Pham ailesi, Tay Ninh'te topraklarını geri alan ilk ailelerden biriydi. 17. yüzyılın ortalarından itibaren Vietnamlılar, topraklarını geri almak için Güney'e doğru hareket ettiler, Hoc Mon'a yerleştiler, ardından yavaş yavaş Trang Bang'a, Go Dau üzerinden ve Ba Den Dağı'na doğru ilerlediler.
Tay Ninh'deki bazı ailelerin soyağacına göre, Binh Tinh toprakları (şimdiki An Tinh bölgesi, Trang Bang kasabası), Vietnamlıların çok eski zamanlarda yerleştiği yerlerden biri olarak kabul edilir. Bunlar arasında Pham ailesi, bu topraklarda toprak sahibi olan ilk ailelerden biriydi.
Tay Ninh eyaletinin Trang Bang kasabası, Bau May mahallesindeki Pham aile kilisesinin dış görünümü. (Fotoğraf: Phi Thanh Phat)
Geçmişi takip etmek
Güneydeki genişlemenin ardından Ngu Quang bölgesinden Bay Pham Van Tan, Hoc Mon'a gitti, Cu Chi'den geçti ve toprakları geri almak, bir iş kurmak ve bir aile soyu oluşturmak için Binh Tinh köyüne indi.
Yeni topraklarda çok sayıda yabani hayvan vardı ve "timsahlar nehirde yüzer, kaplanlar ormanda kükrer" halk şarkısı bugün bile hala dilden dile dolaşmaktadır.
Bay Pham Van Tan, çiftçilik yaparak geçimini sağlamanın ve insanları tedavi etmek ve kurtarmak için geleneksel tıp kullanmanın yanı sıra, yerel halka kendini savunma amaçlı dövüş sanatları da öğretiyor.
Bay Pham Van Tan'a, iki çocuğu Bay Pham Van Xanh ve Bayan Pham Thi Tuoi ile torunları Pham Van Ho, Pham Van Hao ve Pham Van Hon (Bay Xanh'ın çocukları) eşlik ederek An Duoc'taki araziyi geri aldılar.
"An Tinh Köyü Biyografisi"ne göre, An Duoc eskiden Suoi Sau Köyü olarak biliniyordu. Dere bugün kurumuş olsa da, An Tinh ile Phuoc Hiep (Cu Chi Bölgesi, Ho Chi Minh Şehri ) arasında sınır olarak kullanılmaya devam ediyor.
Geçmişte bu bölgede üç mezra vardı: Loi Hoa Dong, Ulusal Karayolu 1 (şimdiki Ulusal Karayolu 22A) ve Tinh Phong arasında yer alan Bau May. Köy, 1908'de bu üç mezrayı birleştirerek An Duc veya An Duoc mezrası adını verdi.
Birçok idari bölünmeden sonra, bu topraklar şu anda An Tinh semtindeki An Duoc, Bau May, Suoi Sau ve Tinh Phong olmak üzere 4 mahalleden oluşmaktadır. Pham ailesinin torunları hâlâ bu bölgelerde yaşamaktadır.
Trang topraklarından ayrılan Pham Van Tan'ın kızı Pham Thi Tuoi, evlenerek Go Dau'ya döndü ve toprakları geri kazanmaya devam etti. Evi, derenin yanındaydı (şimdiki Phuoc Dong komünündeki Suoi Cao A'da) ve burada yerel halka dövüş sanatları öğretiyordu.
Yöre halkının anlattığına göre, ormana gidenlerin dinlenme yeri olarak bir çay ocağı da açmış. Adı, günümüzde mezranın, pazarın, köprünün ve halk şiirinin adı olarak anılıyor.
Bayan Pham Thi Anh (89 yaşında) atalarını anmak için tütsü yakıyor.
Go Dau ilçesine (Tay Ninh ili) bağlı Phuoc Dong komününe bağlı Suoi Cao A mezrasında insanlar birbirlerine hâlâ Ba Tuoi mezrası diyorlar.
2007'den önce, Phuoc Dong pazarı yerel halk tarafından Ba Tuoi pazarı olarak anılıyordu. Pazardan çıktığınızda, Suoi Cao A mezrası ile Phuoc Duc A mezrasının iki yakasını birbirine bağlayan ve trafiğe elverişli olan, adını taşıyan derenin üzerinde Ba Tuoi köprüsünü görebilirsiniz. Günümüzde, adını taşıyan derenin yanında, yerel halk tarafından yıl boyunca tapınılan köyün Hanımı'na adanmış bir tapınak bulunmaktadır.
Go Dau'ya gelince, insanların hâlâ şu şiiri aktardığını hatırlıyorum:
"Evim Go Dau köyünde,
Annemi özlemek beni her yerimde hüzünlendiriyor.
