Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Etnik gruplar arasındaki ilişkileri uyumlu bir şekilde çözmek, büyük ulusal birlik bloğunun inşasına ve geliştirilmesine katkıda bulunmak, yeni bağlamda Orta Yaylalar bölgesinin sürdürülebilir kalkınması için ivme ve temel oluşturmak.

TCCS - Orta Yaylalar, gelenek, kültür, dil, adet vb. açısından farklılıklar gösteren birçok etnik azınlığa ev sahipliği yapmaktadır. Etnik gruplar arasındaki ilişkilerin doğasını ve değişen eğilimlerini araştırmak, büyük ulusal birliğin inşasını güçlendirmeye, kültürel değerleri, devrimci gelenekleri teşvik etmeye, kalkınma, öz güven ve kendi kendine yeterlilik için özlemleri uyandırmaya; sosyal düzeni, disiplini, güvenliği ve sağlığı sağlamaya, bölgenin sürdürülebilir kalkınması için sağlam bir temel oluşturmaya katkıda bulunan önemli bir faktördür.

Tạp chí Cộng SảnTạp chí Cộng Sản22/07/2025

Orta Yaylalar halkının Gong Festivali _Fotoğraf: Belge

Sosyal yapıdaki değişim eğilimleri, etnik gruplar arasındaki ilişkiler ve Orta Yaylalar bölgesinin sürdürülebilir kalkınması üzerindeki etkiler ve etkiler

Orta Yaylalar, yaklaşık 54,5 bin km2'lik doğal alana sahip olup ( ülke yüzölçümünün %16,8'ini oluşturur), sosyo -ekonomik kalkınmada önemli bir bölge olup, Anavatanın ulusal savunmasını ve güvenliğini sağlar; Nüfusu 6 milyondan fazla insandan oluşmaktadır (ülke nüfusunun %6,1'ini oluşturmaktadır (1 ). Şu anda, Orta Yaylalar'da yaklaşık 2,2 milyon etnik azınlık bulunmaktadır (bölge nüfusunun %37,7'si); Kuzey bölgelerinden birçok etnik azınlık uzun süredir buraya yerleşmiştir (yaklaşık %10'unu oluşturmaktadır) (2) , örneğin Tay, Nung, Mong, Thai, Muong, Dao, vb. Orta Yaylalar ayrıca 12 yerel etnik azınlığın (bölgenin toplam nüfusunun %27'sini oluşturmaktadır) uzun süredir ikamet ettiği yerdir; bunlar arasında Güney Asya dil ailesine (Mon - Khmer grubu) (3) ait 8 etnik grup ve Avustronezya dil ailesine ( Malayo - Polinezya grubu) ( 4 ) ait 4 etnik grup bulunmaktadır . Ek olarak, her yerleşim yerinin toplam nüfusundaki etnik azınlıkların oranı nispeten farklı oranlara sahiptir, özellikle: Kon Tum eyaleti %54,93'tür; Gia Lai eyaleti yaklaşık %46,22; Dak Lak ili %35,70; Dak Nong ili %31,51; Lam Dong ili %25,72'dir (5) .

1975'ten önce, halk Etnik azınlıklar, Kon Tum'un güneydoğusundan Pleiku Platosu'nun kuzeydoğusuna ve Binh Dinh'in batısına kadar olan bölgede, Ba-na halkının yaşadığı bölgede; Pleiku Platosu'nun güneydoğusunda Chu Dliêya Dağı'nın (Dak Lak Eyaleti) eteklerine kadar olan bölgede Gia-rai halkının yaşadığı bölgede; Dak Nong Platosu ve Di Linh Platosu'nun bir kısmı ise M'nong halkının yaşadığı bölgelerde (6) bulunmaktadır ... Ülke birleştiğinde, sosyo-ekonomik kalkınma ihtiyacı, ulusal güvenliğin sağlanması ve serbest göç sürecinin etkisiyle bölgedeki nüfus yapısı büyük ölçüde değişti; yerel etnik azınlıkların köyleri ve mezraları birbirleriyle ve Kinh halkıyla veya yeni gelen etnik gruplarla kaynaştı, dolayısıyla hâlâ yalnızca yerel etnik azınlıklara ayrılmış oldukça fazla alan vardı. Şu ana kadar, tüm Orta Yaylalar bölgesinde 722 komün düzeyinde idari birim (598 komün, 77 mahalle, 47 kasaba dahil) ve 7.768 yerleşim alanı bulunmakta olup, bunların yaklaşık 2.764'ü yerel etnik azınlıklara ait mezra (köy, köy ve bon) içermektedir; yaklaşık 5.000 mezra (köy, köy ve bon) birçok etnik azınlığın bir arada yaşadığı bir durumdadır (7) .

