Історія охоронців дядька Хо та поради щодо «куль у цукровій глазурі»
Báo Dân trí•12/05/2024
(Ден Трі) - Перед поверненням до столиці в 1954 році дядько Хо порадив солдатам 600-го полку «бути стійкими, не пасти перед кулями, обсипаними цукровою глазур'ю».
7 травня 1954 року кампанія Дьєнб'єнфу завершилася перемогою, «відомою на п'яти континентах, що сколихнула землю». Французькі колонізатори зазнали поразки та були змушені підписати Женевську угоду, яка відновила мир в Індокитаї, включаючи В'єтнам. Однак наша країна була тимчасово розділена на два регіони, Південний та Північний, 17-ю паралеллю. Північ нашої країни була повністю звільнена, поступово просуваючись до соціалізму. Поради дядька Хо щодо «куль у цукровій глазурі». Побоюючись, що хвиля соціалізму пошириться по всій Південно-Східній Азії, американські імперіалісти стрибнули в Індокитай, зайнявши місце Франції, вторгнувшись до Південного В'єтнаму з новою колоніальною політикою. Зіткнувшись із цією ситуацією, дядько Хо, Центральний Комітет партії та уряд вирішили повернутися до столиці, щоб продовжити вести в'єтнамську революцію та боротися за національне возз'єднання. У радості перемоги батальйон 600 підготувався до нової, надзвичайно важливої місії, яка полягала в захисті дядька Хо, Центрального Комітету партії та уряду для захоплення столиці. Для виконання нового завдання батальйон був поповнений військами та офіційно створений як 600-й полк. Завдання з організації маршу та план захисту Центральної партії та уряду для захоплення столиці були ретельно підготовлені офіцерами та солдатами полку.
Батальйон 600 захищав 3-тю сесію Національних зборів у В'єтбаку у грудні 1953 року (Фото: Guard BTL).
Командир полку Та Дінь Х'єу був членом передової робочої групи, направленої Центральним секретаріатом для виконання превентивної місії з визначення маршруту маршу та місць відпочинку; для розслідування та обстеження місцевості з метою розробки плану захисту, а також для підготовки казарм для батальйонів та штабів полку; для підготовки об'єктів та забезпечення абсолютної безпеки для діяльності вищого керівництва та Центрального штабу під час захоплення столиці. Після завершення місії передовій робочій групі було наказано повернутися на базу опору В'єтбак, щоб зустріти президента Хо Ши Міна, який захопив столицю Ханой . Група, що охороняла президента Хо Ши Міна та низку посадовців Постійного комітету Центральної партії, на початку серпня 1954 року переїхала з Єншона (Туєн Куанг) до села Вайкай, комуна Ван Ланг, район Дай Ту, провінція Тхай Нгуєн. Для швидкого та безпечного захоплення столиці в селі Вайкай президент Хо Ши Мін скликав усіх офіцерів та солдатів для захисту та служби, щоб дати вказівки перед поверненням до столиці Ханой. Як батько, який повчає своїх дітей, приходячи на роботу в нове середовище та район, дядько сказав: «Ми зазнали труднощів у війні опору і звикли до цього. Тепер, коли ми повернулися до Ханоя, ворог окупував його протягом багатьох років, сповнений розкішних та занепадницьких умов життя, тому легко розвинути бажання насолоджуватися. Тому дядько каже вам бути непохитними та не пасти перед цукрованою кулею». Відповідно, кожен офіцер і солдат, виконуючи завдання захоплення столиці, повинен зберігати тверду позицію та революційний характер, завжди бути непохитним і відповідальним за доручену роботу, і не вагатися перед процвітанням міського життя. Хоча це повчання коротке та лаконічне, воно є глибоким нагадуванням для кожного офіцера та солдата 600-го полку зокрема, а також для офіцерів і солдатів армії та поліції загалом, щоб зберігати якості, революційну етику та чесність комуністичного солдата; бути зразковим у кожному слові, дії та вчинку; сприяти великій солідарності народу, щоб виконувати завдання швидко та точно, уникаючи потрапляння в пастки повсякденного життя. Проникнувшись повчаннями дядька Хо , маршрут маршу довжиною понад 100 км був дуже важким для подолання, а транспорту було мало, в основному товариші несли його з собою, щоб доставити їх назад до Ханоя. Місія захисту та марш зіткнулися з багатьма труднощами та труднощами, але завдяки високому духу рішучості офіцери та солдати 600-го полку успішно виконали завдання із захисту дядька Хо, Центрального Комітету партії та уряду до Ханоя. Після прибуття до Ханоя дядько Хо тимчасово зупинився в будинку в районі водопровідної станції (нині район Інституту 108). 19 грудня 1954 року дядько Хо переїхав жити та працювати до Президентського палацу. Збройне завдання захисту Дядька Хо та району Президентського палацу було виконано 11-м батальйоном 600-го полку. Політична ситуація з безпекою та соціальний порядок у столиці Ханої на початку визволення були надзвичайно складними, реакційні лакеї імперіалізму, такі як В'єтнамська націоналістична партія, Партія Відновлення... намагалися всіма силами саботувати революцію, намагаючись відновити лакеїв для здійснення диверсійних змов, особливо для спроб вбивства президента Хо Ши Міна та лідерів партії та держави.
Дядько Хо відвідав та проінструктував офіцерів і солдатів 11-го батальйону 600-го полку, перш ніж повернутися, щоб захопити столицю в 1954 році (Фото: Командування гвардії).
Крім того, такі соціальні проблеми, як проституція, наркоманія, крадіжки та пережитки старого режиму, є дуже серйозними; умови життя в столиці зовсім відрізняються від гірського середовища. Однак, проникнувшись вченнями дядька Хо, офіцери та солдати 600-го полку розвинули почуття відповідальності, подолали труднощі; тісно координували свою діяльність з відповідними силами для розгортання всіх аспектів роботи, стабілізації житла, покращення організації, розробки планів захисту для кожної області та організації закритих сил безпеки для захисту безпеки Президента Хо Ши Міна та вищого керівництва партії та держави в Ханої. Минуло 70 років, але вчення Президента Хо Ши Міна все ще актуальне, особливо в сучасній безкомпромісній боротьбі партії з корупцією. Продовжуючи традиції героїчного підрозділу Народних збройних сил, офіцери та солдати 600-го полку зокрема, офіцери та солдати Гвардійських сил загалом завжди пам'ятають вчення Президента Хо Ши Міна, постійно розвивають та тренують революційні якості та етику, щоб не потрапити в пастки та марнотратство; завжди підтримувати дух готовності боротися та жертвувати заради справи «Захищаючи партію, захищаючи лідера», «тільки знаючи, що поки існує партія, існуємо й ми».
Коментар (0)