Vietnam ejderha sembolü ve bölgedeki ülkelerle ilişkisi

Ejderha Yılı kapıyı çalarak yeni baharı karşılıyor. Ejderhanın dokuz çocuğunun ilginç hikayesini öğrenelim. Makale aynı zamanda, Vietnam'ın ejderha sembolünün ifadesinde bölgedeki diğer ülkelerle benzerlik ve farklılıklara yol açan doğal koşullar, estetik düşünce, inanç ve dinlerdeki farklılıkları vurguluyor.

Ejderha, Hue İmparatorluk Şehri'ndeki hanedanlığın sembolüdür.

Liu An'ın (MÖ 179 - MÖ 122) "Hoai Nam Tu" adlı kitabı, "Hoai Nam Tu" adlı ejderhanın dokuz oğlu, Phi long, Ung long, Giao long ve Tien long gibi birçok ejderha türünü tanıtan erken yazılı bir belgedir. Bu ejderha imgeleri, kuşlar ve balıklar gibi gerçek hayvanların birçok özelliğini taşır. Daha sonra ejderha imgesi, geyik boynuzları, deve başı, iblis gözleri, yılan boynu, istiridye/istiridye göbeği, sazan pulları, şahin pençeleri, kaplan ayakları ve inek kulakları dahil olmak üzere "dokuz benzerliğin" düzenlenmesiyle oluşturulmuştur. Ejderhanın başında yumruya benzer bir şey vardır, ejderhada bu yumru yoksa ejderha uçamaz. Uçma yeteneğini desteklemek için kanatlar eklenmiştir; aynı şekilde yele ve sakal da eklenmiştir. Sadece ejderha sembolü değil, tarihte de ejderhanın dokuz oğlu (long sinh cuu tu), Çin, Japonya, Kore ve Güney Kore gibi Vietnam ve Kuzeydoğu Asya ülkeleri tarafından da tercih edilmiştir. Bu ejderha "ailesinin" imajı, efsanevi yaratık -ejderha- ile gerçek dünyadaki hayvanların birleşiminden yola çıkılarak tasvir edilmiştir.

3 pençeli Japon ejderhasının kendine has özellikleri vardır.