Orta Yaylalar'daki etnik grupların zenginliği ve çeşitliliği, tüm bölgenin sosyal yapısının dönüşüm sürecini güçlü bir şekilde etkilemiş ve etnik gruplar arasında kültürel ve dini alışverişler, bağlantılar, uyum, dayanışma ve karşılıklı yardımlaşma için koşullar yaratmıştır. Kalkınma süreciyle birlikte, etnik gruplar arasındaki ilişkiler, özellikle etnik gruplar içindeki ilişkiler; yerel etnik azınlıklar ile yeni gelen etnik gruplar veya Kinh halkı (çoğunluk) arasındaki ilişkiler; sınır ötesi ve ulusötesi etnik gruplar (aynı etnik grup ve diğer etnik gruplarla birlikte) arasındaki ilişkiler; devletin idaresi ve yönetimi aracılığıyla aynı ülkedeki etnik gruplar arasındaki ilişkiler giderek genişlemiştir. Yukarıdaki ilişkiler, ekonomi, toplum, kültür, dil, inançlar, dinler, yerleşim alanları, kaynak yönetimi ve kullanımından ulusal savunma, güvenlik, düzen ve sosyal güvenliğe kadar birçok alanda mevcuttur (8) ,... Orta Yaylalar'ın sürdürülebilir kalkınmasına doğru ilerlemek için, özellikle sosyo-ekonomi ve bölgesel özelliklerle ilgili aşağıdaki hususlara dikkat edilmesi gerekmektedir:

Öncelikle teşekkürler Parti ve Devletin dikkatiyle, Orta Yaylalar ekonomisi sürekli olarak gelişmekte, özellikle de ulusal ve uluslararası değer zincirinde büyük endüstriyel ürün uzmanlaşmış alanların oluşumu gerçekleşmektedir; kişi başına düşen gelir artmış, nüfusun çoğunluğunun, özellikle etnik azınlıkların yaşam standartları giderek iyileşmiştir. Bununla birlikte, bölge ekonomisi hızla gelişmiştir, ancak sürdürülebilir değildir; tarımsal üretim piyasa talebiyle ilişkilendirilmemiştir; gelişme çoğunlukla ana ulaşım yolları boyunca kentsel alanlarda görülürken, uzak bölgeler hâlâ yavaş gelişmektedir; tarımsal işgücünün payı yüksektir, üretim seviyeleri hâlâ geri kalmış ve pasif tarım, bekleme ve doğal koşullara büyük ölçüde bağımlı olma alışkanlığından kurtulamamıştır...

Etnik azınlıklar arasındaki yoksulluk oranı her yıl azalsa da, oran oldukça yavaştır; birçok bölgede etnik azınlıklar arasındaki yoksulluk oranı %85-90'a kadar çıkmaktadır; neredeyse yoksul ve yeniden yoksul gruplar, toprak eksikliği, istikrarlı iş ve mesleklerin olmaması ve uygun geçim kaynaklarının olmaması nedeniyle hâlâ oldukça büyüktür (9) . Birçok yerde, insanlar sağlık sigortası politikalarından, kredilerden ve üretim desteklerinden tam olarak yararlanamamıştır; ormanlık arazileri yakıp yıkmak, arazileri devretmek ve orman ürünlerini yasadışı olarak sömürmek için tahrip etme ve tecavüz etme durumu yaygındır; çocuk evlilikleri ve çocukların okulu bırakması sorunları tamamen çözülmemiştir...

