Etnik gruplar arasındaki ilişkilerin uyumlu bir şekilde çözülmesi, ulusal birliğin inşasına ve geliştirilmesine katkıda bulunur, yeni bağlamda Orta Yaylalar bölgesinin sürdürülebilir kalkınması için ivme ve temel oluşturur.

TCCS - Orta Yaylalar bölgesi, çeşitli geleneklere, kültürlere, dillere ve adetlere sahip birçok etnik azınlık grubuna ev sahipliği yapmaktadır. Bu etnik gruplar arasındaki ilişkinin doğasını ve değişen eğilimlerini incelemek, ulusal birliği güçlendirmeye, kültürel değerleri ve devrimci gelenekleri en üst düzeye çıkarmaya, kalkınma, özgüven ve kendini geliştirme özlemlerini beslemeye; düzenli, disiplinli, güvenli ve sağlıklı bir toplumu sağlamaya ve sürdürülebilir bölgesel kalkınma için sağlam bir temel oluşturmaya katkıda bulunması açısından çok önemlidir.

Orta Yayla halkının gong festivali - Fotoğraf: Arşiv materyali

Orta Yaylalar bölgesinde sosyal yapı dönüşümündeki eğilimler, etnik gruplar arası ilişkiler ve bunların sürdürülebilir kalkınma üzerindeki etkisi ve nüfuzu.

Orta Yaylalar bölgesi yaklaşık 54,5 bin km2'lik doğal bir alana sahiptir ⁽ ülke alanının %16,8'ini oluşturmaktadır) ve sosyo -ekonomik kalkınma ile ulusal savunma ve güvenliğin sağlanmasında önemli bir bölgedir; 6 milyondan fazla nüfusa sahiptir (ülke nüfusunun %6,1'ini oluşturmaktadır ⁽¹⁾ ). Şu anda Orta Yaylalar bölgesinde yaklaşık 2,2 milyon etnik azınlık mensubu yaşamaktadır (bölgenin toplam nüfusunun %37,7'si); Kuzey bölgelerinden birçok etnik azınlık uzun zamandır burada yerleşmiştir (yaklaşık %10'unu oluşturmaktadır) ⁽²⁾ , örneğin Tay, Nung, Mong, Thai, Muong, Dao vb. Orta Yaylalar ayrıca 12 yerli etnik azınlığın (bölgenin toplam nüfusunun %27'sini oluşturmaktadır) uzun süredir yaşadığı yerdir; bunlardan 8'i Avustroasya dil ailesine (Mon-Khmer grubu) ⁽³⁾ ve 4'ü Avustronezya dil ailesine ( Malayo-Polinezya grubu) ^{( 4 )} aittir . Ayrıca, her bir yerleşim yerinin toplam nüfusundaki etnik azınlıkların yüzdesi nispeten farklıdır, özellikle: Kon Tum ili %54,93; Gia Lai ili yaklaşık %46,22; Dak Lak ili %35,70; Dak Nong ili %31,51; Lam Dong ili %25,72'dir ⁽⁵⁾ .

1975'ten önce, halkı Etnik azınlıklar, Ba-na halkının yaşadığı Güneydoğu Kon Tum'dan Kuzeydoğu Pleiku platosuna ve Batı Binh Dinh'e kadar olan bölge; Gia-rai halkının yaşadığı Güneydoğu Pleiku platosundan Chu Dlieya dağının eteğine (Dak Lak eyaleti) kadar olan bölge; Mo-nong halkının yaşadığı Dak Nong platosu ve Di Linh platosunun bir kısmı gibi nispeten bağımsız birçok bölgede yoğunlaşmıştır ⁽⁶⁾ ... Ülke birleştiğinde, sosyo-ekonomik kalkınma, ulusal güvenlik ve serbest göçün etkisi nedeniyle bölgedeki nüfus yapısı büyük ölçüde değişti; yerel etnik azınlıkların köyleri birbirleriyle ve Kinh halkıyla veya yeni gelen etnik gruplarla iç içe geçmiş durumda, bu nedenle yerel etnik azınlıklara özel olarak ayrılmış alanlar hala oldukça azdır. Bugüne kadar, Orta Yaylalar bölgesinin tamamında 722 komün düzeyinde idari birim (598 komün, 77 mahalle ve 47 kasaba dahil) ve 7.768 yerleşim noktası bulunmaktadır; bunlardan yaklaşık 2.764'ü hala yerli etnik azınlıkların yaşadığı köylerdir; yaklaşık 5.000 köy ise birçok etnik azınlığın birlikte yaşadığı bir durumdadır ⁽⁷⁾ .