Ejderhanın doğum yaptığı efsanesi uzun zamandır varlığını sürdürmekte olup, "Qin Öncesi ve İki Han Hanedanlığı" veya "Tarihsel Kayıtlar" gibi kaynaklarda yer almaktadır. Ancak Ming Hanedanlığı dönemine kadar kayda değer kayıtlar bulunmamaktadır: Ly Dong Duong'un (1447-1516) "Hoai Loc Duong Tap", Luc Dung'un (1436-1494) "Thuc Vien Tap Ky", Nhu Duong Than'ın (1488-1559) "Thang Am Ngoai Tap" ve Ta Trieu Chiet'in (1567-1624) "Ngu Tap Tro" adlı eserleri. Ejderhanın çocukları hakkındaki kayıtlar oldukça zengindir ve içerikte bazı farklılıklar vardır, ancak temel olarak şu genelleme yapılabilir: Ejderha dokuz çocuk doğurmuştur ve bunların hiçbiri ejderha değildir, sadece birkaç ejderha özelliğine sahiptirler. Ejderhanın çocukları hakkında farklı düzenlerde iki ana teori vardır. İlk teoriye göre ejderhanın dokuz çocuğunun sıralaması şöyledir: en büyük oğul Tu Ngu, Nhai Te, Trao Phong, Bo Lao, Toan Nghe, Ba Ha, Be Ngan, Phu Hi ve dokuzuncu oğul Xi Van'dır. Diğer bir teoriye göre ejderhanın dokuz çocuğunun sıralaması şöyledir: en büyük oğul Ba Ha, Xi Van, Bo Lao, Be Ngan, Thao Thiet, Cong Phuc, Nhai Te, Toan Nghe ve Tieu Do. Toplamda ejderhanın çocukları olarak kabul edilen on iki imge vardır. Ejderha ruhsal bir hayvan olduğu için çocukları da bu ruhu taşır ve göründükleri yerlere şans ve iyi talih getirirler. Her hayvanın kişiliğine bağlı olarak insanlar, kapı, mutfak eşyası, silah ve müzik aleti gibi farklı yerleri süslemek için imgelerini kullanırlar: - Tu Ngu, tek boynuzlu atın boynuzu gibi boynuzları olan, sarı renkli küçük bir ejderha şeklindedir. Bu tür müziğe çok düşkündür, bu yüzden genellikle oturmak için enstrümanın başını seçer ve bu nedenle eskiler genellikle enstrümanları süslemek için Tu Ngu imgesini kullanırlardı. - Nhai Te, ejderha boynuzlarıyla kurt benzeri bir görünüme sahiptir, boynuzlar arkaya doğru uzar. Bu türün vahşi gözleri, agresif bir mizacı ve öldürme arzusu vardır. Bu özelliğine dayanarak, Nhai Te genellikle hem süsleme hem de korkutma ve hasar verme amacıyla silahlara oyulmak üzere seçilir. - Trao Phong genellikle maceracıdır, tırmanmayı ve uzaklara bakmayı sever. Bu nedenle, bu tür genellikle yangın önleme ve şeytanları kovma anlamında sütunların tepesine, evlerin çatı köşelerine veya mimari eserlerdeki bazı yüksek noktalara oyulur. - Bo Lao başlangıçta deniz kenarında yaşadı, ancak balinalardan çok korkuyordu. Bir balinayla karşılaştığında, Bo Lao genellikle çok yüksek sesle ağlardı. Bu nedenle, Bo Lao genellikle çanın üzerine atılırdı, bu da çanın sesinin uzaklara yankılanacağını ima ederdi. - Toan Nghe'nin aslan gövdesi ve ejderha kafası vardır. Ancak, gürültücü kardeşlerinin aksine, Toan Nghe oldukça sessiz bir hayat sürer. Bu tür yalnızca sessizliği sever ve genellikle tütsü dumanının yükselişini izleyerek oturur. Bu nedenle, Toan Nghe genellikle tütsülüklerin üzerine oyulmuştur. - Ba Ha, bir kaplumbağa ve bir ejderha kafası şeklindedir. Ba Ha ağır nesneler taşımayı sever, bu nedenle genellikle sütunların veya taş stellerin dibinde süslenir. - Be Ngan, uzun ve keskin dişleri olan bir kaplan şeklindedir ve gösteriş yapmak için büyük bir güce sahiptir. Be Ngan çok iddialı, dürüsttür, adaleti sever ve sık sık adalet için savunur. Bu nedenle, Be Ngan genellikle hapishanelerin, devlet dairelerinin kapılarında... veya hukuk ve yargılama ile ilgili yerlerde süslenir. - Phu Hi, bir ejderha şeklindedir, ancak genellikle kayaların üzerinde kıvrılmış zarif bir görünüme sahiptir. Phu Hi, stellerdeki yazıtlara bakmayı sever, genellikle yazıtlara bakmak için uzanır. Bu tuhaf hobisi nedeniyle, Phu Hi genellikle çiftler halinde oyularak steller üzerinde dengede durur. - Xi Van denizde yaşar, ejderha başı gibi bir kafası, kuyruğu, yüzgeçleri, geniş ağzı ve kısa bir gövdesi vardır. Kuyruğunu suya her vurduğunda, su gökyüzüne fırlar ve gökyüzünü ve dünyayı karartır. Efsaneye göre, Xi Van manzarayı izlemeyi sever ve sık sık insanlara yangın söndürmede yardım eder, bu nedenle eski sarayların, pagodaların, tapınakların çatılarına bir dekorasyon olarak oyulmuştur... yangın söndürme ve yangınları önleme duası anlamına gelir. - Thao Thiet'in büyük gözleri, geniş bir ağzı ve tuhaf bir görünümü vardır. Bu maskot son derece açgözlüdür. Bu nedenle, insanlara açgözlü olmamaları ve kaba olmamaları gerektiğini hatırlatmak için yemek kaplarına işlenir. - Cong Phuc suyu sever, bu yüzden köprüler, su kanalları, barajlar, iskeleler, tekneler gibi yapılara veya su taşıma araçlarına süs olarak işlenir. Bu sayede Cong Phuc'un insanlara sunulan su miktarına her zaman ulaşması, yönetmesi ve göz kulak olması sağlanır. - Tieu Do mahremiyeti sever, sık sık bir salyangoz gibi kıvrılır ve başkalarının kendi bölgesine girmesini istemez. Harita genellikle kapılara oyulur veya kapı kollarına süslenir; bu da ev sahibi için mahremiyet ve güvenlik anlamına gelir.

