Gia Lai ve Binh Dinh illerinin Gia Lai ilinde birleşmesiyle birlikte, o tarihi festivalin hatırası sadece görkemli bir dönemi çağrıştırmakla kalmıyor, aynı zamanda kendine özgü karakteriyle bölgesel festivali yeniden canlandırma arzusunu da uyandırarak, dağlık bölgeler ile kıyı şeridi arasındaki kültürel bağ ruhunu yeniden canlandırıyor.
Üst ve alt sınıflar arasında nadir görülen bir karşılaşma .
An Khe kasabasının (eski) Kültür ve Enformasyon Dairesi eski başkanı ve iki festivale doğrudan katılan Bay Phan Duy Tien şunları hatırladı: 1984 yılının başlarında, An Khe'de Ngoc Hoi-Dong Da Zaferi'nin 195. yıldönümünü anma etkinliği düzenleme fikri ortaya çıktı. Nghia Binh ilinin (o zamanlar Binh Dinh ve Quang Ngai illerini kapsıyordu) Kültür ve Enformasyon Dairesi, festival senaryosunun geliştirilmesine yardımcı olmak üzere son derece yetenekli profesyoneller gönderdi.
Tây Sơn ordusunun 290.000 Qing askerini yok etmek için kuzeye doğru yaptığı hızlı ilerleyişi yeniden canlandırmak amacıyla, Yönlendirme Komitesi evcilleştirilmiş filler kiralamak için Đắk Lắk'a gitmek zorunda kaldı. Ayrıca, Phú An beldesi ve çevresindeki bölgelerin sakinleri, geçit töreni ve at yarışı antrenmanı için eski Parti Okulu bölgesine at getirmek üzere seferber edildi.
Dönemin Kültür ve Spor Dairesi Başkanı ve aynı zamanda geleneksel bir opera oyuncusu olan Bay Ha Quang Sang, An Khe'nin opera sanatçılarını "Quang Trung'un Qing Ordusuna Karşı Büyük Zaferi" oyununu gece gündüz prova etmeleri için seferber etti. Ayrıca, Ay Takvimi'ne göre Fare Yılı'na denk gelen üç günlük festival boyunca halk için gösteriler yapmaları için deneyimli sanatçılarıyla Binh Dinh opera topluluğunu davet etti. Halk, üç gün üç gece süren canlı bir atmosferde fillerin gösterilerini, at yarışlarını, opera performanslarını ve dövüş sanatları yarışmalarını izlemenin keyfini çıkardı.
Ay takvimine göre yeni yılın dördüncü gününün sabahında, filler, atlar ve Bahnar gong ve davul toplulukları, davullar ve bayraklar eşliğinde, Tay Son isyancılarının savaşa yürüyüşünü canlandırdılar. An Khe'den yüzlerce kişi, çiftçi, asker ve general kılığına girerek üç Tay Son kardeşine Phu Phong'a (Tay Son bölgesi) kadar eşlik etti. Geleneksel opera sanatçıları, gong ve davulcular ve her iki bölgeden insanlar, coşkuyla bu şenlikli atmosfere katıldılar.
"Her yerden insanlar filler ve atları görmek ve eğlenmek için Phu Phong stadyumuna akın etti; on binlerce insan vardı, o kadar çoktu ki 19 numaralı Ulusal Karayolu'nda trafik sıkışıklığına neden oldu. O zamanlar Orta ve Orta Yayla bölgelerinde bundan daha büyük festivaller azdı," diye hatırladı Bay Tien.
1984'ten beri An Khe, yıllık anma törenleri düzenleme geleneğini sürdürmektedir. Tek sayılı yıllarda sadece törensel bölüm düzenlenir ve Tay Son ordusunu ve ataları anmak için tütsü ve çiçek sunma ritüelleri yapılır. Şenlik bölümünde An Khe Okulu ve eski pazarda aslan dansları, dövüş sanatları gösterileri, satranç ve insan satrancı oyunları yer alır; akşamları ise yerel halkın Tet bayramını kutlaması için bir boks ringi kurulur. Büyük çaplı festivaller ise sadece çift sayılı yıllarda, 5 veya 10 yıllık bir döngüyü takip ederek düzenlenir.
İki ilin kültür departmanlarının etkinliği birlikte düzenlediği ikinci sefer 1989 yılında gerçekleşti. O zamanlar, An Khe ilçesi, "Ngoc Hoi-Dong Da Zafer Anma Töreni"nin altına "Tay Son Thuong Dao Festivali" adını ekleyerek bu festivali benzersiz bir şekilde öne çıkardı. Bu isimlendirme geleneği, hem ülkenin birçok yerinde aynı temaya sahip diğer festivallerden ayırt edici bir özellik yarattı, hem de 1771'de ayaklanmanın başladığı yer olan An Khe'nin tarihi rolünü vurguladı.
