O dönemde Genel Vali Hoang Trong Phu, el sanatları köyleri için "tesisler" oluşturdu: atölyeler düzenledi, teşhir salonları kurdu, sergiler düzenledi ve el sanatları ürünlerini pazara sundu. OCOP'un bugünkü öyküsü hala onun etkisinin izlerini taşıyor gibi görünüyor.
Başkent OCOP Ürün Sergisi, Tanıtım ve Promosyon Noktası'nda (Ha Dong Mahallesi, Quang Trung Caddesi No. 176) ürünlerimizi tanıtıyoruz.
Ha Dong'da girişimcilik ruhunu ateşleyen kişi.
1872'de doğan Hoàng Trọng Phu, 1892'den itibaren Paris'teki Sömürge Okulu'nda eğitim gördü, memur olarak görev yapmak üzere geri döndü ve 20 yıldan fazla bir süre Hà Đông Genel Valisi görevini yürüttü. Kısa süre sonra kırsal üretimi yeniden düzenlemek için "pratik" bir zihniyet uyguladı.
1930'ların başlarında "Les Industries familiales de Hadong" (Hadong Aile El Sanatları) adlı bir monografi yazdı ve yayınladı. Bu eser, Van Phuc ipeğinden, lake eşyalara, sedef kakmalardan dokumacılığa, nakışa ve dantel yapımına kadar tüm ilin geleneksel el sanatları ekosistemini listeleyen ve tanımlayan, yerel endüstrileri organize etmek için bir "el kitabı" niteliğinde bir çalışmaydı.
İkinci kitabı olan "Les Marchés de la province de Hadong" (Hadong Eyaletindeki Pazarlar - 1938), dolaşım eksenini -pazarları, buluşmaları, değişim ağlarını- yani zanaat köyü ekonomisinin "yumuşak altyapısını" derinlemesine inceliyor. Bu iki kitabı yazmış olması bile, zanaat köylerine nostaljik bir estetik anlayışıyla değil, değer zinciri yönetimi perspektifinden yaklaştığını gösteriyor.
Ancak araştırmayla yetinmedi. 1935 sonbaharında, Ha Dong'daki "Ateliers des Arts indigènes" (Yerli Sanatlar Atölyeleri)'nde, Genel Vali Robin tarafından yerel ipek sergisi açıldı. O dönemdeki gazeteler bunu "özellikle Hoai Duc'ta on binlerce insanı destekleyen, eşsiz ve güçlü bir yerel endüstrinin canlılığının yeni bir tezahürü" olarak tanımladı. O dönemdeki basının dili, "OCOP" (Tek Komün Tek Ürün) girişimine çok benziyordu: kaliteyi iyileştirme, bölgeler arası pazarları birbirine bağlama ve yerel yönetimin öncü rolü.
Hoang Trong Phu yönetimindeki hükümetin öncü rolü, kamu ve özel sektörleri koordine etmesinde açıkça görülmüştür. Bir yandan eğitimler düzenledi, yetenekli zanaatkarları ders vermeye davet etti, tasarımları standartlaştırdı ve zanaatkarlardan oluşan heyetleri sergilere gönderdi; diğer yandan da piyasayı proaktif bir şekilde "çekti": Ha Dong ipeğini Güney Vietnam'daki ticaret akışıyla ilişkilendirdi, medyayı tanıtım kanalı olarak kullandı ve para ve bilginin aktığı pazar ağını geliştirdi. "Ha Dong İli Pazarları" kitabına önsöz yazması sadece edebi bir çaba değil, aynı zamanda endüstrinin dağıtım zincirindeki doğru bağlantıyı kurmanın bir yoluydu.
Vali General Hoang Trong Phu sadece eyalet içinde genişleme yapmakla kalmadı, aynı zamanda bölgesel iş bölümüne bağlı bir göç politikasıyla da denemeler yaptı; buna bugün "üretimin mekânsal organizasyonu" diyoruz.
1938'de, Da Lat bölge yöneticisi Tran Van Ly'nin önerisiyle, Ha Dong'dan tarım memuru Le Van Dinh'i Kuzey Vietnam Sosyal Karşılıklı Yardımlaşma Komitesi fonundan 500 dong borç alması (bunun 300 dong'u altyapı hazırlığı için Da Lat'a aktarıldı), çiçek ve sebze yetiştiriciliğinde yetenekli çiftçiler seçmesi, onları Avrupa tarzı tekniklerle eğitmesi ve ardından bir yerleşim yeri kurmaları için göndermesi için görevlendirdi. 29 Mayıs 1938'de 33 kişilik ilk grup gemiye bindi; 1939'un başlarında 19 kişi daha katıldı; 1940 ile 1942 arasında 47 kişi daha katıldı ve 1943'ün sonuna kadar Ha Dong köyünde (Da Lat) 57 aile yerleşti. Bu göç öyküsü, yeni bir tüketim şehri olan Da Lat'ta geleneksel el sanatları becerileri için nasıl "pazar açtığını" ve aynı zamanda deltadan gelen nüfus baskısını nasıl ele aldığını göstermektedir.