Ejderhanın dokuz çocuğundan biri Hue İmparatorluk Kalesi'nin girişinde süsleniyor.

Vietnam Ejderhaları ve Kuzeydoğu Asya Ülkelerinin Karşılaştırılması Çin'deki ejderha imgesi, Vietnam, Kore, Kuzey Kore ve Japonya'ya yayıldığında, zevklere ve sosyal seçkinlere uyacak şekilde farklı söylemlere göre farklı şekilde gelişmiş ve kullanılmıştır. Bu farklılıkların nedeni, ülkelerin farklı doğal ve sosyal koşullarıdır. Ejderha imgesi başlangıçta her heykeltıraşın veya ressamın estetik düşüncesini ve ideolojisini ifade etmek için kullanılmış, ancak daha sonra birçok farklı rol, şekil ve renkte ifade edilen bir dizi değerle kaplanmıştır. Buradan, ejderha sembolleri Vietnam ve Kuzeydoğu Asya ülkeleri arasında farklı olabilir. Konfüçyüsçülükten etkilenmesine rağmen, Çin dışındaki ülkelerde, ejderha sembolünün rolü ve anlamında hala benzersiz özellikler mevcuttur. Çin'de imparator tarafından halk arasında ejderhalara tapınılması yasaklanmışken, Vietnam'da birçok yerel tapınak ve pagodada dekoratif ejderha imgeleri yaygındır. Rol açısından, çoğu ülkedeki ortak noktalardan biri, ejderhaların insanları koruma ve barındırma rolü oynamasıdır - bu, en uzun ve en eski rollerinden biridir. "Hoai Nam tu thiet la vu co" (Evren) kitabının Thien van huan bölümünde, evren dört yöne ve bir merkez bölgeye ayrılmıştır. Bu bölgelerin her biri bir elementi (odun, ateş, toprak, metal ve su) temsil eder ve Gök Mavisi Ejderha/Hoang Long, Kızıl Kuş, Kaplan ve Savaşçı gibi bir yön tanrısına sahiptir. Bu imgeler insanları kötülüklerden korumaya yardımcı olur ve genellikle sarayları ve mimari eserleri süslemek için kullanılır. Tarihsel olarak, ejderhaların Doğu'yu yöneten yön tanrılarından biri olarak bağlantıları olduğuna inanılır. Diğer ülkelerdeki ejderha imgeleri gibi, Vietnam ejderhaları da genellikle koruyucu tanrılar olarak anlaşılır ve yağmuru kontrol ederek mutluluk ve barış getirir, insanların müreffeh bir yaşam sürmelerine yardımcı olur. Ancak bazı durumlarda Japon ejderhaları da yıkımın sembolü olarak kabul edilir ve birçok felaket getirir. Ayrıca, Vietnam, Çin, Kuzey Kore ve Güney Kore'de ejderhalar, her zaman iyi şansın sembolü oldukları için hayatta en önemli konuma sahiptirler, ancak Japonya'da bu net değildir. Japon ejderha motifleri, Kirin, kaplumbağa ve anka kuşlarının sembollerinden sonra Japon sanat ve kültüründe popüler imgelerden sadece biridir. Şekil açısından, Vietnam sanatında ve güzel sanatlarda ejderhaların tasviri ile Kuzeydoğu Asya ülkelerindeki tasvirler arasında büyük bir fark vardır. Vietnam'daki Ly - Tran hanedanları sırasında ejderhalar sarayı veya kralın eşyalarını süslüyorduysa, ayakları genellikle süsleme biçimine, yuvarlak bir heykel mi yoksa bir kabartma mı olduğuna bağlı olarak üç, dört veya beş pençeye sahipti. Ancak Le Hanedanlığı'nda durum tamamen farklıydı, ejderha heykelinin ayaklarında her zaman beş keskin pençe vardı. Nguyen Hanedanlığı'nın düzenlemelerinde beş pençeli ejderha kral için ayrılmıştı, veliaht prens dört pençeli ejderha heykelini kullandı, üç pençeli ejderha ise halk içindi. Çin'de beş pençeli ejderha güç ve asaleti, dört pençeli ejderha doğaüstü güçleri (tanrılar, Budalar) ve mandarin sınıfında üç pençeli ejderha sıradan insanları temsil ediyordu. Ancak Japonya'da çoğu ejderha heykelinin yalnızca üç pençesi vardı. Bu, Vietnam, Çin, Japonya, Kore ve Güney Kore'de ejderhaların pençe sayısı kavramının farklı olmasından kaynaklanmaktadır.