İkinci olarak, serbest göç süreci, Orta Yaylalar nüfusunda büyük bir artışa yol açtı; bunların en büyüğü Kinh'ti (%62,3 civarı); ardından Kuzey'de birçok etnik azınlık (Tay, Nung, Thai, Dao, Mong... gibi) birbiri ardına ortaya çıktı ve beraberinde bir dizi yeni din ve inanç sistemi getirdi; yerel etnik azınlıklar 1945'te çok yüksek bir orana sahipken, 2019'da bu oran yalnızca %27'yi aştı. Şimdiye kadar, birçok başka yerleşim yerinden Orta Yaylalar'a serbest göç devam etmekte ve potansiyel olarak çatışmalara yol açarak uzun süreli "sıcak noktalar" oluşturmaktadır; şu anda 11.200'den fazla serbest göçmen hanesi yerleşim alanlarında kendi kendine yerleşip kaynaşmakta ve yaklaşık 19.000 serbest göçmen hanesi, henüz yerleşim planlama projesinde istikrarlı bir şekilde yerleşmemiş, planlama alanının dışında dağınık bir şekilde ikamet etmektedir (10) .

Üçüncüsü, bölgedeki teknik uzmanlık ve insan kaynaklarının kalitesi ulusal ortalamanın altındadır. Özellikle, yaklaşık 3,5 milyon çalışan arasında, üniversite derecesi veya daha yüksek dereceye sahip çalışanların oranı yalnızca %6,1'i (11) oluştururken , eğitim almış 15 yaş ve üzeri çalışanların oranı yalnızca yaklaşık %17'dir (12) . Öte yandan, şimdiye kadar, Orta Yaylalar'daki yerleşim yerlerinde liderlik ve yönetimde yer alan etnik azınlık kadrolarının sayısı hala düşüktür. Örneğin, Gia Lai eyaletinde, etnik azınlıklar nüfusun %50'sinden fazlasını oluşturmaktadır, ancak tüm eyaletteki toplam 34.900 kadro, memur ve kamu çalışanından yalnızca 5.830 etnik azınlık kadrosu bulunmaktadır (yaklaşık %16,7); Kon Tum ilindeki bu oran %15,86'dır (il genelindeki toplam 18.814 kadro, memur ve kamu çalışanından 2.985 kişi) (13) .

Dördüncüsü , geçmişte emperyalizm ve düşman güçler, büyük ulusal birliği bozmak, barışı ve halkın istikrarlı ve gelişmiş yaşamını bozmak için dini meseleleri sıklıkla kullanarak bölünmeye yol açmışlardır. Günümüzde Orta Yaylalar, çok sayıda takipçisi (yaklaşık 2,3 milyon kişi) olan birçok dini örgütün faaliyet alanıdır; yaklaşık 4.000 ileri gelen, 10.000 yetkili ve 1.300'den fazla ibadethane faaliyet göstermektedir. Bunlar arasında Katoliklik, bölgedeki en kalabalık dindir ve Orta Yaylalar aynı zamanda Vietnam'daki etnik azınlık Katolik takipçilerinin en yoğun olduğu yerdir; Vietnam Katolik Kilisesi'ndeki etnik azınlık takipçilerinin %81'ini oluştururlar. Budizm'in yanı sıra, çoğunluğu Kinh halkı oluşturmaktadır (şu anda 670 binden fazla takipçisi, yaklaşık 1.900 ileri gelen, 2.800'den fazla yetkili ve 570'den fazla ibadethane bulunmaktadır), ayrıca Protestanlık ve Cao Dai (14) gibi diğer büyük dinler de bulunmaktadır .

Perşembe, bölge Orta Yaylalar, ülkenin genel olarak korunması, inşası ve geliştirilmesi süreci için çok önemli bir jeopolitik konuma sahiptir; bu nedenle, düşman güçler "barışçıl evrim" stratejisinin uygulanmasını hızlandırmıştır. Gerici örgütler, yurtdışında ikamet eden Phun-ro güçlerini aktif olarak desteklemiş ve yönlendirmiş, böylece buradaki büyük ulusal birlik bloğunu, genellikle "Dağ Halkları Derneği" (MFI); "Dağ İnsan Hakları" (MHRO); "Birleşik Dağlılar" (UMP) gibi yeni dini veya "sosyal yardımlaşma" biçimleri aracılığıyla kışkırtıp bölmüştür.

