Клуб Куанх Лунг, Кунг Дам: місце для збереження та просування культурної ідентичності тайської етнічної групи

(Baothanhhoa.vn) - Куан лунг означає ворушити гонг, а кунг дам - ​​грати на гонгах та барабанах. Це давні та унікальні форми народного виконання тайського народу в Тхань Хоа. Куан лунг та кунг дам - ​​це не лише прості ударні інструменти, вони також є духовними символами, джерелом, що поєднує минуле та сьогодення, культуру та життя, ідентичність та віру. У селі Бут, комуна Нам Суан, люди, які люблять звук лунга та ритм гонгів і барабанів, зібралися разом, щоб створити клуб Куан лунг та кунг дам як спільний дім для збереження та висвітлення традиційної культурної ідентичності.

Клуби Quanh loong та coongdam виконують виступи на гонг та барабанах.

Сидячи на традиційному будинку на палях у селі Бут, пан Ха Ван Сюань, людина, що добре знає тайську культуру, з простою, сільською любов'ю переповів народну легенду про народження рисового млина: «Колись давно жила-була сім'я з 5 прекрасними доньками. Щоранку вони разом товкли рис. Наймолодша дочка була бешкетницею, стукала та постукувала по стінці ступки, створюючи веселий, ритмічний звук. Старші сестри були щасливі, тому наслідували її приклад. Так звук товкача та постукування поступово утворювали ритм, перетворюючись на виставу, а потім і на рисовий млин сьогодні».

З антропологічної точки зору, доцент доктор Май Ван Тунг, завідувач факультету соціальних наук Університету Хонг Дик, зазначив: «Куанглун і Кунгдам – це культурна кристалізація цивілізації терасованих рисових плантацій у тайській етнічній спільноті. Від виробничої праці до релігійної діяльності вони присутні як супутники в кожну мить життя тайського народу, від боротьби за захист села до фестивального сезону, від робочого часу до зборів навколо вогнища в будинку на палях».

Однак у метушні сучасного життя такі історичні цінності, як кванх лун та дамба куонг, ризикують бути втраченими. Багато мелодій, які колись були спонтанними та щільними, зараз існують лише у слабких спогадах кількох літніх майстрів. Молодому поколінню, від якого очікується їх успадкування, бракує пристрасті та доступу. Розрив між поколіннями, брак простору для виступів, брак політики підтримки, брак формальної освіти... ставлять ці цінності під загрозу забуття.

У цій ситуації формування моделей культурної діяльності громади, таких як клуби Куанх лунг та кунгдам у селі Бут, є важливим кроком для відновлення, збереження та просування традиційних культурних цінностей тайського народу. У травні 2025 року старий район Куан Хоа у співпраці з Університетом Хонг Дик організував церемонію відкриття клубів Куанх лунг та кунгдам у селі Бут. Це результат реалізації Проекту 6 в рамках Національної цільової програми соціально -економічного розвитку етнічних меншин та гірських районів на період 2021-2030 років, спрямованої на збереження та просування добрих традиційних культурних цінностей, пов'язаних з розвитком туризму. Наразі клуб об'єднує понад 20 членів, серед яких ремісники, державні службовці, фермери, молодь... які поділяють одне й те саме прагнення зберегти ритми гонг та лунг – звуки, що колись були життєвою силою тайського народу. Президент клубу Ха Тхі Нгой поділився: «Клуб – це не лише місце для збереження традиційних музичних спогадів, але й міст, що з'єднує сучасне покоління з квінтесенцією, залишеною їхніми предками».

Гарним знаком є ​​те, що любов до культури широко поширюється, особливо серед молоді. Молоді тайці в селі Бут почали повертатися, щоб навчатися, вивчати та цінувати культурну квінтесенцію свого народу. Вони більше не вважають традиційну культуру чимось далеким, а джерелом гордості, запорукою впевненої інтеграції. Вони з пристрастю практикують кожен удар лунга та кожен звук даму, щоб досягти правильного ритму та національного духу. Пані Ха Тхі Хіен, молода учасниця клубу Куан лунг та кунгдам, сказала: «Коли я була молодою, я думала, що кван лунг — це просто розвага. Але коли я навчилася у ремісників, я зрозуміла, що це дуже унікальна культурна спадщина. Я пишаюся тим, що навчаюся та виконую кван лунг, щоб вітати туристів у селі».

Керівник відділу культури та суспільства комуни Нам Суан Фам Тхі Ні сказав: «Завдяки відданості ремісників та працівників культури на сьогоднішній день 15 мелодій гребель Куань Лунг та Кунг було відновлено та виконано на громадських фестивалях та мистецьких виставах у провінції та за її межами. Ця реставрація має не лише культурне значення, але й пов’язана з розвитком громадського туризму».

Якщо лунґ і кунгдам вважаються голосом серця, то ремесло парчі – це душа тайської ідентичності. Кожен витканий шматок тканини – це книга історії з ниток, що містить спогади, естетичні концепції та філософію життя. Клуб заохочує жінок села Бут повернутися до ткацького верстата, ткачи традиційні сукні, не лише для створення культурних та туристичних продуктів, але й для підтримки потоку ремесел, які перебувають під загрозою втрати. Поряд з цим, традиційні костюми також відновлюються та носяться під час фестивалів та культурних заходів. Народні пісні, народні танці та танці ксое, спів кап включені до діяльності Клубу, допомагаючи молодому поколінню ознайомитися з мелодіями своїх предків. І понад усе, будинок на палях – це місце для збереження спільних спогадів, яке продовжує зберігатися як частина «живого музею». Таким чином, клуб Куанх лунг, кунгдам Бан Бут не лише відновлює кілька окремих виступів, але й реконструює мініатюрний тайський етнічний культурний простір, де всі елементи, включаючи музику, танець, спів, костюми, архітектуру, ремесла... пов'язані в житті.

Культурне відродження мало очевидний вплив на місцеву економіку. Кількість туристів, які приїжджають до села Бут, зростає день у день. Вони можуть не лише долучитися до ритму бамбукових плотів, звуку барабанів і гонгів, що лунають у горах і лісах, але й відчути, як вони одягають традиційні тайські костюми, навчитися ткати парчу, брати участь у танці ксое та насолоджуватися місцевою кухнею. Кожне проживання в сім'ї стає «культурною зупинкою», яка приносить дохід і допомагає природному поширенню спадщини. Пані Фам Тхі Туйєт, власниця сім'ї A Beo в селі Бут, сказала: «Кількість туристів, які приїжджають до села, зростає день у день. Їм подобається слухати кванх лун, дивитися кунгдам і знайомитися з місцевою культурою. Завдяки цьому дохід моєї родини та багатьох людей у ​​селі кращий, ніж раніше».

Звук Куанлунга та дамби Куонг — це не просто музичний інструмент. Це культурний ритм, голос історії, душа тайської громади. Він резонує з духовними церемоніями, повсякденною діяльністю, традиційною освітою і тепер робить свій внесок у унікальні туристичні продукти гірського регіону Тхань Хоа.

Стаття та фотографії: Ба Фуонг

Джерело: https://baothanhhoa.vn/cau-lac-bo-quanh-loong-coong-dam-noi-bao-ton-phat-huy-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thai-259093.htm