Saigon'daki Khmer halkının Sene Dolta festivali.

Ho Chi Minh şehrindeki Kmer halkı, ölenler için dua etmenin yanı sıra, 14 Ekim'deki Sene Dolta festivali sırasında Chantarangsay Pagodası çevresinde sadaka toplamak için dolaşan rahiplere de adaklar sunar ve barış için dua ederler.

Güney Vietnam'daki Khmer halkının geleneklerine göre, Sene Dolta festivali ay takvimine göre 29 Ağustos ile 1 Eylül tarihleri ​​arasında (bu yıl, Gregoryen takvimine göre 13-15 Ekim) kutlanır. Bu inanış, Theravada Budizmi takipçileri için evlat sevgisini simgeleyen Vu Lan festivaliyle benzer bir anlama sahiptir.

14 Ekim öğlen saatlerinde, 3. Bölge'deki Chantarangsay Pagodası'nda 150 keşiş, pagoda çevresinde sadaka toplamaya (yiyecek dilenmeye) başladı. Her iki taraftaki Budistler, keşişlerin sadaka kaplarına kek, meyve ve para attılar.

Gruba önderlik eden kişi, sadaka toplama alayındaki en yüksek rütbeli rahip olan Chantarangsay Pagodası'nın başrahibi Saygıdeğer Danh Lung'du. Rahipler, Ho Chi Minh Şehri ve Mekong Deltası illerindeki çeşitli pagodalardan gelmişti. Hepsi, Theravada Budist geleneğine uygun olarak yalınayak yürüdü.

Tapınağın başrahibine göre, sadaka toplama ritüeli iyi karma ekmeyi simgeliyor. Sunu yapanlar kendi sağlıkları için dua eder, kazandıkları sevapları atalarına ithaf ederek acılarını yenmelerine, daha iyi bir alemde yeniden doğmalarına ve ayrıca diğer talihsiz ruhlara yardım etmelerini dilerler.

Keşişler kaselerini kalçalarının hizasında tutuyorlardı ve her iki yanına da müritler dört temel eşya koyuyorlardı: pirinç, kek, meyve ve para. Keşişler yavaşça yürüyerek ana salonu ve tapınak avlusunu dolaşıyorlardı.

Ana salonun yanında, aslen Tra Vinh'li olan Bayan Tuyet Minh, her bir keşişe saygıyla sadaka sundu. 34 yaşındaki kadın, "Khmer halkı için Sene Dolta festivali, Tet (Vietnam Yeni Yılı) kadar önemlidir. İnsanlar ne kadar meşgul olurlarsa olsunlar, yine de atalarına dua etmek ve aileleri ve sevdikleri için barış ve esenlik dilemek için tapınağa gelmeye çalışırlar" dedi.

Yabancı bir baba ve oğlu, rahiplere tatlılar ve kekler ikram etti. Törene katılanlar, samimiyetlerine bağlı olarak farklı ikramlarda bulundular.

Sadaka toplama etkinliği yaklaşık 25 dakika sürer. Bağışlarını yaptıktan sonra Budistler, rahiplere ve Buda'ya saygılarını ifade etmek için ellerini birleştirerek dua ederler.

Daha önce, Khmer topluluğunun Sene Dolta festivalinin diğer birçok etkinliği Chantarangsay Pagodası'nda gerçekleşti. Sabah 5'ten itibaren Budistler, ölenlerin ruhları için pirinç topları serpmek ritüelini gerçekleştirmek üzere pagodaya geldiler.

Gruba önderlik eden kişi, aç hayaletleri yiyecek sunularının yapıldığı yere yönlendirmek istercesine, ruh çağırma bayrağını (sağ köşe) taşır. Arkalarındaki grup daha sonra ana salonun etrafındaki tepsilere sırayla yiyecek koyar. Bu sıralarda, şafak vakti, aç hayaletler ibadet edenlerden tütsü ve çiçekleri almak için ortaya çıkabilirler.

Sunulan adaklar genellikle pirinç topları, tuzlu ve tatlı yemekler ve ruhların kolayca yiyebilmesi için küçük parçalara kesilmiş meyvelerden oluşur. İnsanlar bu ritüeli gerçekleştirirken genellikle üç tur atarlar; ilk tur atalara, sonraki tur akrabalara veya ebeveynlere ve son tur da ölenlerin ruhlarına sunulur.

Ayrıca tapınakta, iyi şans ve huzur için dua etmek amacıyla kırmızı iplik bağlama geleneği de bulunmaktadır. Ana salonda, rahipler Dharma konuşmaları yapar, dualar okur ve törene katılan Budist takipçilerine kutsamalar sunar, ayrıca ölenlerin ruhları için dua ederler.

Öğle vakti, Budistler rahiplere lezzetli yemekler sunar ve aşağıda dua ederler. Yemekler genellikle haşlanmış veya kızartılmış et, sebze, güveç ve meyve içerir.

Theravada Budist geleneği, rahiplerin kendilerine sunulan her yemeği yediği orijinal Budizmin ilkelerine uyar. Bu nedenle, Theravada Budist rahipleri katı bir vejetaryen diyeti izlemezler, ancak et tüketmelerine izin verilir.

1946'da inşa edilen Chantarangsay, Candaransi (Ay Işığı anlamına gelir) olarak da bilinir ve Saigon'daki ilk Khmer pagodasıdır. 4.500 metrekarelik bir alanı kaplayan pagoda, Theravada Budist rahipleri için bir ibadet yeri ve Güney Vietnam'daki Khmer halkının çoğunluğu için bir kültür merkezi olarak hizmet vermektedir.

Yıl boyunca pagoda, Budist geleneklerine ve Khmer kültürüne uygun olarak Chol Chnam Thmay Yeni Yılı, Buda'nın Doğum Günü, Ok Om Bok Festivali, Sene Dolta Festivali gibi büyük festivaller düzenler.

Quynh Tran

Vnexpress.net