Araştırma, üretim organizasyonu, pazar açma ve pazar tanıtımından oluşan bu "süreç" sayesinde, 1930'larda Ha Dong, Kuzey Vietnam'ın el sanatları endüstrisinde önemli bir bağlantı noktası haline geldi. İpek sergileri doğrudan atölyelerde düzenleniyor, sevkiyatlar Güney Vietnam'a yapılıyor ve Nhue Nehri'nden La Khe, Van Phuc ve Hoai Duc'a uzanan bir pazar ağı, o dönemdeki el sanatları köyleri için "katma değerli faturalar" oluşturuyordu. Bugün, gazete haberlerinde "on binlerce insanı geçindirmek" ifadesini okuyunca, OCOP programı kapsamında üreticilerin hane halkı gelirlerini artırma hedefini düşünmeden edemiyoruz.
Hoang Trong Phu ve OCOP arasında üç "temas noktası"
Tek Komün Tek Ürün (OCOP) programı, 2018 yılında Hükümet tarafından onaylanmış (Karar 490/QD-TTg) ve 2021-2025 dönemi için devam etmektedir (Karar 919/QD-TTg). Esasen, OCOP aynı "süreci" izler: değer zinciri boyunca avantajlı ürünler geliştirmek; kriterler ve yıldız derecelendirmeleri tasarlamak; dağıtımı birbirine bağlamak ve ticareti teşvik etmek. Hükümet, bunun kırsal ekonomi için önemli bir itici güç olduğu, niceliğe odaklanmaktan kaliteye, kimliğe, kültüre ve düşük emisyonlu döngüsel bir ekonomiye öncelik vermeye geçiş sağladığı sonucuna varmıştır.
Haziran 2025 itibarıyla güncellenen verilere göre, ülke genelinde 3 yıldız veya üzeri puan alan yaklaşık 16.855 OCOP ürünü bulunmaktadır; bunların %72,8'i 3 yıldızlı, %26,7'si 4 yıldızlı ve 126'sı 5 yıldızlıdır. Katılımcıların yaklaşık %60'ı yıllık ortalama %18 gelir artışı bildirmiştir; katılımcıların yaklaşık %40'ı kadın ve %17'si etnik azınlıklardan oluşmaktadır – bu göstergeler OCOP'un sadece bir ürün programı değil, derin bir sosyal müdahale olduğunu göstermektedir. Süreçle ilgili olarak, değerlendirme çalışmaları yakın zamanda basitleştirilmiş ve istikrarlı uygulama için 3 yıldızlı derecelendirme il düzeyine taşınmıştır.
Hoang Trong Phu programını günümüzdeki OCOP programıyla karşılaştırdığımızda, üç benzerlik veya belirgin "temas noktası" görebiliriz.
Öncelikle, ekonomik ve emtia odaklı düşünce, yerel yönetimin koordinasyon rolüyle bağlantılıdır. Eski Ha Dong'da, il hükümeti "orkestra şefi"ydi: standartlar belirliyor, atölyeler ve dersler düzenliyor, sergi alanları oluşturuyor ve (Güney Vietnam'da) bölgeler arası bağlantıları geliştiriyordu. Modern biçiminde, OCOP da bu "orkestra şefi" rolünü, kriterler belirleyerek, yıldız derecelendirmeleri vererek, teşhir salonları ve tanıtım noktaları kurarak ve satış promosyonlarını destekleyerek yerel yönetimlere devrediyor. Çömlekçilik, lake eşya, altın varak ve diğer endüstrilerin sırayla sergilendiği, Quang Trung Caddesi 176 numaradaki (Ha Dong) OCOP ürün sergi merkezi, esasen standartların yerel anlatılarla buluştuğu dijitalleştirilmiş bir "Atölye"dir.
İkinci olarak, Bay Hoang Trong Phu, "ürünün hikayenin sadece yarısı" olduğunu, diğer yarısının ise pazar, yani dağıtım ağı olduğunu açıkça anlıyor. "Hadong Eyaletindeki Pazarlar" adlı çalışması, tıpkı OCOP programının ürünlerin pazar planları, ambalajlama, izlenebilirlik ve süpermarketler ile e-ticaretle bağlantılarla birlikte sunulmasını gerektirmesi gibi, oturumların zaman çizelgesine, konumuna ve el sanatları köyleri ile satış noktaları arasındaki bağlantıya odaklanıyor. OCOP fuarlarından ve ürün tasarım ve tanıtım merkezlerinden perakende sistemindeki OCOP stantlarına kadar "pazar ekseni" uzadı, ancak mantık aynı kaldı: Pazar olmadan, el sanatları köyleri sonsuza dek bağımsız olarak faaliyet gösterecektir.