Parti ve Devletin, Orta Yaylalar bölgesinde sürdürülebilir sosyo-ekonomik kalkınma ile ilişkili etnik gruplar arasındaki ilişkinin kurulması ve güçlendirilmesine ilişkin politikaları ve yönergeleri

Fransız sömürgecilere ve Amerikan emperyalistlerine karşı verilen iki mücadele boyunca, Orta Yaylalar halkı, tüm ülke halkıyla kan kardeşleri gibi "aynı kaderi ve zorlukları paylaşarak" sıkı sıkıya bağlı kalmış, böylece sürdürülebilir bir topluluk bütünlüğü oluşturmuş; güçlü ve kalıcı bir canlılık yaratarak buradaki halkın kahramanca bir geleneği ve yılmaz ruhu haline gelmiştir. 100 yıldan uzun bir süre önce, büyük lider VI. Lenin, demokratik hükümetten "ülkedeki tüm etnik gruplar için mutlak hak eşitliği ve tüm etnik azınlıkların haklarının koşulsuz korunması"nı talep etmişti (15) . Başkan Ho Chi Minh, yaşamı boyunca büyük ulusal birlik bloğunu sağlamlaştırmak ve güçlendirmek için etnik gruplar arasında yakın ilişkiler kurmakla her zaman ilgilenmiştir. O, "Kinh veya Tho, Muong veya Man, Gia Rai veya Ede, Xe Dang veya Ba Na veya diğer etnik azınlıklar olsun, hepimiz Vietnam torunlarıyız, hepimiz kan kardeşiyiz. Birlikte yaşar ve ölürüz, mutluluğu ve acıyı birlikte paylaşırız, açlıkta ve açlıkta birbirimize yardım ederiz" (16) dedi ve vurguladı: "Nehirler kuruyabilir, dağlar aşınabilir, ancak dayanışmamız asla azalmaz" (17) . Buna göre, birbirimize saygı duymanın, desteklemenin ve yardım etmenin doğal bir şey olduğuna ve Vietnam topraklarındaki etnik grupların tarihi bir geleneği haline geldiğine inanıyordu, çünkü "Birbirimizi sevmeli, birbirimize saygı duymalı, kendimizin ve torunlarımızın ortak mutluluğunu aramak için birbirimize yardım etmeliyiz" (18) ; Bu nedenle, bundan sonra, " birleşmiş milletler daha da birleşmeli, mücadeleler daha da çabalamalı, bağımsızlığı sağlam bir şekilde koruyarak yeni bir Vietnam inşa etmelidir. Zorluk olduğunda birlikte çabalarız, barış olduğunda birlikte zevk alırız" ( 19 ) . En son olarak, 8. Merkez Konferansı, XIII. Oturumunun 24 Kasım 2023 tarihli 43-NQ/TW sayılı Kararı, "Büyük ulusal birliğin geleneğini ve gücünü teşvik etmeye devam ederek, ülkemizi giderek daha müreffeh ve mutlu hale getirmek" müreffeh ve mutlu bir Vietnam inşa etme hedefini belirledi; 2045 yılına kadar gelişmiş, yüksek gelirli bir ülke olmak, tüm insanları ve etnik grupları birleşmeye ve ulusun geleceği ve halkın mutluluğu için el ele vermeye motive etmek ve teşvik etmek, birlikte "vatanseverliği, ulusal gururu ve öz saygıyı uyandırmak, büyük ulusal birlik bloğunun büyük gücünü desteklemek" (20) .

