Tuyen Quang'daki Nung halkı - Giyim ve şarkılarla kültürü koruyorlar

Değişim girdabının ortasında, sessizce aynı kalan değerler de var. Tuyen Quang'ın dağlık bölgesinde, şarkılar, gömleğin çivit rengi ve Nung halkının geleneksel ritüelleri bozulmadan kalıyor. Modern akışa yüksek sesle ayak uydurmasa da, kültürel derinliği yaratan tam da bu dinginliktir - her şarkı, çivit gömleğin üzerindeki her nakış, nesiller boyunca aktarılan kolektif hafızanın bir parçasıdır.

Nung kızları danslarında memleketlerinin ruhunu yansıtıyor.

Şarkı sözleri, uçan çivit mavisi elbiseyi takip ediyor

Her etnik grubun kendi hikâyesini anlatmanın kendine özgü bir yolu vardır. Tuyen Quang'daki Nung halkı için bu hikâye, şarkılarında ve Ao Dai'lerinde ortaya çıkar; asla tükenmeyen iki manevi kaynak.

Nung kadınları, uzun bir gecenin ardından çiy damlaları gibi etek ucu boyunca uzanan gümüş düğmeler olan çivit mavisi ao dailer takarlar. Her dikişine kadar titizlikle işlenmiş el işlemeli başörtüsü, bir annenin evlendiğinde kızına verdiği vazgeçilmez bir çeyizdir. Mutfak ateşinin titrek ışığında, güneş yanığı elleri hâlâ özenle dikiş dikip nakış işliyor, sanki içine birçok duygu işliyormuş gibi.

Tuyen Quang eyaletindeki Thuong Son komününde yaşayan yaşlı bir Nung erkeği olan Bay Vang Van Quan, nazik bir gülümsemeyle, "Eşarp işlemeyi veya başına giyeceği bir gömlek dikmeyi bilmeyen bir Nung kızı yetişkin değildir," dedi. "Bir erkek luan söylemeyi bilmeli. Sadece evlenmek için değil, aynı zamanda bu dünyada ruhunu korumak için de."

Nung halkının şarkı söylemesi sadece sözlerden ibaret değildir. Bir tür aşk alışverişi, duygularla bir diyalog, zekâ ve doğaçlama mücadelesidir. Düğün töreninde, damadın ailesi gelini şarkı söylemeden almaya gelirse, gelinin ailesi kapıyı açmaz. Her kıta hem romantik hem de derindir; sanki telaşlı adımları uzatır, sanki özlemle beklenen özlemi sürdürür.

Nung kızları Tuyen Quang bulutları arasında güzelliklerini sergiliyor.

Hanoi'den gelen ve Tuyen Quang eyaletine bağlı Po Ly Ngai komününde Nung halkının geleneksel düğün törenine katılan turist Bayan Nguyen Thuy Trang şunları söyledi: "Sunucusu ve hoparlörü olmayan, sadece şarkı söyleyen bir düğüne ilk kez tanık oldum. Her cümle derin ve duygu dolu. Yaşlılar, gençler şarkı söylüyor ve konuklar da bu atmosfere kapılıyor. Sanki herkes törenin bir parçası ve Nung kültürünün eşsiz inceliklerinden etkileniyor."

Nung halkı sadece luan söylemekle kalmaz, aynı zamanda bir orman tapınma töreni de yapar; yeni yılın başında, köylüleri koruduğu için yeşil orman, dağ tanrısı ve ağaç tanrısına şükranlarını sunmak için düzenlenen kutsal bir tören. Sıkı bir şekilde korunan yasak ormanda, insanlar kadim ağacın altına bir sunak kurar, yapışkan pirinç kekleri, tütsülenmiş et, mısır şarabı asar ve dua ederler. Davul veya gong yok, sadece insanların kalplerinin dağ rüzgarıyla harmanlanan ritmi duyulur.

Tuyen Quang eyaletinin Pa Vay Su komününde yaşayan Nung etnik kökenli yaşlı bir adam olan Bay Hoang Van Trieu, sessizce şöyle dedi: "Ormana tapmak sadece iyi bir hasat için dua etmek değil, aynı zamanda birbirimize şunu hatırlatmaktır: Orman evimizdir, ağaçlar dostlarımızdır. Ormanı kaybedersek, tüm soyumuzu kaybederiz. Dolayısıyla ormanı korumak, kendimizi korumak demektir."

Kimliğinizi çok nazik şeylerle koruyun

Modernliğin akışı içinde, gençler giderek tişört ve kot pantolonu tercih ederken, birbirine zıt şarkıların yerini aceleci mesajlar alırken, Tuyen Quang'ın dağlarında ve ormanlarında bir yerlerde hâlâ sessizce eski ruha tutunan insanlar var.

Çivit mavisi, memleketimin bulutları ve dağlarıyla bütünleşiyor.

Tuyen Quang'daki birçok Nung halk sanatçısı, kültürel ruhu kendi yöntemleriyle sessizce korumaya devam ediyor. Bazı insanlar, her festival sezonunda geleneksel elbiselerini güneşte kurumaya çıkarıyor, sanki anılarına dokunuyormuş gibi her kıvrımı düzeltiyor. Bazıları endişeli: "Konuklara şarkı söylemek kolay, çocuklarına hatırlamaları için şarkı söylemek zor." Bu yüzden, günlük hayatın sessiz anlarında çocuklarına birkaç luan şarkısı, başörtülerine atılan ilk dikişler veya ana dillerinde eski hikâyeler öğretmek için fısıldaşıyorlar. Çünkü onlar için şarkı sözlerini korumak, köklerini korumak anlamına geliyor.

Hoang Su Phi'deki pansiyonlara turistler artık sadece teraslı tarlaları görmek veya Shan Tuyet çayı içmek için değil, aynı zamanda çivit mavisi kıyafetler denemek, ateşin başında oturup yaşlı kadının şarkısını dinlemek ve hatıra olarak eve götürmek üzere çivit mavisi bir kumaş boyamak için de geliyorlar. Bu deneyimler - görünüşte küçük ama insanlara sonsuza dek hatırlanacak deneyimler - sunuyor.

Ho Chi Minh şehrinden bir turist olan Nguyen Quoc Huy, geziden sonra, "Sahne ışıkları yok, kusursuz performanslar yok. Ama yaşlı kadının şarkı söylemesini dinleyip turistlerin kıyafetlerini düzelttiğini gördüğümde, sanki uzun zamandır unuttuğum çok gerçek, çok güzel bir şeye dokunmuşum gibi hissediyorum," dedi.

Yemyeşil orman katmanları arasında Nung halkı pek konuşmaz ama giysilerinin her kıvrımı ve sakladıkları her şarkı, yarına doğru yolculukta kimliğimizi nasıl kaybetmeyebiliriz sorusuna en nazik cevabı verir.

Makale ve fotoğraflar: Duc Quy

Kaynak: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/