Молодше покоління рибалок залишає воду та виходить на берег у пошуках інших засобів до існування. Решта, люди похилого віку або ті, хто не може знайти роботу на березі, все ще тримаються за професію, продовжуючи дрейфувати по воді, зберігаючи кожен улов риби та креветок, щоб виживати день у день.
«1001 причина» залишатися на річках та озерах
Маленький песик на рибальському плоту пана Чін Нгіа в селі плотів району Лонг Бінь Тан (провінція Донг Най ), чи то з гостинності, чи то з звички, голосно гавкає, коли бачить незнайомців. Він зупиняється лише тоді, коли його господар кричить на нього.

Рибалки ловлять рибу в селі плотів Ла Нга, комуна Дінь Куан.
Пан Нгіа повільно сказав: «Оскільки я обрав водну поверхню своїм домом, важко порахувати кількість риби та креветок, які я виловлюю. Щодня я закидаю 6-7 сіток, кожна завдовжки 20-40 метрів, виловлюючи кілька кілограмів риби, яку я можу продати приблизно за 200-400 тисяч донгів». Він сказав, що ціна на рибу та креветки вища, ніж раніше, через дефіцит, тому, поки в озері ще є вода, я все ще можу заробляти на життя цією професією. Потім він ніжно посміхнувся, його голос був сповнений оптимізму, хоча зморшки на його засмаглому обличчі ставали все глибшими після кожного сухого сезону.
У минулому село плотів Лонг Бінь Тан було вирував сотнями великих і малих човнів, міцно пришвартованих біля пристані. Щоранку звук двигунів та перегуки змішувалися з солоним запахом річки, створюючи неповторний ритм життя для ремісничого села. Зараз запаси риби та креветок вичерпалися, багато домогосподарств змінили роботу, через що рибальська пристань стала тихою. Наразі там працює лише десяток людей, переважно збираючи мідії, що є важкою роботою, але забезпечує стабільніший дохід, ніж рибальство.
У рибальському селі кварталу 5, району Б'єн Хоа, залишилося лише кілька десятків рибалок. Риболовля вже не спосіб життя, а лише хобі для старості. Пан Хай Тхунг, який присвятив усе своє життя цій професії, зізнався: «Життя рибалки дуже суворе. Бувають дні, коли ти всю ніч не ловиш жодної риби, ти впадаєш у відчай і думаєш про те, щоб відмовитися від свого човна. Але потім, щоразу, коли ти ловиш кілька риб, тобі стає шкода професії, і ти не можеш з нею розлучитися». Для нього вода стала довіреною особою, а сітка та вудка — близькими друзями. Незважаючи на труднощі, він все ще почувається спокійно посеред неосяжної річки.
Слідкуючи за потоком в'єтнамців-іноземців у Камбоджі назад на батьківщину в 1990-х роках, пан Лам Тхач (селище Чионг Ан, комуна Кей Гао) обрав озеро Чі Ан – територію, що належить до природно-культурного заповідника Донг Най, як місце для заробітку. Невеликий пліт його родини – це також його дім, його ноги більше звикли торкатися дощок човна, ніж землі.
Такі риби, як лящ-біляк, риба-змеєголовка, риба-очерет, риба-слоновик та креветка-зеленоногий, зараз трапляються рідше, ніж раніше, але все ще цінні. «Тепер це делікатеси, їх продають за гарною ціною, і кожна поїздка в море приносить кілька сотень тисяч», – сказав пан Тач, його очі все ще сяють впевненістю, хоча життя на воді вже нелегке.
Поки є вода, будуть риба та креветки.
Озеро Чі Ан має площу понад 32 000 гектарів, на ньому розташовано 6 сіл, де водяться плоти, близько 600 човнів, а також понад 1000 рибалок, розподілених по таких комунах, як Вінь Ан, Тонг Нят, Дінь Куан... Риболовля тут суворо контролюється: стягуються збори, промисел заборонено проводити в заборонених зонах, а також періодично випускається риба для відновлення ресурсів. Однак рибалки все ще скаржаться, що креветок і риби стає все менше, зусиль витрачається більше, а доходів небагато.
Рибалка Ут Куонг (село плотів Бен Ном, комуна Тонг Нят) поділився: «Риби та креветок зараз не так багато, як десять років тому, але якщо наполегливо працювати, то все ще можна заробляти на життя. Ті, хто наполегливо займається своєю професією та знає, як поєднувати рибальство та сільське господарство, все ще можуть вижити. Поки в озері Чі Ан є вода для вироблення електроенергії, у нас будуть риба та креветки, щоб ми могли заробляти на життя».
Довга ніч заробляння на життя рибалками не має поняття про час. Всю ніч вони стежать за рибою, і до ранку вони виснажені, але всі щасливі, коли їхні сіті повні. Пан Ба Лань (село плотів Ла Нга, комуна Дінь Куан) важко виходить на берег з кількома кошиками заморожених анчоусів. Сьогодні ввечері він «витягнув» понад 30 кг, продав їх по 25 000 донгів/кг, отримавши 750 000 донгів. «Сезон анчоусів ще не досяг свого піку, тому це вже щасливий урожай. Коли рівень води підніметься і з’явиться більше риби, ми зможемо заробляти мільйони донгів щоночі», – сказав він, все ще дивлячись на блискуче озеро рано вранці.
На плавучому рибному ринку Бен Ном о 6-й ранку човни та кораблі кишать покупцями та продавцями. Запах свіжої риби, змішаний з ранковим туманом, шум риб'ячої луски та торг створюють простий, але яскравий ритм життя.
Невелика кав'ярня пана Фам Кіена (комуна Тонг Нят) – це місце, де рибалки збираються після довгої ночі на озері. За чашкою міцної чорної кави вони говорять про свою роботу та своє життя. Найбільше їх засмучує не дефіцит чи дешевизна риби, а той факт, що деякі люди використовують електрошокери, складні клітки, восьмигранні пастки, пастки тощо, щоб виловити рибу до межі зникнення. Ця практика призводить до швидкого виснаження рибних ресурсів, що псує імідж чесних рибалок, які дотримуються правил, сплачують податки в повному обсязі та зберігають свою традиційну професію.
«Таке рибальство — це як убити власну професію», — сумно сказав Ут Куонг. «Люди жадібні до негайного прибутку, не думаючи про майбутнє. Якщо всі так робитимуть, де наші діти та онуки візьмуть рибу та креветки для життя?» Однак, через кожну історію, кожну ранкову чашку кави вони все одно підбадьорюють одне одного: «Поки в річках та озерах є вода, будуть риба та креветки». Вони розуміють, що для збереження професії потрібна не лише людська сила, а й екологічна обізнаність, а також рішуча участь уряду у запобіганні надмірній експлуатації.
Рибалки озера Чі Ан та річки Донг Най звикли до ритму «сон вдень та неспання вночі», тримаючись за човни та сітки, прикріплені до води цілий рік. Для них риболовля — це не лише засіб до існування, а й пам'ять і джерело гордості для багатьох поколінь предків у цьому річковому регіоні.
«Річки, човни та сітки – наші друзі. Ми просто сподіваємося, що кожен усвідомлюватиме необхідність захисту водних ресурсів у ставках, озерах, річках та струмках. Коли кожен буде відповідально ставитися до своєї професії та знатиме, як зберегти креветок та рибу для майбутнього, ця плавуча робота на воді більше не буде важким занепокоєнням», – сказав рибалка Тхач Хуй з села плотів Ла Нга, комуна Дінь Куан.
Джерело: https://cand.com.vn/doi-song/bong-benh-song-nuoc-muu-sinh-i787567/






Коментар (0)