Vu Lan Festivali Evlat sevgisinin hatırlatılması

Binlerce yıllık Budist ritüelleri

Eyaletteki Vietnam Budist Sangha Yürütme Komitesi Ofisi Şefi ve Non Nuoc Pagoda Başrahibi Saygıdeğer Thich Thanh Dong, Budist tarihine göre Vu Lan festivalinin Buda'nın zamanından beri var olduğunu söyledi. Vu Lan Bon Sutra'da Saygıdeğer Maudgalyayana'nın Buda'nın birçok müridinden biri olduğu söylenir. Doğaüstü güçlerin ilk sırasına sahip olan Saygıdeğer Maudgalyayana, Buda'nın on büyük müridinden biri olarak kabul edilir. Rahip olmadan önce adı, Bay Pho Tuong ve Bayan Thanh De'nin oğlu La Boc'du. Bayan Thanh De, Üç Mücevher'e inanmayan, sürekli vicdanına aykırı şeyler yapan ve başkalarına çok acı çektiren bir kişiydi. Ölümünden sonra çok acı çekmek üzere Cehenneme mahkûm edildi. La Boc, annesine karşı tam üç yıl boyunca saygısını korudu. Hemen Buda'nın müridi oldu.

Keşiş olduktan sonra doğaüstü güçlere kavuştu ve ailesinin iyiliğini düşündü. Doğaüstü güçlerini kullanarak annesini aramak için cennete gitti, ancak bulamadı. Buda'ya haber vermek için geri döndü. Buda hemen annesinin hayatı boyunca birçok kötü şey yaptığını, bu yüzden öldükten sonra cehenneme düşüp birçok işkence çektiğini söyledi. Maudgalyayana annesini bulmak için hemen cehenneme gitti. Cehennemlerden geçerken, cehennemdeki canlıların çektiği acılara dair birçok sahne gördü. Giremeyeceği bir cehenneme vardığında, Buda'ya haber vermek için geri döndü. Buda annesinin orada olduğunu söyledi. Girmek isterse, asasını ve cübbesini kullanması gerekecekti.

Buda, onun hapishaneye inmesine ve annesiyle görüşmesine izin verdi. İkisi de hem mutlu hem de üzgündü, ancak kısa bir süre birbirleriyle konuştuktan sonra gardiyan, Thanh De'nin cezasını ödemek üzere götürülmesini emretti. Thanh De ayrılmadan önce, Muc Lien'e geri dönmesini ve Buda'dan onu kurtarmasını istemesini söyledi. Muc Lien bunu takip etti ve Buda'dan annesini kurtarmasını istedi. Buda, Muc Lien'e şefkatle, yedinci ayın on beşinci gününün, üç aylık inzivadan sonra rahipler için Tu Tu günü olduğunu, bu nedenle rahiplere adaklar sunmak için içtenlikle bir tören hazırlamasını ve rahiplerin erdemlerini Thanh De'ye adaması için doğaüstü güçlere güvenmesini söyledi. Rahiplerin kutsamalarıyla Thanh De acılardan kurtuldu ve huzurlu bir dünyaya doğdu. Mauc Lien, Buda'ya, ebeveynlerinin ve atalarının iyiliğini bu yöntemle geri ödeyip ödeyemeyeceğini sordu. Buda, ebeveynlerinin iyiliğini geri ödemek için araçlara izin verdi. Vu Lan'ın evlat sevgisi töreni o zamandan beri ortaya çıktı.

Bodhisattva Maudgalyayana'nın annesini aç ruhlar aleminden kurtarmasının kutsal öyküsünden yola çıkan Vu Lan festivali, bu hayatta ve önceki yaşamlarda ebeveynlere ve atalara karşı erdemleri anmak ve onlara karşı evlat sevgisi göstermek için bir vesile haline gelmiştir. Dini öneminin yanı sıra, Vu Lan festivali her insana ulusal kökenini, evlat sevgisi geleneğini ve atalara saygıyı hatırlatan birçok derin anlam da taşır.

Eyaletimizdeki pagodalar, her Vu Lan mevsiminde sıklıkla şu gibi etkinlikler düzenler: Vu Lan'ın anlamı hakkında dersler vermek, Vu Lan gösterileri düzenlemek, gül dikme töreni yapmak, hayırseverlik hediyeleri vermek, hayvan salıverme töreni düzenlemek, ölenler için dua etmek üzere dualar okumak ve ebeveynlere, atalara vb. armağanlar adamak. Pagodaya gitme imkânı olmayan aileler, Vu Lan törenini evde düzenleyebilirler. Herkes toplanır, ölenleri anmak için tütsü çubukları yakar ve vatan ve ülke barışı için fedakarlık yapan ebeveynler, akrabalar ve kahraman şehitler için dua eder.