Ülkenin yeniden birleşmesinden bu yana, Başkan Ho Chi Minh'in tavsiyeleri göz önünde bulundurularak, Orta Dağlık Bölgesi'nin ve tüm ülkenin sosyalizme doğru inşa edilmesi ve geliştirilmesi görevi, doğal kaynakların ve insanların potansiyel ve güçlerinin kademeli olarak etkin bir şekilde kullanılmasıyla, halkın maddi ve manevi yaşamının iyileştirilmesi amacına hizmet etmek üzere Partimiz ve Devletimiz için her zaman ilgi çekici olmuştur. Ancak bazı politika ve stratejiler gerçekten etkili olmamıştır; etnik azınlıklar ile Parti ve Devlet arasındaki veya yerel etnik azınlıklar ile çoğunluk etnik grupları ve bazı yerlerde ve bazı zamanlarda yeni göç etmiş etnik gruplar arasındaki ilişki hâlâ iyi değildir. Bu durumda, Partimiz ve Devletimiz, Orta Dağlık Bölgesi'nin rolü ve konumu hakkında farkındalık yaratmak, ekonomi, kültür, toplum, ulusal savunma ve güvenlik gibi alanların eşzamanlı bir şekilde bir araya getirilmesiyle ilişkili potansiyel ve avantajların daha iyi değerlendirilmesini savunmak ve bölgenin hızlı ve sürdürülebilir bir şekilde gelişmesi için siyasi bir sistem inşa etmek amacıyla birçok politika ve çözüm önermiştir; Coğrafya, tarih, kültür, toplum ve yerel toplumun özellikleri açısından bölgenin özelliklerine uygun kalkınma çözümlerini uygulamaya devam etmek. Özellikle, Politbüro'nun 6 Ekim 2022 tarihli 23-NQ/TW sayılı "2030 yılına kadar Orta Dağlık Bölgesi'nde sosyo-ekonomik kalkınmanın yönlendirilmesi ve ulusal savunma ve güvenliğin sağlanması, 2045 vizyonu" başlıklı Kararı, 2030 yılına kadar ulaşılması gereken belirli hedefleri ve 2045 vizyonunu belirleyen stratejik hedefler aracılığıyla Orta Dağlık Bölgesi'nin mevcut dönemde daha da güçlü bir şekilde gelişmesi için fırsatları ve zorlukları değerlendirmektedir (21) . 23-NQ/TW sayılı Karar, Orta Dağlık Bölgesi'nin hızlı ve sürdürülebilir kalkınmasının Parti ve Devlet'in temel bir politikası, bölgedeki ve tüm ülkedeki yerleşim yerlerinin kalkınması için büyük önem taşıyan sürekli ve merkezi bir görev olduğunu açıkça belirtmektedir; Orta Yaylaların inşası ve geliştirilmesi, ekonomik, kültürel, sosyal kalkınma, kaynak ve çevre korumayı ulusal savunma, güvenlik ve dış ilişkilerle uyumlu bir şekilde bir araya getirmelidir; Orta Yaylaların geliştirilmesi, tüm ülkenin sosyo-ekonomik kalkınma stratejisiyle uyumlu olmalı, ulusal planlama sistemiyle tutarlı olmalı, sürdürülebilir kalkınma, yeşil büyüme ve iklim değişikliğine uyum konusundaki ulusal stratejiyle uyumlu olmalıdır; etnik gruplar arasındaki farklı kültürel değerlere saygı duyan, ulusal kimlikle dolu, çeşitlilik içinde birleşmiş, gelişmiş bir Orta Yayla kültürü inşa etmek, bunu bölgenin kalkınması ve uluslararası entegrasyonu için itici güç ve temel olarak kabul etmek; Partiyi ve temiz, güçlü ve kapsamlı bir siyasi sistemi inşa etme ve düzeltme çalışmalarına odaklanmak.

Orta Yaylalarda kahve hasadı yapan insanlar_Kaynak: phunuvietnam.vn

Etnik gruplar arasındaki ilişkileri uyumlu bir şekilde çözecek çözümler üretmek, büyük ulusal birlik blokunun inşasına ve geliştirilmesine katkıda bulunmak, öz güven ve kendini geliştirme iradesini uyandırmak, Orta Yaylalar bölgesinin sürdürülebilir kalkınması için motivasyon ve temel oluşturmak.