Orta Yaylalar'daki etnik grupların zenginliği ve çeşitliliği, bölgenin sosyal yapısının dönüşümünü güçlü bir şekilde etkilemiş, etnik gruplar arasında kültürel ve dini alışveriş, bağlantı, uyum, dayanışma ve karşılıklı yardımlaşma koşulları yaratmıştır. Gelişmeyle birlikte, etnik gruplar arasındaki ilişkiler, özellikle etnik gruplar içinde; yerli azınlık grupları ile yeni gelen gruplar veya Kinh (çoğunluk) arasında; sınırlar ötesinde ve uluslararası alanda (kendi etnik grupları ve diğer etnik gruplarla) ve aynı ülke içindeki etnik gruplar arasında, devletin yönetimi ve idaresi yoluyla genişlemiştir. Bu ilişkiler, ekonomi, toplum, kültür, dil, inançlar, din, yerleşim alanları, kaynak yönetimi ve kullanımından ulusal savunma, güvenlik, düzen, sosyal güvenliğe kadar neredeyse tüm alanlarda mevcuttur ⁽⁸⁾ ... Orta Yaylalar bölgesinin sürdürülebilir kalkınmasını hedeflemek için, özellikle aşağıdaki sosyo-ekonomik konular ve bölgesel özellikler dikkate alınmalıdır:

Öncelikle, teşekkürler Parti ve Devletin ilgisi sayesinde, Orta Yaylalar bölgesinin ekonomisi son yıllarda, özellikle ulusal ve uluslararası değer zincirleri içinde büyük ölçekli uzmanlaşmış endüstriyel ürün alanlarının oluşumuyla sürekli olarak gelişmiştir; kişi başına gelir artmış ve nüfusun büyük çoğunluğunun, özellikle etnik azınlıkların yaşam koşulları iyileşmiştir. Bununla birlikte, bölgenin ekonomisi hızla gelişmiş olsa da henüz sürdürülebilir değildir; tarımsal üretim henüz piyasa talebine bağlı değildir; gelişme esas olarak kentsel alanlarda ve ana ulaşım yolları boyunca yoğunlaşırken, uzak ve izole bölgeler gelişmemiş kalmaktadır; tarımsal işgücü yüksek bir yüzdeyi oluşturmaktadır, üretim yöntemleri hala geri kalmıştır ve bölge henüz doğal koşullara büyük ölçüde bağımlı olan pasif tarım uygulamalarından kurtulamamıştır...

Etnik azınlıklar arasındaki yoksulluk oranı her yıl azalmış olsa da, bu azalma oranı oldukça yavaştır; birçok yerde etnik azınlıklar arasındaki yoksulluk oranı %85 - %90'a ulaşmaktadır; toprak eksikliği, istikrarlı meslek ve iş eksikliği ve uygun iş yöntemlerinin eksikliği nedeniyle yoksulluğa yakın ve tekrar yoksullaşan nüfus hala oldukça fazladır ⁽⁹⁾ . Birçok yerde insanlar sağlık sigortası poliçelerinden, kredilerden ve üretim desteğinden tam olarak yararlanamamıştır; orman arazilerinin yakıp-kesme tarımı için tahrip edilmesi ve işgal edilmesi, arazi devri ve orman ürünlerinin yasadışı sömürülmesi yaygındır; çocuk evlilikleri ve okul dışı kalan çocuklar sorunu tamamen çözülmemiştir...