1989 festivalinde, eskiden olduğu gibi gerçek filler kiralayamadıkları için, organizatörler bambudan yapılmış, brandayla kaplanmış ve fil derisine benzemesi için kül rengine boyanmış yapay filler üretmeleri için zanaatkârları görevlendirdiler. Eski Tây Sơn ordusu gibi giyinmiş düzinelerce atlı, savaş atlarının yanında geçit töreni yaptı. An Khê kültür topluluğundan performans sanatçıları Kral Quang Trung, Nguyễn Nhạc ve Nguyễn Lữ kardeşler ve kadın general Bùi Thị Xuân'a dönüştüler. Ayrıca, An Khê, Kbang ve Kông Chro'dan dört Bahnar gong topluluğu da katıldı.
Yılan Yılı'nın (1989) Ay Takvimi Yeni Yılı'nın 4. gününün sabahında, Tay Son ordusu An Luy köy evinde tütsü yakma töreni düzenledi, ardından An Khe geçidinde aşağı bölgeden gelen Binh Dinh tiyatro topluluğuyla buluştu. İki taraf, tarihi kayıtlara göre yılan öldürme törenini canlandırmak için işbirliği yaptı ve daha sonra birlikte aşağı bölgeye geri döndüler.
40 yıl sonra Tay Son ruhunu yeniden canlandırıyoruz.
İki unutulmaz festivalin ardından, Ngoc Hoi-Dong Da Zaferi anma törenleri An Khe giriş bölgesinde her yıl düzenlenmeye devam ediyor. Ancak, bir zamanlar önemli bir kültürel bağ olan Gia Lai ve Binh Dinh arasındaki işbirliği zamanla giderek zayıfladı. Şimdi Gia Lai ve Binh Dinh birleştiğine göre, Tay Son Thuong Dao festivali yeniden canlandırılmalı ve bu yeni topraklar için geçmişi ve bugünü birbirine bağlayan bir köprü olarak geri getirilmeli mi?
Pleiku Müzesi personeli Dr. Luu Hong Son şunları doğruladı: An Khe'deki Tay Son Thuong Dao festival alanı, Tay Son Thuong ve Tay Son Ha arasındaki kardeş etnik grupları birbirine bağlayan 'bölgeler arası' bir unsura sahip olması bakımından büyük bir avantaja sahiptir.
Uygun şekilde restore edilirse, festival, gong müziği, Bài Chòi (geleneksel bir halk oyunu), Tuồng (klasik opera), geleneksel dövüş sanatları ve geleneksel bir pazarın performanslarıyla tarihi mekanları birbirine bağlayan bölgesel bir kültür ürünü haline gelebilir. Restorasyonun amacı sadece anıları canlandırmak veya yerel tarihin görkemli bir dönemini yeniden canlandırmak değil, aynı zamanda Tây Sơn Thượng Đạo festivalinin "iki miras bölgesini" birbirine bağlayan bir köprü görevi görmesiyle yeni ilin ortak kültürel kimliğini yeniden tanımlamaktır.
Yakın gelecekte, Tay Son Thuong Dao festivalini bölgesel bir düzeye yükseltmek ve nihayetinde ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanımak, uygun yatırımlar yapıldığı takdirde tamamen mümkündür. Önceki iki festivalden (1984 ve 1989) elde edilen değerli deneyimler, festivalin restorasyonu için sağlam bir temel oluşturarak, deneyimsel ve geleneksel eğitim unsurlarını birleştiren bir dizi kültürel ve turizm ürününe dönüştürülmesini sağlayabilir.
Turizm işletmeciliği açısından bakıldığında, Vietravel Binh Dinh Direktörü Bayan Hoang Thi Thu Sen şunları belirtti: Tay Son Thuong Dao tarihi alanı, iki bölgeyi birbirine bağlayan orman-deniz turunun uygulanabileceği en eski yerdir. Geniş açık alanları, güzel manzarası ve yüksek sembolik değeri, festivalle ilişkilendirilen Tay Son Thuong Dao'yu hem turizm deneyimleri hem de genç nesil için eğitim açısından önemli bir nokta haline getiriyor.
...40 yıldan fazla bir süre önce An Khe Geçidi'nde binlerce insanın tezahüratlarıyla karışan gong sesleri, savaş davulları, fil kükremeleri ve at kişnemeleri, sanki hiç bitmemiş bir festivalin sesi gibi, hâlâ bir yerlerde yankılanıyor gibi. Şimdi, yaklaşık yarım yüzyıl sonra idari sınırlar yeniden belirlendiğine göre, festivaller aracılığıyla kurulan kültürel bağ, bu yeni toprakların sürdürülebilir kalkınmasının manevi temeli olacaktır.
Kaynak: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
Yorum (0)