Öğretmenlik mütevazı bir meslektir.

Dinleyicinin ne düşündüğünü, nasıl karşıladığını, gerçekten dikkat edip etmediğini, yoksa dikkat ediyormuş gibi yapıp aklının başka yerlerde olup olmadığını bilmeden durmadan konuşuyoruz. Bize katılıyor mu, yoksa sessizce bize küfrediyor mu, bilmiyoruz.

Öğretmenlik, bize bu yanılsamayı kolayca veren mesleklerden biridir. "Partnerimiz", her saat, her gün, her ay yüz yüze görüşen onlarca kişiden oluşan bir sınıftır. Jean-Paul Sartre'ın sözleriyle, onlarca çift gözün önünde "izlenen" biziz; kekeleyen bir cümle, sapkın bir hareket, küçümseyici, üstünlük taslayan bir tavır, partnerimizin "kontrolünden" kolayca kaçamaz.

Vaaz veren veya ders veren keşişler, kendilerinden üstün bir Buda veya Tanrı prestijine sahiptir; dini inanç ve ahlak ilkelerini aktaran veya bunlar adına konuşan kişilerdir. Propaganda görevlilerinin arkasında karar verme gücü vardır; onlar yalnızca mevcut içeriği anlaşılır kılmak için açıklar veya örneklerler. Öğretmenler ise yalnızca bilgi, bilimsel gerçek ve tarihsel gerçeklerin garantisine sahiptir.

Bir öğretmen öğrencilerine bir matematik teoremi, bir fizik kanunu veya bir kimyasal reaksiyon öğrettiğinde, bu kendi uydurduğu bir şey değil, önceki öğretmenlerinden öğrendiği veya kitap ve belgelerden topladığı bir şeydir. Bir profesör öğrencilerine felsefe veya edebiyat tarihi öğrettiğinde ise, bu kendi yarattığı bir şey değil, milletin ve insanlığın kültürel hazinelerinden biriktirdiği bir şeydir.

Bu nedenle öğretmenler her zaman minnettarlık duygusu taşırlar: Öğretmenlere minnettarlık, meslektaşlarına minnettarlık, miras aldıkları ve gelecek nesillere aktardıkları bilim, bilgi ve kültür hazinesini inşa eden akademik topluluğa minnettarlık. Kendilerinden önce gelenler olmadan, en yetenekli öğretmen bile işini yapamaz. Öğretmenler de, meslektaşlarının ortak araştırma başarılarına ve öğretim deneyimine küçük de olsa katkıda bulunarak gelecek nesillere miras bırakırlar.

Bir öğretmen, yalan söylerse, inanmadığı şeyleri söylerse, görevine ihanet etmiş olur. Apaçık gerçekler olsa bile, bunları öğrencilerine kanıt ve ikna olmadan dayatmaya çalışırsa görevini yerine getirmiş olmaz; özellikle de öğrencilerin yetişkinliğe eriştiği ve okulun verdiği bilgiyi alıp değerlendirebilecek duruma geldiği üniversitelerde.

Modern eğitimin öğrenci merkezli olduğunu söylemek, öğretmenin rolünü küçümsemek anlamına gelmez. Öğretmen her zaman sınıfı organize eden, dersin ve konunun hedeflerini belirleyen kişidir; ancak bunu öğrenciler adına yapmaz. Bu hedefe giden yol, öğrencilerin özelliklerine, psikolojilerine, kişiliklerine ve "bekleme ufkuna" bağlıdır. Öğrenciler derslerin pasif alıcıları değil, aktif alıcılarıdır. Öğretmenlerin onlarda seçme yeteneği, eleştirel zihin ve tartışma ruhu yaratmaları gerekir.

Günümüz dünyasında öğrenciler kitaplar, gazeteler ve internette sayısız bilgi kaynağına erişebiliyor. Öğretmenlerinin aktardığı bilgi, argüman ve fikirleri doğrulayabiliyorlar. Teoriyi gerçeklikle nasıl karşılaştıracaklarını biliyorlar ve herhangi bir çelişki veya yanlışlık keşfederlerse hayal kırıklığına uğrayacak, hatta krize girecekler. Bu nedenle öğretmenler, "itibarlarının" dersleri garantileyeceğini düşünmemeliler.

Öğrencilerin kürsü dışında hiçbir yerde kanıtını bulamayacakları şey, belki de öğretmenin özverisi, dürüstlüğü ve adaletidir. Haksız bir iltifat veya eleştiri, taraflı bir not, öğrencinin adalete olan inancını yerle bir edebilir. Okulda adalet tesis edilmediğinde, toplumda da tesis edilmesi zordur.

Öğretmenlik sadece bir bilim, bilgi aktarımı değil, aynı zamanda bir sanattır. Öğretmenler her zaman mesleki vicdanlarını, neyin doğru olduğunu, neyin yapılması gerektiğini, öğrencilere ne söylenmesi gerektiğini sorgularlar.

Bu nedenle öğretmenlik, her zaman tevazu gerektiren bir meslektir. Öğretmenler aynı zamanda hayat boyu öğrenenlerdir. Öğretmenler, emekliliğe kadar ve hatta belki de emeklilikten sonra bile, öğrenciler ve toplum tarafından ömür boyu sınava tabi tutulurlar.

Kaynak: https://thanhnien.vn/nghe-day-hoc-la-mot-nghe-khiem-ton-185901736.htm