Öncelikle, Parti ve Devlet'in sosyoekonomik kalkınmaya ilişkin ilke ve politikalarını (22) etkili ve kapsamlı bir şekilde uygulamaya devam etmek , istikrarı sağlamak ve Orta Yaylalar'daki etnik gruplar arasındaki ilişkileri uyumlu bir şekilde çözmek. Ayrıca, Kinh halkı ile bölgedeki etnik azınlıklar arasındaki dayanışma ve bağlılık ruhunu, yerel etnik azınlıklar ile diğer yerlerden gelen göçmenler arasındaki dayanışmayı vb. korumaya ve geliştirmeye odaklanmak; bunu değerli bir gelenek, yeri doldurulamaz bir içsel güç olarak görerek, bölgedeki yerelliklerin sürdürülebilir bir şekilde gelişmesi için bir temel oluşturmak.

İkincisi , etnik/etnik ilişkiler ve ulusal/etnik ruh bilincini düzenli olarak yaygınlaştırmak, eğitmek ve farkındalık yaratmak; etnik azınlıklar arasındaki ilişkilerde saf ve sağlıklı duygular beslemek. Büyük ulusal birlik bloğunu bölmek için etnik ve dini konuları istismar etme plan ve oyunlarına karşı proaktif bir şekilde mücadele etmek; etnik gruplar arasında Anayasa ve yasalar çerçevesinde eşitlik, dayanışma, saygı ve karşılıklı yardımlaşma temelinde ilişkiler kurmak. Orta Yaylalar'daki tarih, etnik köken, kültür, psikoloji, toplum vb. gibi birçok alanda bilimsel araştırmaları güçlendirmek; teorik bilimsel araştırmalara önem vermek, etnik ilişkilerdeki hareket eğilimini kavramak için uygulamaları özetlemek, böylece Parti ve Devlet kararları için bilimsel bir temel oluşturmak.

Üçüncüsü, etnik gruplar arasında eşitlik, dayanışma, saygı ve kalkınma için karşılıklı yardım ruhuyla ilişkiler kurmaya odaklanmak; etnik gruplar kendi dillerini ve yazılarını kullanma, ulusal kimliklerini koruma, güzel gelenek, görenek, görenek ve kültürlerini tanıtma hakkına sahiptir; etnik azınlıkların kültürel mirasının ve geleneksel değerlerinin değerini teşvik etmek. Öte yandan, etnik azınlıkların kültürel özelliklerine uygun bir sosyo-ekonomik kalkınma stratejisi oluşturmak; bölge ve bölge yakınlarındaki yerleşim yerleri arasında denge, uyum ve çıkarların makul olmasını sağlamak; etnik grupların gelenek, görenek ve kültürlerine uygun üretim ve iş biçimlerini uygulamak ve arazi ve orman sorunlarını çözmek. İlerici bir yaşam düzenlemek, her yerleşim yerinin ve her etnik grubun potansiyelini ve güçlü yanlarını öne çıkararak yararlanma hakkını sağlamak; eğitim ve öğretimin geliştirilmesine öncelik veren bir politika oluşturmak, öz güven ve kendini geliştirme iradesini teşvik etmek; insanların bilgisini sürekli geliştirmek, aydınların, saygın kişilerin, liderlerin ve etnik azınlık yöneticilerinin rolünü teşvik etmek.

Dördüncüsü, etnik toplulukların kültürel değerlerini değerlendirip geliştirecek projeler inşa ederek kimliğe saygı göstermek ve ulusal kültürü korumak ve tanıtmak için uygun politikalar geliştirmek; etnik gruplar arasındaki kültürel özü korumak, tanıtmak ve özümsemek için çaba göstermek, uyum, dayanışma ve birliği sağlayarak ortak bir kültür inşasına katkıda bulunmak. Etnik azınlıkların kendi dillerini ve yazılarını öğrenmeleri için gerekli koşulları teşvik etmek ve yaratmak; dava süreçlerinde kendi dillerini ve yazılarını kullanma hakkını güvence altına almak; geleneksel kültürün korunması ile dini kültür arasındaki ilişkiyi uygun şekilde ele almak.