İkinci olarak, serbest göç süreci, Orta Yaylalar nüfusunda büyük bir artışa yol açtı; Kinh halkı en kalabalık grubu oluşturuyordu (yaklaşık %62,3); daha sonra, Kuzey'den birçok etnik azınlık (Tay, Nung, Thai, Dao, Mong... gibi) art arda ortaya çıktı ve beraberlerinde bazı yeni dini ve inanç sistemleri getirdi; 1945'te yerli etnik azınlıklar çok yüksek bir yüzdeye sahipti, ancak 2019'da bu oran sadece %27'nin biraz üzerindeydi. Bugüne kadar, diğer birçok yerden Orta Yaylalar'a serbest göç devam etmekte olup, potansiyel olarak çatışmalara ve uzun süreli "sıcak noktalar" oluşturmaktadır; şu anda 11.200'den fazla serbest göçmen hane halkı yerleşim alanlarına yerleşmiş ve entegre olmuş durumda ve yaklaşık 19.000 serbest göçmen hane halkı planlamanın dışında dağınık halde bulunmakta ve henüz istikrarlı bir şekilde yerleşim planlama projelerine yerleştirilmemiştir ⁽¹⁰⁾ .

Üçüncüsü, bölgedeki teknik uzmanlık ve insan kaynaklarının kalitesi ulusal ortalamanın altındadır. Özellikle, yaklaşık 3,5 milyon işçiden üniversite diplomasına veya daha yüksek bir dereceye sahip olanların oranı sadece %6,1'dir ⁽¹¹⁾ , 15 yaş ve üzeri işçilerin eğitim almış olanlarının oranı ise sadece yaklaşık %17'dir ⁽¹²⁾ . Öte yandan, bugüne kadar Orta Yaylalar bölgesindeki yerleşim yerlerinde liderlik ve yönetimde yer alan etnik azınlık kadrolarının sayısı hala düşüktür. Örneğin, Gia Lai eyaletinde etnik azınlıklar nüfusun %50'sinden fazlasını oluştururken, eyaletin tamamındaki toplam 34.900 kadro, memur ve kamu çalışanından sadece 5.830'u (yaklaşık %16,7) etnik azınlıktır. Kon Tum ilindeki bu oran %15,86'dır (tüm ildeki toplam 18.814 kadro, memur ve kamu çalışanından 2.985 kişi) ⁽¹³⁾ .

Dördüncüsü , geçmişte emperyalizm ve düşman güçler, ulusal birliği bozmak, barışı baltalamak ve halkın istikrarlı yaşamını ve gelişimini sekteye uğratmak amacıyla dini meseleleri sıklıkla kullanarak anlaşmazlık çıkarmıştır. Şu anda Orta Yaylalar, çok sayıda takipçisi (yaklaşık 2,3 milyon) olan birçok dini kuruluşa ev sahipliği yapmaktadır; yaklaşık 4.000 dini lider, 10.000 dini görevli ve 1.300'den fazla aktif ibadet yeri bulunmaktadır. Bunlar arasında Katoliklik, bölgedeki en yaygın dindir ve Orta Yaylalar aynı zamanda Vietnam'daki Katolik Kilisesi'ndeki etnik azınlık mensuplarının %81'ini oluşturan en büyük etnik azınlık Katolik nüfus yoğunluğuna sahiptir. Budizm ile birlikte takipçilerinin çoğunluğu Kinh halkıdır (şu anda 670.000'den fazla takipçi, yaklaşık 1.900 din görevlisi, 2.800'den fazla din görevlisi ve 570'den fazla ibadet yeri bulunmaktadır), ayrıca Protestanlık, Cao Dai ⁽¹⁴⁾ gibi diğer büyük dinler de vardır .