Daha da fazla sevgiyi hatırlayıp, düşünerek,
Sang hendeğini geçip Boi Loi'ye girdim.
Byi Loi de mutlu hissediyordu,
Annesinin gölgesini hatırlayan Ba Tuoi deresi dürüsttür"
Pham ailesinin torunları da Çince konusunda iyi ve tıp konusunda bilgiliydi. Beşinci nesilde ise An Tinh köyünde öğretmenlik yapan Bay Pham Van Tham vardı.
Ülkeyi kurtarmak için Fransızlara ve Amerikalılara karşı verilen direniş savaşı sırasında, birçok Pham ailesi devrimci kadroların ve askerlerin saklanmasına katıldı. Birçok Pham çocuğu, vatanları An Tinh'i, Anavatan'ın bağımsızlığını ve barışını korumak için canlarını feda etti ve devlet tarafından şehitlik unvanına layık görüldü.
Pham ailesinde ibadet
1946 civarında, savaş nedeniyle aile evlerini boşaltmak zorunda kaldı ve tapınaktaki ibadetler kesintiye uğradı. Ancak, her ailede atalara tapınma, atalara karşı evlat sevgisiyle dolu bir kalple sürdürüldü.
Aile soyağacını Çince karakterlerle tutan 7. kuşaktan gelen Bay Pham Van Chon'un evi yandı, bu yüzden soyağacı artık yok. Geriye sadece "Dokuz Kuşak ve Yedi Ata" tableti ve bazı eski belgeler kaldı.
1954 yılında Bay Pham Van Doi, ailesinin geri aldığı arazide demir ağacının yanına aile tapınağını yeniden inşa edeceğine dair atalarına verdiği sözü yerine getirdi.
Bay Pham Van Di'nin Cay Xay mezarlığındaki mezarı, Bau May mahallesi, Trang Bang kasabası (Tay Ninh eyaleti) (Fotoğraf: Phi Thanh Phat).
Savaştan etkilenen aile tapınağı birçok kez yer değiştirmek zorunda kaldı. Tapınağın değirmen taşı da Amerikan ordusu tarafından kırıldı.
Barış sağlandı ve 1981 yılına kadar Bay Pham Van Doi ve ailesi, atalarının ibadethanesini yeniden inşa etmek için eski yere geri döndüler. O zamandan beri, Pham ailesinin atalarının ibadethanesi halk tarafından Cay Xay tapınağı olarak biliniyor.
Kilise şu anda An Tinh semtindeki (Trang Bang kasabası, Tay Ninh ili) Bau May mahallesindeki Cay Xay mezarlığında bulunmaktadır. Sağlam bir şekilde inşa edilmiş olan kilisenin çatısı betonarme ve oluklu demirden yapılmıştır. İçerisinde iki ana sunak bulunmaktadır: Dokuz nesil atalar ve atalar.
Tapınağın dışında, ağacın dibinde Buda Quan Am, Tho Dia ve Ong Ta'ya adanmış sunaklar bulunmaktadır.
Pham aile tapınağı, tarım takvimine göre 12 Şubat'ta ibadet etme geleneğini hâlâ sürdürüyor. Her üç yılda bir, halk gösterileriyle büyük bir ibadet gerçekleştiriliyor. Bu, dünyanın dört bir yanından gelen torunların atalarını anmak için bir araya gelip toplanmaları için bir fırsat.
Sunu tepsisi, sunağın önüne serilmiş bir hasırın üzerine yerleştirilir. Sunu tepsisinde, özellikle üzerine birkaç tane beyaz tuz eklenmiş ızgara yılan balığı olmak üzere yerel spesiyaliteler bulunur. Bu, Pham ailesini tanımlayan benzersiz bir işarettir.
Kilise avlusunun dışında, Dağ Tanrısı'na (Bay Kaplan) tapınmak için çiğ et veya kızarmış domuzun bulunduğu bir sunak bulunmaktadır; bu, bize atalarımızın yeni toprakları geri alma ve açma zamanlarını hatırlatır.
Eskiden, 11 Şubat'ın birinci günü, ailenin torunları ormanda kuş ve hayvan avlayarak atalarına ikram ederlerdi. Günümüzde ise bu gelenek ortadan kalkmıştır.
Son 7 nesildir Pham ailesinin torunları giderek artan bir şekilde kendi işlerini kurarak atalarına birlikte ibadet ediyor, torunlarını eğitiyor ve el ele vererek anavatanları An Tinh'in kalkınmasına katkıda bulunuyorlar.
[reklam_2]
Kaynak: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm






Yorum (0)