Beşincisi , inanç ve din özgürlüğü temelinde devlet ile dini kuruluşlar arasındaki ilişkinin yasalar çerçevesinde kurulmasına odaklanın, dini şu ruhla koruyun ve geliştirin: dinler yasa önünde eşittir; devlet inanç ve din özgürlüğüne saygı gösterir ve korur; hiç kimse inanç ve din özgürlüğünü ihlal edemez veya inanç ve dini kullanarak yasaları ihlal edemez. Her mahaldeki dini faaliyetlerin devlet tarafından yönetilmesine dikkat edin; din ve etnik kökenden, ileri gelenlerden ve takipçilerden yararlanarak bölünme, çatışma ve isyan planlayan unsurlarla mücadele ve başa çıkmada tüm düzey ve sektörlerin proaktif ruhunu teşvik edin. Dini takipçiler ve etnik azınlıklar arasında Partinin politikaları ve yönergeleri, etnik ve dini konularla ilgili Devlet yasaları vb. hakkında farkındalığı artırmaya odaklanın. Ayrıca, dar görüşlülüğü, ayrımcılığı ve etnik bölünmeyi önlemek, bunlarla mücadele etmek ve ortadan kaldırmak için mücadele edin; Çelişkilerin, çatışmaların ve etnik ayrılıkçılığın tohumlarını adım adım etkili bir şekilde çözmek, Orta Yaylalarda siyasi istikrarı, düzeni ve sosyal güvenliği sağlamak, büyük ulusal birlik blokunun büyük gücünü pekiştirmeye ve ilerletmeye devam etmek.