Perşembe, bölge Orta Yaylalar bölgesi, ülkenin genel korunması, inşası ve kalkınması için hayati bir jeopolitik konuma sahiptir; bu nedenle, düşman güçler "barışçıl evrim" stratejisinin uygulanmasını yoğunlaştırmaktadır. Gerici örgütler, "Degar Özerk Devleti" olarak adlandırılan oluşumu kurmak ve bölünmeyi kışkırtmak amacıyla, "Dağ Halkı Birliği" (MFI); "Montagnard İnsan Hakları" (MHRO); "Birleşik Montagnardlar" (UMP) gibi dini veya "sosyal yardım" çağrışımlı yeni, gizli biçimler aracılığıyla ulusal birliği baltalamak için denizaşırı FULRO güçlerini aktif olarak desteklemekte ve yönlendirmektedir.

Parti ve Devletin, Orta Yaylalar bölgesinde sürdürülebilir sosyo-ekonomik kalkınmayla birlikte etnik gruplar arası ilişkilerin kurulması ve güçlendirilmesine ilişkin politikaları ve yönergeleri.

Fransız sömürgeciliğine ve Amerikan emperyalizmine karşı verilen iki mücadele sırasında, Orta Yayla halkı birbirine çok bağlıydı; ülkenin tüm halkıyla kardeşçe ve kız kardeş gibi zorlukları ve sevinçleri paylaştılar, böylece güçlü bir toplumsal birlik oluşturdular; güçlü, kalıcı bir canlılık yarattılar ve buradaki halkın kahramanlık geleneği ve yılmaz ruhu haline geldiler. 100 yıldan fazla önce, büyük lider VI. Lenin, demokratik hükümetin "ülkedeki tüm etnik gruplar için haklar açısından mutlak eşitliği ve tüm etnik azınlıkların haklarının koşulsuz korunmasını" sağlaması gerektiğini talep etmişti ⁽¹⁵⁾ . Başkan Ho Chi Minh de yaşamı boyunca, büyük ulusal birliği pekiştirmek ve güçlendirmek için etnik gruplar arasında yakın ilişkiler kurmaya her zaman önem verdi. Şöyle teyit etti: “Kinh veya Tho, Muong veya Man, Gia Rai veya E De, Xe Dang veya Ba Na ve diğer etnik azınlıklar, hepsi Vietnamlı soyundandır, hepsi kan kardeşidir. Birlikte yaşar ve ölürüz, mutluluğu ve acıyı birlikte paylaşırız, bollukta ve kıtlıkta birbirimize yardım ederiz” ⁽¹⁶⁾ ve vurguladı: “Nehirler kuruyabilir, dağlar aşınabilir, ama dayanışmamız asla azalmaz” ⁽¹⁷⁾ . Buna göre, birbirine saygı duymanın ve yardım etmenin doğal bir şey olduğuna ve Vietnam topraklarındaki etnik grupların tarihi bir geleneği haline geldiğine inanıyordu, çünkü “Kendimizin ve torunlarımızın ortak mutluluğunu aramak için birbirimizi sevmeli, birbirimize saygı duymalı ve birbirimize yardım etmeliyiz” ⁽¹⁸⁾ ; Bu nedenle, bundan böyle, " Birleşmiş Milletler daha da birleşmeli ve çabalayanlar daha da çok çabalamalı, bağımsızlığı sağlam bir şekilde korumalı ve yeni bir Vietnam inşa etmelidir. Zor zamanlarda hep birlikte çabalayacağız; barış zamanlarında hep birlikte keyfini çıkaracağız" ^{( 19 )} . En son olarak, 13. Parti Kongresi 8. Merkez Komite Toplantısı'nın 24 Kasım 2023 tarihli 43-NQ/TW sayılı Kararı, "Ulusal birliğin geleneğini ve gücünü geliştirmeye devam etme, ülkemizi giderek daha müreffeh ve mutlu hale getirme" konusunda, müreffeh ve mutlu bir Vietnam inşa etme hedefini belirlemiştir; 2045 yılına kadar yüksek gelirli gelişmiş bir ülke olmak, tüm insanları ve etnik grupları ulusun geleceği ve halkın mutluluğu için birlikte çalışmaya teşvik etmek ve motive etmek, "vatanseverlik, ulusal gurur ve öz saygı ruhunu uyandırmak ve büyük ulusal birliğin büyük gücünü teşvik etmek" için ortak bir noktadır ⁽²⁰⁾ .

