Bu , Hoa Binh'deki Muong topluluğu için yılın en önemli ve en büyük Tet'idir.
Yeni Yıl geleneklerinin güzelliği
Geleneksel anlayışa göre, Hoa Binh'deki Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong) ve Muong Dong (Kim Boi) olmak üzere dört büyük Muong bölgesindeki Muong halkı, eski yılın 27 Aralık'ından yeni yılın 7 Ocak'ına kadar Ay Yeni Yılını (Muong halkı buna Yılbaşı Gecesi diyor) kutlamaya başlıyor.
27 Aralık sabahının erken saatlerinden itibaren Muong halkı (Hoa Binh) bambu veya genç ağaçları kesip şeritler halinde ayırarak banh chung sarıyor, et ızgara yapmak için çubuklar yapıyor... Her ailenin bir direği olmalı ve bu direk girişin hemen yanına, bahçeye veya kazık evin önüne dikilmelidir.
Cao Phong bölgesi, Hop Phong komününden Bayan Bui Thi Dam, Chung keklerini bağlamak için bambu şeritlerini keserken şunları anlattı: "Neu ağacı dikmek, Muong halkının Tet bayramlarında uzun süredir devam eden bir gelenektir. Yaşlılar, Kral Hoang Ba'nın iblislerle savaşmaya gittiğinde iblislerin yenildiğini ve kaçtığını söyler. Kral Hoang Ba'nın talimatları doğrultusunda, her hane zaferi ilan etmek ve Muong halkına toprak vermek için bir Neu ağacı dikerdi. Daha sonra, bir Neu ağacı dikmek, kişinin ailesinin varlığını yeryüzüne ve göğe duyurmak ve aynı zamanda kötü ruhların eve girmesini engellemek anlamına geliyordu."
Muong halkı (Hoa Binh), 28 Aralık'ta Chung ve Ong keklerini sarmaya başlar. Muong takvimine göre 29 Aralık'ta, akşamları yenen, Yılbaşı yemeğine eşdeğer, pişmiş pirinçten oluşan bir yemek vardır. Bu, Kinh halkı gibi yılın aile buluşma yemeğidir. Bu, eski yılı uğurlamak ve yeni yılı karşılamaya hazırlanmak için önemli ve kutsal bir öğündür. Muong halkının yıl boyunca hazırladığı tüm lezzetli ve sıra dışı yemekler bu öğün için hazırlanır.
Muong halkı, Yeni Yıl Arifesini gong ve davulların neşeli sesiyle karşılar. Yaşlılardan çocuklara kadar herkes, su almak ve atalarının sunağına koymak için pınara gider. Her Muong bölgesinde bu aktiviteye farklı bir isim verilir. Muong Dong Kim Boi bölgesinde Peri Suyu, Muong Vang Lac Son bölgesinde Thang Thien Suyu denir... Muong Bi Tan Lac bölgesinde saç yıkama geleneği vardır; hatta bazı insanlar, yeni yılda her şeyin daha iyi, daha güzel ve daha şanslı olması için kendilerini arındırmanın bir yolu olarak Yeni Yıl Arifesinde yıkanırlar.
Muong halkının Yılbaşı Gecesi'ndeki önemli ritüellerinden biri, açık havada yapılan ibadet törenidir. Sunu tepsisinde bir havuz balığı ve pirinç keki bulunur. Sabahleyin, sunuların önce bufaloya getirilmesi gerekir. Çünkü "bufalo, ailenin mülkünün başıdır" inancına sahipler ve bufaloyu önce beslemek, bufalonun işe gidebilecek kadar sağlıklı olmasına yardımcı olur.
Hoa Binh'deki Muong halkı, Yeni Yıl'da sunakta, atalarının torunlarına dönmek ve ruhlarını cennetten yeryüzüne taşımak için bastonlarına yaslanmalarını simgeleyen, iki yanına iki şeker kamışı yerleştirilmiş beş meyveden oluşan bir tepsi sergiler. Sunu tepsisinde haşlanmış tavuk, banh chung, banh ong, şarap, yapışkan pirinç, haşlanmış et, bir kase su, betel ve areka fıstığı, balık sosu, tuz vb. bulunur. Bunlar, Muong halkının aile festivalleri ve törenlerinde sıklıkla yaptığı yaprak tepsileri gibi daire şeklinde kesilmiş bir muz yaprağı parçasının üzerine dizilir.
Muong halkının Tet bayramı, yuvarlak gökyüzünü ve kare dünyayı simgeleyen Chung ve Ong keklerinin kutlandığı bir dönem olmuştur; aynı zamanda Muong halkının kralı Kral Lang'ı anmak için de kutlanır. Bir ailede kaç Chung keki pişirileceği, tapınılan kişi sayısına göre belirlenir. Üç günlük Tet boyunca Muong halkı, topluluğun inançlarındaki en önemli kişilere tapınmak için yalnızca Babalar Günü, Anneler Günü ve Öğretmenler Günü'nü kutlar.
Muong Hoa Binh kültürü araştırmacısı Bui Huy Vong şöyle diyor: "Muong halkının atalarına tapınma geleneği, diğer etnik grupların aksine, birlikte tapınmak değil, adlarına tapmaktır. Ölmüş büyükbaba ve büyükanneleri için sunak gibi, Muong halkı da ayrı bir tepsi hazırlar, üzerine iki kase pirinç, iki banh chung, iki çift yemek çubuğu ve yiyecek koyar. ... Bu tapınma her aileye göre değişir, ancak en azından üç nesil boyunca tapınırlar. 10 tütsü çubuğu yakıldıktan sonra, torunlar törenin süresini kısaltmalarını isteyebilirler."
