันเหล็ก’ ที่คอยปกป้องจากระยะไกล ทุกคนถือว่าการซ่อนกำลังพล การแบกข้าว และการลำเลียงผู้บาดเจ็บเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ บางคนแบกข้าวตลอดทั้งคืน และในตอนเช้าพวกเขาก็กลับไปทำไร่ทำนาเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น”

จากสถิติพบว่า ในปี 1953 เพียงปีเดียว ชุมชนชายแดนของจังหวัดฮาเกียง (ในอดีต) ได้ระดมกำลังพลกว่า 12,000 นาย เยาวชนหลายร้อยคนสมัครเข้ากองทัพ และประชาชนอีกหลายพันคนช่วยกันเคลียร์เส้นทางและขนส่งอาวุธ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เคยส่งจดหมายชมเชยว่า “เพื่อนร่วมชาติที่รัก! ข้าพเจ้าได้รับแจ้งว่าพวกท่านทุกคนให้การสนับสนุนสงครามต่อต้านอย่างกระตือรือร้น พวกท่านได้ขายอาหารราคาถูกให้แก่กองทัพและจัดหาเสบียงให้แก่ทหารที่บาดเจ็บ ข้าพเจ้ามีความยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะขอบคุณและชมเชยพวกท่านในนามของรัฐบาล”

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงการป้องกันชายแดนทางเหนือ (ปี 1979) ปาฏิหาริย์ของการสนับสนุนจากประชาชนในเขตชายแดนอยู่ที่ว่า ก่อนที่กองทัพหลักจะมาถึง กองกำลังอาสาสมัครและประชาชนได้ยืนหยัดต่อสู้ตามแนวชายแดน เมื่อกองทัพผู้รุกราน (พร้อมอาวุธที่ทันสมัย ​​เช่น รถถังและเครื่องบิน) เข้ามา เรามีเพียงกองพลดาวทองที่ 3 เป็นกำลังหลัก ส่วนที่เหลือเป็นกองกำลังอาสาสมัคร... ในแนวรบวิเซียน (ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดฮาตูเยนเดิม) แต่ละหมู่บ้านเป็นป้อมปราการ แต่ละพลเมืองเป็นทหาร อัตราส่วนของประชาชนที่สมัครใจเข้าร่วมกองกำลังอาสาสมัครและกองกำลังป้องกันตนเองมีมากกว่า 10% ของประชากร ซึ่งเป็นตัวเลขที่แสดงให้เห็นถึงเจตจำนงของ "ประชาชนทั้งมวลที่จะต่อสู้กับศัตรู" รองศาสตราจารย์ ดร. ดินห์ กวาง ไห่ อดีตผู้อำนวยการสถาบันประวัติศาสตร์ ยืนยันว่า "ความแข็งแกร่งอยู่ที่ว่าศัตรูไม่เพียงแต่ต้องเผชิญหน้ากับกองทัพเท่านั้น แต่ยังต้องเผชิญหน้ากับชุมชนกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดด้วย แต่ละหมู่บ้านคือกลุ่มต่อต้าน และพลเมืองทุกคนคือทหาร"

การสู้รบป้องกันชายแดนทางเหนือในปี 1979 พิสูจน์ให้เห็นความจริงนิรันดร์ประการหนึ่ง คือ ไม่มีอาวุธล้ำสมัยใดสามารถปราบปรามชาติได้เมื่อเจตจำนงของชาตินั้นรวมเป็นหนึ่งเดียวและมีรากฐานที่มั่นคงจากการสนับสนุนของประชาชน