Ülkenin yeniden birleşmesinden bu yana, Başkan Ho Chi Minh'in talimatlarını göz önünde bulundurarak, Orta Yaylalar bölgesinin ülkenin geri kalanıyla birlikte sosyalizme doğru inşası ve geliştirilmesi görevi, Parti ve Devlet için her zaman öncelikli olmuştur. Halkın maddi ve manevi yaşamını iyileştirme amacına hizmet etmek için doğal ve insan kaynaklarının potansiyelini ve güçlü yönlerini kademeli ve etkili bir şekilde kullanmışlardır. Bununla birlikte, bazı politikalar ve yönergeler gerçekten etkili olmamıştır; etnik azınlıklar ile Parti ve Devlet arasındaki veya yerli etnik azınlıklar ile çoğunluk veya yeni göç eden etnik gruplar arasındaki ilişki bazen yetersiz kalmıştır. Bu durum ışığında, Parti ve Devlet, Orta Yaylalar bölgesinin rolü ve konumu konusunda farkındalığı artırmak, potansiyelinin ve avantajlarının daha iyi kullanılmasını savunmak için birçok politika ve çözüm uygulamıştır; bu, ekonomi, kültür, toplum, ulusal savunma ve güvenlikten, bölgenin hızlı ve sürdürülebilir kalkınmasını sağlamak için siyasi bir sistem kurmaya kadar çeşitli alanları kapsayan kapsamlı bir yaklaşımla birleştirilmiştir. Kalkınma çözümlerinin uygulanmasına devam edilmesi, coğrafya, tarih, kültür ve toplum açısından bölgenin özgün özelliklerine ve yerel toplulukların özelliklerine uygun olmalıdır. Özellikle, 6 Ekim 2022 tarihli ve 23-NQ/TW sayılı Politbüro Kararı, "2030 yılına kadar Orta Yaylalar bölgesinin sosyo-ekonomik kalkınmasının yönlendirilmesi ve ulusal savunma ve güvenliğinin sağlanması, 2045 vizyonu" ile Orta Yaylalar bölgesinin mevcut dönemde daha da güçlü bir şekilde gelişmesi için stratejik hedefler belirleme fırsatlarını ve zorluklarını değerlendirmekte ve 2030 yılına kadar ulaşılması gereken belirli hedefleri ve 2045 vizyonunu ortaya koymaktadır ⁽²¹⁾ . 23-NQ/TW sayılı Karar, Orta Yaylalar'ın hızlı ve sürdürülebilir kalkınmasının Parti ve Devletin önemli bir politikası, bölgedeki yerleşim yerlerinin ve tüm ülkenin kalkınması için önemli bir öneme sahip sürekli ve merkezi bir görev olduğunu açıkça belirtmektedir; Orta Yaylalar bölgesinin kalkınması, ekonomik, kültürel ve sosyal kalkınmayı, kaynak ve çevre korumasını, ulusal savunma, güvenlik ve dış ilişkilerle yakından bağlantılı olarak uyumlu bir şekilde birleştirmelidir; Orta Yaylalar'ın kalkınması, ulusal sosyo-ekonomik kalkınma stratejisiyle tutarlı olmalı, ulusal planlama sistemiyle bütünlük sağlamalı ve sürdürülebilir kalkınma, yeşil büyüme ve iklim değişikliğine uyum ulusal stratejisiyle uyumlu olmalıdır; etnik kimlik açısından zengin, çeşitlilik içinde birleşmiş, etnik grupların kendine özgü kültürel değerlerine saygı duyan, gelişmiş bir Orta Yaylalar kültürü inşa edilmeli, bu, bölgenin kalkınması ve uluslararası entegrasyonu için itici güç ve temel olarak kabul edilmelidir; ve temiz, güçlü ve kapsamlı bir Parti ve siyasi sistemin inşasına ve güçlendirilmesine odaklanılmalıdır.