------------------

(1) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: İstatistik Yıllığı 2021 , İstatistik Yayınevi, Hanoi, 2021, s. 90
(2) Bkz: Etnik Konsey'in 18 Mayıs 2018 tarihli 576/BC-HDDT14 sayılı Raporu, "Orta Dağlık Bölgelere kendiliğinden göç edenler için üretim ve yaşamı istikrara kavuşturmaya yönelik politikaların uygulanmasına ilişkin anket sonuçları hakkında"
(3) aşağıdaki etnik grupları içerir: Ba Na, Co Ho, Xo Dang, M'nong, Gie Trieng, Ma, Ro Mam, Bo Rau
(4) etnik grupları içerir : Ede, Gia Rai, Çuru, Raglai
(5) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: 2019 Nüfus ve Konut Sayımı Sonuçları , İstatistik Yayınevi, Hanoi, 2020, Tablo 2, s. 152-161
(6) Bkz: Nguyen Thi Hoai Phuong: "Günümüzde Orta Dağlık Bölgelerdeki etnik meseleler hakkında bazı notlar", Etnik Dergi Elektronik Bilgi Portalı , 21 Haziran 2013, http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) Orta Yaylalar Yönlendirme Komitesi: “Etnik ilişkilerle ilgili bazı konular, etnik ilişkilerdeki değişim eğilimleri ve Orta Yaylalar illerinde etnik politikaların uygulanması”, Dak Lak, 2017
(8) Bkz: Nguyen Van Minh: "Günümüzde Orta Dağlık Bölgelerdeki etnik ilişkilerle ilgili bazı konular", Etnoloji Dergisi , Şubat 2019 sayısı, s. 23
(9) Bkz.: Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen: "Orta Dağlık Bölge'deki etnik azınlıkların özyönetim ve bağımsızlık ruhunun teşvik edilmesiyle ilişkili sosyo-ekonomik kalkınma politikası - Mevcut durum ve çözümler", Komünist Dergisi , No. 1.003 (Aralık 2022), s. 95
(10) Bkz.: Trieu Van Binh: "Spontan göçün Orta Dağlık Bölgelerin sosyo-ekonomisi üzerindeki etkisi", Elektronik Propaganda Dergisi , 23 Eylül 2020, https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) Bkz: Tran Thi Minh Tram - Le Van Phuc: "Günümüzde Orta ve Orta Dağlık Bölgelerde bilim, teknoloji ve inovasyon için insan kaynaklarının geliştirilmesi", Electronic Communist Magazine , 18 Mart 2023, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: İstatistik Yıllığı 2021, a.g.e. , s. 159
(13) Bkz.: Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen: "Orta Dağlık Bölge'deki etnik azınlıkların öz güven ve öz güçlenme ruhunun teşvik edilmesiyle ilişkili sosyo-ekonomik kalkınma politikası - Mevcut durum ve çözümler", ibid , s. 96
(14) Bkz: Tran Son: "Orta Dağlık Bölgelerde İnanç ve Din Özgürlüğünün Sağlanması", Vietnam Komünist Partisi Elektronik Gazetesi , 7 Ekim 2023, https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) VI Lenin: Tüm Eserler , Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2005, cilt 23, s. 266
(16), (17), (18), (19) Ho Chi Minh: Tüm Eserler , Ulusal Siyasi Yayınevi Truth, Hanoi, 2011, cilt 4, s. 249, 250, 249, 155
(20) Nguyen Phu Trong: Büyük ulusal birlik geleneğini teşvik etmek, ülkemizi giderek daha zengin, medeni ve mutlu kılmak , Ulusal Siyasi Yayınevi Truth, Hanoi, 2023, s. 17
(21) Bkz: Politbüro'nun 6 Ekim 2022 tarihli 23-NQ/TW sayılı Kararı, "2030 yılına kadar Orta Dağlık Bölge'de sosyo-ekonomik kalkınmanın yönlendirilmesi ve ulusal savunma ve güvenliğin sağlanması ve 2045 vizyonu"
(22) Politbüro'nun 6 Ekim 2022 tarihli 23-NQ/TW sayılı Kararı, "2030 yılına kadar Orta Dağlık Bölge'de sosyo-ekonomik kalkınmanın yönlendirilmesi ve ulusal savunma ve güvenliğin sağlanması hakkında, 2045 vizyonuyla"; Merkez Yürütme Kurulu'nun 12 Mart 2003 tarihli 24-NQ/TW sayılı Kararı, "Etnik çalışma hakkında" ; Politbüro'nun 18 Ocak 2002 tarihli 10-NQ/TW sayılı Kararı, "2001-2010 döneminde Orta Dağlık Bölge'de sosyo-ekonomik kalkınmanın sağlanması ve ulusal savunma ve güvenliğin sağlanması hakkında"; Politbüro'nun 24 Ekim 2011 tarihli ve 12-KL/TW sayılı "Orta Dağlık Bölgenin 2011-2020 döneminde geliştirilmesine ilişkin 10-NQ/TW sayılı Kararın uygulanmasına devam edilmesi" konulu Kararı; Politbüro'nun 30 Ekim 2019 tarihli ve 65-KL/TW sayılı " 9. Parti Merkez Komitesi'nin yeni durumda etnik çalışmalara ilişkin 24-NQ/TW sayılı Kararının uygulanmasına devam edilmesi" konulu Kararı ; Hükümet'in 14 Ocak 2011 tarihli ve 05/2011/ND-CP sayılı "Etnik çalışmalara ilişkin" Kararı ; Başbakan'ın 8 Ekim 2002 tarihli ve 132/QD-TTg sayılı "Orta Dağlık Bölge'deki etnik azınlıklar için üretim arazileri ve yerleşim arazileri sorununun çözülmesi" konulu Kararı,...

Kaynak: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-contribute-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx


Yorum (0)

No data
No data

Aynı konuda

Aynı kategoride

Ho Chi Minh Şehri, yeni fırsatlarla doğrudan yabancı yatırım girişimlerinden yatırım çekiyor
Hoi An'daki tarihi seller, Milli Savunma Bakanlığı'na ait bir askeri uçaktan görülüyor
Thu Bon Nehri'ndeki 'büyük sel', 1964'teki tarihi selden 0,14 metre daha büyüktü.
Dong Van Taş Platosu - dünyada nadir bulunan bir 'canlı jeoloji müzesi'

Aynı yazardan

Miras

Figür

İşletme

Dünyanın en sevilen destinasyonları arasına giren 'Ha Long Körfezi'ni karadan görün

Güncel olaylar

Siyasi Sistem

Yerel

Ürün