เมื่อสันติภาพกลับคืนมา การสนับสนุนจากประชาชนก็ยิ่งเข้มแข็งขึ้นด้วยศรัทธาและความปรารถนาในสันติภาพและการพัฒนา ประชาชนเอง – ผู้สร้างและผู้พิทักษ์วัฒนธรรม – ก็เป็น "แลนด์มาร์คที่มีชีวิต" เป็นพลังบุกเบิกในทีมรักษาความปลอดภัยของประชาชนและกลุ่มปกครองตนเองในพื้นที่ชายแดน ปัจจุบันจังหวัดมีทีมรักษาความปลอดภัยที่ปกครองตนเอง 346 ทีม มีสมาชิกเกือบ 1,600 คน พร้อมด้วยครัวเรือน 856 ครัวเรือนที่รับผิดชอบในการจัดการชายแดนยาว 277 กิโลเมตร และหลักเขตแดนแห่งชาติกว่า 440 แห่ง ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน ผู้นำชุมชน และบุคคลผู้ทรงอิทธิพลกลายเป็น "แขนขยาย" ของระบบการเมือง ทำหน้าที่ปกป้องหลักเขตแดน ป่าไม้ และอนุรักษ์ประเพณีทางวัฒนธรรมของบ้านเกิดไปพร้อมๆ กัน

พันตรี ฟาน เท ฮา รองนายทหารฝ่ายการเมืองประจำด่านรักษาชายแดนด่านชายแดนนานาชาติทัญถวี กล่าวว่า "ในช่วงเก้าเดือนแรกของปี 2025 เพียงอย่างเดียว เหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยกว่า 60% ได้รับการแก้ไขอย่างสำเร็จด้วยข้อมูลจากประชาชน ทหารเป็นแกนหลัก แต่ประชาชนเป็นดวงตาและหูของชายแดน"

พลังแห่ง "การสนับสนุนจากประชาชน" ได้รับการหล่อเลี้ยงและเผยแพร่ต่อไปด้วยความรักอันยั่งยืนต่อรากเหง้าทางวัฒนธรรม โดยไม่ต้องพึ่งพาการสนับสนุนจากภาครัฐ รูปแบบใหม่และวิธีการที่มีประสิทธิภาพมากมายในการอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ของชาติได้เกิดขึ้นภายในชุมชน ปัจจุบัน จังหวัดมีกลุ่มศิลปะการแสดงชุมชนในทุกตำบลและเขตทั้ง 124 แห่ง และชมรมอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมกว่า 500 แห่ง ทั้งหมดดำเนินการโดยสมัครใจ ดึงดูดผู้คนทุกเพศทุกวัย ตั้งแต่เด็กเล็กไปจนถึงผู้สูงอายุ สร้างการแพร่กระจายอย่างเป็นธรรมชาติภายในชุมชน ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ลุก วัน เบย์ ประธานชมรมซ่งโค ในตำบลซอนทุย เล่าด้วยความภาคภูมิใจว่า "ชมรมมีสมาชิกกว่า 200 คน สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดเพียง 6 ขวบ เราสอนเด็กๆ ให้พูดภาษาซานดิวเสียก่อนที่จะร้องเพลง เพื่อให้วัฒนธรรมซึมซาบเข้าไปในตัวพวกเขาอย่างอ่อนโยน เหมือนกับการหายใจ" ในเขต 1 จังหวัดฮาเกียง นายเหงียน วัน ชู ได้เปลี่ยนบ้านยกพื้นของเขาให้เป็นห้องเรียนฟรีสำหรับสอนร้องเพลงเถ็นและเล่นดนตรีติง โดยต้อนรับนักเรียน 30-60 คนต่อปี ทุกคนที่รักวัฒนธรรมไตสามารถเข้าร่วมได้

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตั้งแต่ปี 2546 แม้กระทั่งก่อนที่นโยบายสนับสนุนช่างฝีมือจะถูกนำมาใช้ หมู่บ้านหลายแห่งได้จัดตั้งสมาคมช่างฝีมือพื้นบ้านขึ้นเพื่ออนุรักษ์ความรู้ทางวัฒนธรรม สอนงานฝีมือดั้งเดิม ขจัดขนบธรรมเนียมที่ล้าสมัย และเสริมสร้างความสามัคคี ปัจจุบัน จังหวัดนี้มีสมาคมมากกว่า 200 แห่ง มีสมาชิกมากกว่า 9,000 คน รวมถึงช่างฝีมือ 1,156 คนที่สอนวัฒนธรรมในโรงเรียนโดยตรง และมีการเปิดหลักสูตรฝึกอบรมวิชาชีพฟรีหลายร้อยหลักสูตรในพื้นที่ต่างๆ ช่างฝีมือดีเด่นอย่าง ตรีเอว ชอย ฮิน (ตำบลโฮ เถา) กล่าวว่า “การอนุรักษ์วัฒนธรรมเป็นความรับผิดชอบและความปรารถนาจากใจจริงของเรา เพื่อให้กระแสนี้ไม่มีวันหยุดลง”