Evlat sevgisi bir yolculuktur

Ayrıca, Ninh Binh Şehri'ndeki Non Nuoc Pagodası'nın ( Ninh Binh Şehri) Başrahibi ve eyaletteki Vietnam Budist Sangha Yürütme Kurulu Ofisi Başkanı Saygıdeğer Thich Thanh Dong'un paylaşımına göre, Buda "Evlatlık bir kalp, Buda'nın kalbidir; evlatlık davranışı, Buda'nın davranışıdır" demiştir. Ya da Sabır Sutrası'nda Buda şöyle demiştir: "En büyük iyilik evlatlık dindarlığıdır, en büyük kötülük evlatlık dindarlığı değildir". Dolayısıyla, "evlatlık dindarlığı" kelimesi yalnızca Temmuz ayındaki Vu Lan mevsiminde değil, hayatın her aşamasında, bir çocuğun görevlerini yerine getirmek için iyi davranmalıyız. Evlatlık dindarlığı bedeni yaratır, zihni besler ve iyi değerler aşılar. Bazen hayatta, yiyecek ve giyecek endişeleriyle sürüklenip, anne babaların bekleyişini ve kaygısını unuttuğumuz, yakasına güller iliştirilmiş Temmuz ayı, anne babalarımıza daha fazla yönelmemiz gerektiğini hatırlatır.

Her Vu Lan mevsiminde, Bayan Bich Ha (Ninh Binh şehri), atalarına şükranlarını sunmak, onları övmek ve anmak için Buda'nın kapısına gider. Bu Vu Lan mevsiminde, Bayan Bich Ha, göğsünde hâlâ parlak kırmızı bir gül taşıdığı için çok mutlu olduğunu söyledi - bu, tamamlanmışlığın ve eksiksiz bir ebeveyne sahip olmanın simgesidir. Doğum yapmanın nezaketini ödemek için, ebeveynlerinin endişelenmesine gerek kalmaması için her zaman iyi bir hayat yaşamaya çalışır. Olumlu ve içten bir hayat yaşar ve toplum için birçok faydalı şey yapar. Ancak hayat, iniş çıkışlarla dolu, doğası gereği yoğundur, bu yüzden bazen en basit anlamıyla evlat sevgisini, yani ebeveynleriyle fazla vakit geçirmemeyi ve onlarla bir araya gelmemeyi yerine getirememiştir.

"Zaman kimseyi beklemez. Ailem yıllar içinde yaşlandı. Vu Lan mevsimi bana hâlâ onlara bakmam ve borcumu ödemem gerektiğini hatırlatıyor. Sık sık memleketime dönüp ailemin kucağına yaslanırım. Bahçeye bir çiçek hasırı serer, başımı annemin kucağına koyarım; tıpkı çocukluğumdaki gibi, serin esintide, areka çiçeklerinin, gece açan yasemin çiçeklerinin, ejderha pençesi çiçeklerinin kokulu bahçesinin ortasında okşanıp uyutulurum... Bu, kaynağın, yaratıcının kokusudur. Bir ebeveynin en büyük mutluluğu muhtemelen çocuklarını eve geri getirip kollarımda tutabildiğim andır." - dedi Bayan Ha.

Budistler, Vu Lan töreni sırasında yapılan gül takma töreninden çok etkilendiler.

Hung Tien Komünü'ndeki (Kim Son Bölgesi) Tien Pagodası, huzurlu bir kırsal alanın ortasında yer almaktadır. Ancak diğer birçok pagodanın sessizliğinin aksine, burada, pagoda kapısının ardında, şanssız çocukların oyun ve birbirlerine ders verme sesleri duyulmaktadır. Kan bağı olmasa da, bu çocuklar mutlu bir evdeki aile üyeleri gibi yakın ve birbirlerine bağlıdırlar.

Tien Pagodası Başrahibi Rahibe Thich Dam Quy, Vu Lan döneminde Vu Lan töreninin anlamını vaaz etmek, sutralar okumak, hayvanları serbest bırakmak, ihtiyaç sahiplerine hediyeler vermek gibi anlamlı ve bilindik faaliyetlerin yanı sıra, pagodanın gönüllü çalışmalar aracılığıyla Budistlere düzenli olarak "karşılıklı sevgi ve şefkat" ruhunu aşıladığını ve şefkatli bir topluluk oluşturmaya katkıda bulunduğunu söyledi. Pagoda şu anda özellikle zor koşullar altında 4 çocuk yetiştiriyor. Çocuklar anne babalarının sevgisinden yoksun olsalar da, yine de topluluk sevgisiyle dolular. Daha da önemlisi, çocuklar yıllar içinde büyüyen şefkat ve evlat sevgisiyle besleniyorlar. Ebeveynlerinin sevgisiyle bakılmadıklarında öfke veya kırgınlık duymuyorlar.

Rahibe Thich Dam Quy şunları ekledi: Çocuklarını Budizm'e göndermek, ebeveynler için kesinlikle son çare. Belki de çocuklarını bırakmak zorunda kaldıklarında çok acı çekiyorlar. Bu yüzden, eğer hayat daha iyi olursa, bir gün çocuklarına geri döneceklerini umuyorum. Ayrıca, çocukların ebeveynlerine -eğer hala hayattalarsa ve anne-baba olacaklarsa- çocuklarının göğüslerinde parlak kırmızı bir gül takmalarına izin vermelerini söylemek istiyorum - ebeveynlerinin sevgi dolu çiçeğinin rengi. Nerede olurlarsa olsunlar, çocuklar hala ebeveynlerinin sevgisini ve ilgisini özler ve evlat sevgisini beslemeleri için ebeveynlerine güvenmek isterler.

Dao Hang - Minh Quang

Kaynak: https://baoninhbinh.org.vn/le-vu-lan-loi-nhac-nho-ve-long-hieu-hanh/d20240816163019352.htm