Orta Yaylalarda kahve hasadı yapan insanlar_Kaynak: phunuvietnam.vn

Bu çözüm, etnik gruplar arasındaki ilişkileri uyumlu bir şekilde çözmeyi, ulusal birliğin inşasına ve geliştirilmesine katkıda bulunmayı, özgüven ve kendini geliştirmeyi teşvik etmeyi ve Orta Yaylalar bölgesinde sürdürülebilir kalkınma için bir ivme ve temel oluşturmayı amaçlamaktadır.

Öncelikle, Parti ve Devletin sosyo-ekonomik kalkınmaya ilişkin yönergelerini ve politikalarını ⁽²²⁾ etkin ve kapsamlı bir şekilde uygulamaya devam edin , istikrarı sağlayın ve Orta Yaylalardaki etnik gruplar arasındaki ilişkiyi uyumlu bir şekilde çözün. Buna ek olarak, Kinh halkı ile bölgedeki etnik azınlıklar arasındaki dayanışma ruhunu ve yakın bağları korumaya ve geliştirmeye odaklanın; yerel etnik azınlık halkı ile diğer yerlerden gelen göçmenler arasındaki dayanışmayı,... bunu değerli bir gelenek, yeri doldurulamaz bir içsel güç olarak görerek, bölgedeki yerleşim yerlerinin sürdürülebilir kalkınması için bir temel oluşturun.

İkinci olarak , etnik/etnik ilişkiler ve ulusal/ulusal ruh konusunda düzenli olarak bilgi yaymak ve kamuoyunu eğitmek; etnik azınlıklar arasında saf ve sağlıklı ilişkiler geliştirmek. Ulusal birliği bölmek için etnik ve dini meseleleri istismar eden plan ve taktiklerle proaktif bir şekilde mücadele etmek; Anayasa ve yasalar çerçevesinde eşitlik, dayanışma, saygı ve karşılıklı gelişim temelinde etnik gruplar arasında ilişkiler kurmak. Orta Yaylalar bölgesine ilişkin tarih, etnik köken, kültür, psikoloji ve toplum gibi birçok açıdan bilimsel araştırmaları güçlendirmek ve teşvik etmek; Parti ve Devletin politika kararlarına bilimsel bir temel sağlamak amacıyla etnik ilişkilerdeki eğilimleri anlamak için teorik araştırmalara ve pratik özetlere öncelik vermek.

Üçüncüsü, eşitlik, dayanışma, saygı ve karşılıklı destek temelinde etnik gruplar arasında ilişkiler kurmaya odaklanılmalıdır; etnik grupların kendi dillerini ve yazılarını kullanma, etnik kimliklerini koruma ve geleneklerini, göreneklerini ve olumlu kültürel değerlerini geliştirme hakkı vardır; ve etnik azınlıkların kültürel mirası ve geleneksel değerleri desteklenmelidir. Öte yandan, etnik azınlık topluluklarının kültürel özellikleriyle tutarlı sosyo-ekonomik kalkınma stratejileri geliştirilmelidir; iç ve komşu bölgelerdeki yerleşim birimleri arasında dengeli, uyumlu ve makul bir fayda dağılımı sağlanmalıdır; üretim ve iş modelleri uygulanmalı ve toprak ve orman sorunları halkın gelenek, kültür ve göreneklerine uygun olarak ele alınmalıdır. İlerici bir yaşam biçimi organize edilmeli, her yerleşim biriminin ve etnik grubun potansiyeli ve güçlü yönleri geliştirilerek fayda hakları güvence altına alınmalıdır; eğitim ve öğretimin geliştirilmesine öncelik veren politikalar geliştirilmeli ve özgüven ve özgelişim teşvik edilmelidir. Halkın entelektüel seviyesi sürekli olarak geliştirilmeli, etnik azınlık gruplarından entelektüellerin, etkili kişilerin ve lider ve yönetici kadroların rolü desteklenmelidir.