Üçüncüsü, üretim ve tüketim alanlarının açılması, becerilerin değerini artırır. 1938 ile 1943 yılları arasında Ha Dong'dan Da Lat'a çiftçilerin taşınarak köyler kurması, OCOP programına çok modern bir şekilde benzeyen bir politika kararıydı: becerilerin (çiçekçilik, sebze yetiştiriciliği, bahçecilik) aktarılması, kentsel tatil yerlerinin ihtiyaçlarının öngörülmesi, ek pazarların oluşturulması ve ardından topluluğun faydaları doğal olarak yaymasına izin verilmesi. Ha Dong köyleri kurulup etkin bir şekilde faaliyete geçtiğinde, faydalar sadece ayrılanlara değil, aynı zamanda asıl köylere de yayıldı: meslekler daha geniş bir pazara kavuştu, geleneksel beceriler yeni teknolojiyle "geliştirildi" ve biriken sermaye memleketlere geri döndü. Günümüzdeki OCOP programı da "il pazarı"nın ötesine geçiyor: kırsal turizmi , yeşil ve döngüsel ekonomiyi birleştiriyor ve ulusal bir marka hedefliyor.
Elbette tarih bize bu sistemin sınırlılıklarını da hatırlatıyor. Sömürge sistemi arz ve talebi "çekmeye" yardımcı olabilirdi, ancak aynı zamanda kentli sömürge tüketicilerinin güç ağına ve tercihlerine bağımlılık da yarattı; bu pazar değiştiğinde geleneksel el sanatları savunmasız kaldı. Bu nedenle, OCOP'un Hoang Trong Phu'dan daha iyi yapması gereken şey, pazarı çeşitlendirmek, uluslararası standartları yükseltmek ve kalite tutarlılığını sağlamaktır; yeni kararlar ve yönergeler de bunu sıkılaştırmaya çalışıyor.
Geçmişteki Ha Dong'un öyküsüne bakarak, önümüzdeki dönemde OCOP programı için bazı temel politika önerilerinde bulunabiliriz. Öncelikle, sadece satış için değil, aynı zamanda ürünlerin tasarımı, test edilmesi ve standartlaştırılması için de "atölye - teşhir salonu - sınıf" modelini doğrudan el sanatları köyü kümesinde yeniden oluşturmamız gerekiyor.
İkinci olarak, Hoang Trong Phu Bey'in de kanıtladığı gibi, pazarların fabrikalar kadar önemli olduğunu göz önünde bulundurarak, OCOP kuruluşlarını istikrarlı "tüketici noktaları" (alışveriş merkezleri, yaya caddeleri, havaalanları) ile bağlayan, bölgeye göre "OCOP pazar kaydını" -mevsimlik el sanatları pazarlarını- yeniden düzenlememiz gerekiyor.
Üçüncüsü, yeni bir tür "nitelikli göçü" teşvik edin: Kuzey, Orta ve Güney'den nitelikli zanaatkarları, 3-6 aylık kısa süreler için hammadde bölgelerinde ve yeni turistik yerlerde eğitim almaları için "istasyonlara" gönderin; bu, mikro kredi politikalarıyla desteklenmelidir - Kuzey Vietnam Sosyal Karşılıklı Yardımlaşma Komitesi'nin 90 yıl önce yaptığı bir şey.
Dördüncüsü ise, zanaatın öyküsünü veriler kullanarak anlatmak; her OCOP ürünü, tıpkı Hoang Trong Phu'nun Ha Dong'un zanaat köyü ekonomisi üzerine yazdığı monografi gibi, şeffaf bir "dijital profile" ihtiyaç duyar; veriler olmadan, öykü piyasayı ikna etmekte zorlanacaktır.
Son olarak ve belki de en önemlisi, hem Hoang Trong Phu hem de OCOP, büyük hayaller kurmadan önce küçük başlayıp mükemmelliğe ulaşmayı seçtiler – ipek kurdele, lake eşya, hasır veya bambu ürünle başladılar. Bu "kaliteyle başlama" zihniyeti, kırsal ekonomik kalkınma için en sürdürülebilir temeldir. Ürünler iyi olduğunda, hikayeler ilgi çekici olduğunda ve standartlar açık olduğunda, paydaşlar – zanaatkarlardan kooperatiflere kadar – köylerinin ötesine geçme fırsatına sahip olurlar. Bu yol, soğuk yaylalarda ipek atölyeleri, pazarlar ve hatta bir çiçek köyü ile bir genel vali tarafından zaten açılmıştı. Ve bugün, OCOP ile bu yolda ilerlemeye devam ediyoruz – modern yasal çerçeveler, veriler ve Hanoi'nin zanaat köylerinin kalbinde yeni "atölyeler" ile.
Kaynak: https://hanoimoi.vn/hoang-trong-phu-va-ocop-hom-nay-720854.html
Yorum (0)