Hue İmparatorluk Kalesi'ndeki ejderha heykeli.

Renk açısından, Vietnam, Çin, Kuzey Kore ve Kore'deki ejderhalar birçok farklı renkte boyanırken, Japon ejderhasının iki ana rengi vardır: mavi ve siyah. Mavi ejderha güzelliği ve asaleti simgelerken; siyah ejderha şansı simgeler çünkü insanlar siyah ejderhanın yağmur yağdırabileceğine ve refah getirebileceğine inanırlar. Vietnam, Çin, Kuzey Kore ve Kore'de ejderhalar feodal hanedanlıklarda değişiklik gösterebilir ancak Japon ejderhasının görüntüsü şekil (üç pençe, mavi ve siyah) ve anlam (iyilik sembolü ve yıkım sembolü) bakımından tekdüzelik gösterir. Çünkü Japonya, adalar ve sert iklim koşulları bakımından özel bir ortama sahip olmasına rağmen insanlar ve kültür arasında neredeyse mutlak bir birlik vardır. Bu nedenle, Japon ejderhası da şekil ve anlam bakımından tutarlılık gösterir. Vietnam ejderha sembolünün benzersiz özellikleri Vietnam ejderhası bölgelere göre coğrafi çeşitliliğin özelliklerini göstermiştir. Bir dereceye kadar, Kuzeydoğu Asya ülkelerinde ejderha bir güç sembolüdür; Vietnam ejderhası ise fakirlere yardım eden doğaüstü bir varlığın temsilcisidir. Vietnam'da ejderha, köy tapınaklarına oyulmuş imgeler aracılığıyla daha yaygın bir popülerliğe sahip olup, Vietnam halkının günlük yaşamı ve halk inançlarıyla yakından ilişkilendirilmektedir. Vietnamlılar ejderhaya ve gücüne boyun eğmiş görünmektedir. Vietnam ejderhasının rolü ve anlamı, genellikle ejderhayı kutsal veya asil bir imge olarak tanımlayan Vietnam deyimleri ve atasözlerinde açıkça gösterilmiştir. Örneğin, sosyal sınıflar arasında ayrım yaparken Vietnamlılar genellikle "Ejderha yumurtalarından ejderhalar çıkar ve küçükleri de küçükleri çıkar" derler. Vietnam ejderhası, Vietnam sosyal tarihinde kadınlara saygı geleneği nedeniyle dişileştirilmiş olan Kuzeydoğu Asya ülkelerinin ejderhalarından bir dereceye kadar farklıdır. Öte yandan, Vietnam ejderhası, Güneydoğu Asya kültüründeki Naga yılan tanrısıyla uyum içinde Güney unsurlarını özümsemiştir. Orta ve Güney Vietnam tarihi, tarihteki "Hintleşmiş" ülkelerle güçlü etkileşimlere sahiptir, bu nedenle ejderha imgesi, Brahmanizm'den kaynaklanan Naga yılan sembolüyle yakından ilişkilidir.

Vietnam ejderhası imgesi hâlâ oluşum ve gelişim sürecindedir ve henüz sona ermemiştir. Vietnam ideolojisinin ve kültürel kimliğinin önemli doğasını temsil eder: "Vietnam ejderhası" gibi açıklık, uyum ve yeni unsurların kendi içinde bütünleşmesi, bilim ve teknoloji çağında parlak bir geleceğe doğru yükselerek hareketlenmektedir.

Laodong.vn

Kaynak bağlantısı