Dördüncüsü, ulusal kimliğe saygı göstermek ve etnik toplulukların kültürel değerlerini geliştirmek ve kullanmak için projeler geliştirerek ulusal kültürü korumak ve teşvik etmek için uygun politikalar uygulamak; tüm etnik grupların kültürel özünü korumaya, geliştirmeye ve özümsemeye çalışarak, uyum, dayanışma ve birliği sağlarken ortak bir kültürün inşasına katkıda bulunmak. Etnik azınlıkların kendi dillerini ve yazılarını öğrenmeleri için koşullar yaratmak ve onları teşvik etmek; kendi dillerini ve yazılarını yasal süreçlerde kullanma haklarını güvence altına almak; ve geleneksel kültürün korunması ile dini kültür arasındaki ilişkiyi etkin bir şekilde yönetmek.

Beşinci olarak , devlet ile dini kuruluşlar arasında hukuk çerçevesinde inanç ve din özgürlüğü temelinde ilişkiler kurmaya odaklanılmalı; dinin korunması ve geliştirilmesi şu ilkeler doğrultusunda yapılmalıdır: tüm dinler kanun önünde eşittir; devlet inanç ve din özgürlüğü hakkına saygı duyar ve onu korur; hiç kimsenin inanç ve din özgürlüğünü ihlal etmesine veya inanç ve dini kanunu çiğnemek için kullanmasına izin verilmez. Her bölgedeki dini faaliyetlerin devlet tarafından yönetilmesine öncelik verilmelidir; din ve etnik kökeni istismar eden unsurlarla ve bölünme, çatışma ve isyan çıkarmak için komplo kuran dini liderler ve takipçilerle mücadelede tüm düzey ve sektörlerin proaktif ruhu teşvik edilmelidir. Dini takipçiler ve etnik azınlıklar arasında Parti'nin politikaları ve devletin etnik ve dini konularla ilgili yasaları hakkında farkındalık yaratılmasına odaklanılmalıdır. Ayrıca, dar görüşlülük, ayrımcılık ve etnik bölünmeyle mücadele edilmeli ve bunların ortadan kaldırılması sağlanmalıdır. Adım adım, çatışma, anlaşmazlık ve etnik ayrılıkçılığın temel nedenlerini etkili bir şekilde çözerek, Orta Yaylalar bölgesinde siyasi istikrarı, sosyal düzeni ve güvenliği sağlamak ve büyük ulusal birliğin muazzam gücünü pekiştirmeye ve geliştirmeye devam etmek.