เป็นที่ประจักษ์ว่า ความเข้มแข็งของจิตใจประชาชนในพื้นที่ชายแดนในปัจจุบัน ไม่ได้เกิดขึ้นจากช่วงเวลาแห่งสงครามเพียงอย่างเดียว แต่ยังได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างเงียบๆ ทุกวันด้วยความรักในวัฒนธรรม ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน และความเชื่อมั่นในอนาคต

ด้วยเจตนารมณ์นั้น เลขาธิการใหญ่โต ลัม ขณะเข้าร่วมพิธีเปิดอนุสาวรีย์ "ลุงโฮในตันตราว" และวันชาติเพื่อการปกป้องความมั่นคง (สิงหาคม 2568) ได้เน้นย้ำแนวคิดที่สอดคล้องกันว่า การปฏิวัติเป็นการกระทำของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชน พรรคตวนกวางในวันนี้จำเป็นต้องปลุกจิตสำนึกรักชาติ ความภาคภูมิใจในชาติ และความระมัดระวังในการปฏิวัติในพลเมืองทุกคนอย่างเข้มแข็ง สร้างครอบครัวแต่ละครอบครัวให้เป็นป้อมปราการ และสร้างพลเมืองแต่ละคนให้เป็นทหารแนวหน้าในการปกป้องความมั่นคงของชาติ

คำแนะนำนั้นไม่ใช่เพียงแค่หลักการชี้นำ แต่เป็นการสืบทอดจิตวิญญาณของโฮจิมินห์ – โดยยึดประชาชนเป็นรากฐาน วัฒนธรรมเป็นฐาน และศรัทธาเป็นปราการ ในบริบทนี้ วัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็นแสงสว่างนำทาง แต่ยังเป็นเกราะป้องกันทางจิตวิญญาณ เป็นพลังที่ผูกพันชุมชน และเป็นพลังอ่อนที่ช่วยขจัดแผนการแบ่งแยกทุกรูปแบบ

ขับร้องโดย: ไหมทอง, จุกฮวีน, ทูเฟือง, เบียนหลวน, เกียงลัม, เจิ่นเค
(โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202510/vanh-dai-van-hoa-soi-sang-bien-cuong-ky-1-phen-dau-mem-bao-ve-to-quoc-60e001b/


การแสดงความคิดเห็น (0)

กรุณาแสดงความคิดเห็นเพื่อแบ่งปันความรู้สึกของคุณ!

หัวข้อเดียวกัน

หมวดหมู่เดียวกัน

ชาวนาในหมู่บ้านปลูกดอกไม้ซาเด็คกำลังวุ่นอยู่กับการดูแลดอกไม้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับเทศกาลและตรุษจีนปี 2026
ความงดงามที่ยากจะลืมเลือนของการถ่ายภาพ "สาวสวย" ฟี ทันห์ เถา ในการแข่งขันกีฬาซีเกมส์ครั้งที่ 33
โบสถ์ต่างๆ ในฮานอยประดับประดาด้วยแสงไฟอย่างงดงาม และบรรยากาศคริสต์มาสก็อบอวลไปทั่วท้องถนน
คนหนุ่มสาวกำลังสนุกกับการถ่ายรูปและเช็คอินในสถานที่ที่ดูเหมือนว่า "หิมะกำลังตก" ในเมืองโฮจิมินห์

ผู้เขียนเดียวกัน

มรดก

รูป

ธุรกิจ

จุดบันเทิงคริสต์มาสที่สร้างความฮือฮาในหมู่วัยรุ่นในนครโฮจิมินห์ด้วยต้นสนสูง 7 เมตร

เหตุการณ์ปัจจุบัน

ระบบการเมือง

ท้องถิ่น

ผลิตภัณฑ์