Tet sırasında Muong Hoa Binh topluluğu, Kinh halkının yılbaşı tebrik geleneğine benzer şekilde, "çöp verme" tılsım yapma gruplarının kendine özgü bir geleneğini hâlâ sürdürüyor.
Gong topluluğu 6-12 kişiden oluşur (geçmişte gong ilahisi söyleyen genç kız ve erkekler de olurdu). Gong topluluğunun lideri, topluluk lideridir. Topluluk nereye giderse gitsin, gong ve gong ilahisi çalar. Birinin bahçesine girdiklerinde, topluluk lideri aile için "çöp dağıtma" şarkıları adı verilen yeni yıl tebrik şarkıları söyler, suyu açar, ev sahibinin ailesine sağlık, yeni yılda refah ve su gibi serinlik diler... Ardından ev sahibi, gong topluluğunu bir kadeh bahar şarabı içmeye davet eder.
Muong halkı, Yılbaşı günü dışarı çıkarken en güzel kıyafetlerini giyer. Kadınlar, farklı renklerde ama çoğunlukla beyaz olan siyah etekler giyer, zarif desenlerle örülmüş geniş kemerler takar ve başlarında desenli bir önlük bulunan beyaz atkılar takarlar. Geleneksel kostümler giymiş genç erkekler ve kızlar, Phuong Bua grubuna mutlu yıllar dilemek için neşeyle peşinden koşarlar. Muong halkı, gongların coşkulu sesi eşliğinde Yeni Yıl'ın tadını çıkarır ve barış ve refah dolu yeni bir yılı karşılar.
Yeni yılın son günü (7 Ocak), 4 Muong bölgesi aynı anda Khai Ha Festivali'ni düzenliyor. Bu festival, "gongun ve düzenin açılması" Festivali, "tarlalara inme" Festivali olarak da biliniyor... Bu, Hoa Binh'deki Muong halkının en büyük bayramı, çiftçilik çalışmalarına başladıkları yeni yılın ilk günü.
Benzersiz kültürleri koruyun ve sürdürün
Muong halkının Yeni Yıl gelenekleri büyük ölçüde değişti. Hoa Binh'in dört Muong bölgesindeki birçok hane, 23 Aralık'ta evlerine bırakmak üzere balık satın alarak Mutfak Tanrıları Festivali'ni kutlamaya başladı. Yeni Yıl'daki atalara tapınma ritüelleri ise basit ve artık yok. Yeni Yıl'da hala tipik halk oyunları oynanıyor ve yerli ve yabancı turistlerin gezi ve turizm ihtiyaçlarını karşılamak için diğer bölgelerden modern oyunlar da mevcut.
Zamanla, giderek gelişen piyasa ekonomisiyle birlikte, Muong etnik kimliği ve "Hoa Binh Kültürü" yavaş yavaş kaybolmaktadır; Muong etnik kültürel değerlerinin korunması, sürdürülmesi ve tanıtılması acil bir gerekliliktir. Hoa Binh eyaleti, Muong halkının somut ve soyut kültürel değerlerini ve bölgedeki "Hoa Binh Kültürü"nü korumak ve tanıtmak için çaba sarf etmektedir.
Hoa Binh ili, 24 Kasım 2023 tarihinde, Muong Etnik Grubunun Kültürel Değerlerini ve "Hoa Binh Kültürünü" Koruma ve Geliştirme Projesi'ni yayınlayarak, 2023-2030 döneminde Muong halkının kültürel miras değerlerini ve güzel geleneklerini araştırmaya, korumaya ve tanıtmaya devam etmeyi; Hoa Binh topraklarını ve halkını tanıtmaya ve tanıtmaya katkıda bulunmayı, yerli ve yabancı turistleri çekecek benzersiz turizm ürünleri oluşturmayı ve ilin sosyo-ekonomik kalkınmasını desteklemeyi hedeflemiştir. Hoa Binh ili Kültür, Spor ve Turizm Dairesi Müdür Yardımcısı Sayın Luu Huy Linh, Muong halkının Yeni Yıl kutlama geleneğinin, binlerce yıl öncesine dayanan ve Hoa Binh'li Muong halkı tarafından nesiller boyunca korunup aktarılan birçok tarihi ve kültürel değer içeren güzel bir gelenek olduğunu söyledi. Bilişim teknolojisinin, yapıların ve ulaşım araçlarının güçlü bir şekilde gelişmesi ve bölgeler arası seyahatin kolaylaşmasıyla birlikte, Hoa Binh'deki Muong halkının kültürel değerlerinin her Tet ve Bahar mevsiminde korunması ve sürdürülmesi aciliyet kazanmakta ve eyaletin tüm departman ve şube sisteminin eş zamanlı katılımını gerektirmektedir.
Hoa Binh eyaletine yakın zamanda yaptığı bir çalışma gezisinde, Merkez Propaganda Dairesi Başkanı Nguyen Trong Nghia, Hoa Binh'in uluslararası kültüre proaktif ve aktif bir şekilde entegre olması, yabancı kültürlerin gelişimini güçlendirmesi, iki büyük kültürel miras olan Mo Muong ve "Hoa Binh Kültürü"nün değerini artırmaya devam etmesi, araştırma yapması, belgeler derlemesi ve UNESCO'ya Dünya Kültür Mirası Listesi'ne dahil edilmesi için sunması gerektiğini vurguladı. Etnik azınlıkların ulusal kültür, somut ve soyut kültür değerlerini koruma ve geliştirme görevi, hızlı ve sürdürülebilir kalkınmanın gerekliliklerini karşılayarak kültür ve halk inşa etme ve geliştirme çalışmalarında kilit bir rol oynamaktadır. Bu hem acil, hem stratejik hem de uzun vadeli bir görevdir.
TH (Tin Tuc gazetesine göre)Kaynak
Yorum (0)