------------------

(1) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: İstatistik Yıllığı 2021 , İstatistik Yayınevi, Hanoi, 2021, s. 90
(2) Bkz: Ulusal Meclis'in 18 Mayıs 2018 tarihli, 576/BC-HDDT14 sayılı Raporu, "Orta Yayla illerine kendiliğinden göç eden kişilerin üretim ve yaşam koşullarını istikrara kavuşturmaya yönelik politikaların uygulanmasına ilişkin anket sonuçlarının raporlanması"
(3) aşağıdaki etnik grupları içerir: Ba-na, Cơ-ho, Xơ-đăng, Mơ-nông, Gié-triêng, Mạ, Rơ-măm, Bờ-râu
(4) aşağıdaki etnik grupları içerir : Ede, Jarai, Churu, Raglai
(5) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: 2019 Nüfus ve Konut Sayımının Tamamının Sonuçları , İstatistik Yayınevi, Hanoi, 2020, Tablo 2, s. 152-161
(6) Bkz: Nguyen Thi Hoai Phuong: “Bugün Orta Yaylalardaki etnik sorunlara dair bazı notlar”, Etnik Dergisi Elektronik Bilgi Portalı , 21 Haziran 2013, http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) Orta Yaylalar Yönlendirme Komitesi: “Orta Yaylalar illerinde etnik ilişkilerle ilgili bazı konular, değişen etnik ilişkiler eğilimleri ve etnik politikaların uygulanma durumu”, Dak Lak, 2017
(8) Bkz: Nguyen Van Minh: “Orta Yaylalarda günümüzdeki etnik ilişkilerle ilgili bazı konular”, Etnoloji Dergisi , Şubat 2019 sayısı, s. 23
(9) Bkz: Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen: “Orta Yaylalardaki etnik azınlıkların özgüven ve öz-güç ruhunu teşvik etmeye yönelik sosyo-ekonomik kalkınma politikası - Mevcut durum ve çözümler”, Komünist Dergisi , Sayı 1003 (Aralık 2022), s. 95
(10) Bkz: Trieu Van Binh: “Serbest göçün Orta Yayla illerinin sosyo-ekonomik durumuna etkisi”, Elektronik Propaganda Dergisi , 23 Eylül 2020, https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) Bkz: Tran Thi Minh Tram - Le Van Phuc: “Bugün Orta ve Orta Yayla illerinde bilim, teknoloji ve inovasyonda insan kaynaklarının geliştirilmesi”, Komünist Parti Dergisi çevrimiçi , 18 Mart 2023, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) Bkz: Genel İstatistik Ofisi: İstatistik Yıllığı 2021, adı geçen eser , s. 159
(13) Bkz: Pham Thi Hoang Ha - Nguyen Thi Thu Huyen: “Orta Yaylalardaki etnik azınlıkların özgüven ve öz-güç ruhunu teşvik etmeye yönelik sosyo-ekonomik kalkınma politikası - Mevcut durum ve çözümler”, adı geçen eser , s. 96
(14) Bkz: Tran Son: “Orta Yaylalarda inanç ve din özgürlüğünün sağlanması”, Vietnam Komünist Partisi Elektronik Gazetesi , 7 Ekim 2023, https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) VI Lenin: Tam Eserler , Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2005, cilt 23, s. 266
(16), (17), (18), (19) Ho Chi Minh: Tam Eserler , Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2011, cilt 4, s. 249, 250, 249, 155
(20) Nguyen Phu Trong: Büyük ulusal birliğin geleneğini teşvik etmek, ülkemizi giderek daha zengin, medeni ve mutlu bir ülke haline getirmek , Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2023, s. 17
(21) Bkz: Politbüro'nun 6 Ekim 2022 tarihli 23-NQ/TW sayılı Kararı, “2030 yılına kadar Orta Yaylalar bölgesinde sosyo-ekonomik kalkınmanın yönlendirilmesi ve ulusal savunma ve güvenliğin sağlanması, 2045 vizyonu”
(22) Politbüro'nun 6 Ekim 2022 tarihli 23-NQ/TW sayılı Kararı, “2030 yılına kadar Orta Yaylalar bölgesinin sosyo-ekonomik kalkınmasının yönü ve ulusal savunma ve güvenliğinin sağlanması, 2045 vizyonu”; Merkez Komite'nin 12 Mart 2003 tarihli 24-NQ/TW sayılı Kararı, “Etnik meseleler” ; Politbüro'nun 18 Ocak 2002 tarihli 10-NQ/TW sayılı Kararı, “2001-2010 döneminde Orta Yaylalar bölgesinin sosyo-ekonomik kalkınması ve ulusal savunma ve güvenliğinin sağlanması”; Politbüro'nun 24 Ekim 2011 tarihli 12-KL/TW sayılı Sonuç Belgesi, “2011-2010 döneminde Orta Yaylalar bölgesinin kalkınmasına ilişkin 10-NQ/TW sayılı Kararın uygulanmasına devam edilmesi” 2020”; Politbüro'nun 30 Ekim 2019 tarihli, 65-KL/TW sayılı Kararı, " Vietnam Komünist Partisi IX. Merkez Komitesi'nin yeni durumda etnik meseleler hakkındaki 24-NQ/TW sayılı Kararının uygulanmasına devam edilmesi hakkında" ; Hükümetin 14 Ocak 2011 tarihli, 05/2011/ND-CP sayılı Kararnamesi, "Etnik meseleler hakkında" ; Başbakanın 8 Ekim 2002 tarihli, 132/QD-TTg sayılı Kararı, "Orta Yaylalardaki yerli etnik azınlıklar için üretim arazisi ve yerleşim arazisi sorunlarının çözümü hakkında",...

Kaynak: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-gop-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx