Старі історії про Ка Мау: начальник району — «найрозумніша людина в країні»

Розташований на смузі вулиці Нгуєн Тхієн Нанг (район Ан Сюєн, Камау), окрім будинку громади Тан Сюєн, пагоди Фат То, храму Нгу Хань, тут також є храм Онг Тхан Мінь. Це храм, присвячений чесному районному чиновнику, який присвятив себе народу.

Придушити буйне пограбування

За часів правління короля Мінь Манга земля Камау належала до округу Лонг Сюйен провінції Ха Тьєн. Там був губернатор округу на ім'я Нгуєн Ван Нанг, пізніші покоління називали його Нгуєн Тхієн Нанг (у деяких документах його зафіксовано як Нгуєн Хієн Нанг), якого люди шанували та поклонялися йому як «пану Мінь Тану».

У книзі «Дай Нам Тхук Лук Чінх Б'єн» записано, що на 14-й рік правління Мінь Мана (1833) народ Цін (тобто китайці) у місті Лак Дик, район Лонг Сюйен, провінція Ха Тьєн, Лам Дай Мань, Лам Ні, Чінь Дай Но, які називали себе першим братом, другим братом, третім братом, зібрали кілька сотень воїнів, щоб убити начальника району Нгуєн Ван Нанга разом з його дружиною, дітьми та 12 родичами. У той же час народ Цін у місті Лак Тан, Чінь Тхан Тонг та Тран Б'єн, які називали себе начальником та заступниками командирів, разом з Лам Дай Манем та його бандою створили банду для пограбування невинних людей.

Ворота храму Тан Мінь - ФОТО: HOANG PHUONG

У той час капітан Ха Фу, Нгуєн Ван Туї, зібрав носіїв для придушення ворога та захопив два ворожі човни, полонив Чінь Тхан Тонг, обезголовив Тран Б'єна та понад 30 піратів. Лам Дай Мань та його група втекли.

Король Мінь Манг наказав підвищити Нгуєн Ван Туя до посади Кай дой, округ Тху фо куан, і відправити його з провінції для придушення бандитів. Після цього Лам Дай Мань та понад 20 його послідовників були захоплені та вбиті губернатором Ба Тхака.

Головна зала храму Тхан Мінь - ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Поклоніться губернатору округу

За народними переказами, начальник району Нгуєн Тхієн Нанг був родом з Центрального регіону. Він був праведним, чесним і старанним, тому користувався великою популярністю серед людей. Відтоді, як він обійняв посаду в районі Лонг Сюєн, він справедливо та відверто вирішив багато несправедливостей серед людей, змушуючи тиранів, корумпованих торговців та злодіїв боятися та не наважуватися діяти необачно.

У той час Камау було жвавим ринковим містом, що приваблювало багатьох торговців із Сінгапуру, Сіаму та Камбоджі для ведення бізнесу. Була також група людей династії Цін, які часто використовували морський шлях, щоб привозити контрабандні товари до Камау. Начальник району дізнався про це та відправив солдатів патрулювати та перехоплювати їх, конфіскуючи докази, тому вони ненавиділи начальника району. У книзі « Географія провінції Бак Льєу » (надрукованій у 1926 році) записано, що щоразу, коли контрабандистів-«мешканців» ловили, їх суворо карали. Тому, скориставшись часом, коли Ле Ван Кхой піднімав заколот у Гіа Діні, Фу Льєм (пізніше ватажок банди) повстав, підбурював та очолив низку людей на прізвище Куач до організації мародерства від Ба Тхак до Камау.

Територія гробниці пана Міня - ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Гробниця Бога Мінь - ФОТО: HOANG PHUONG

Автор Нге Ван Луонг записав народну історію в Камау, що сьогодні в Ан Сюйєні , про те, що після вбивства начальника округу Нгуєн Тхієн Нанга, його дружини та дітей його дух був настільки священним, що жахав групу гостей на прізвище Куач. У році Бінь Туат 1889 деякі китайці в цьому районі зібралися, щоб обговорити будівництво храму, кам'яної гробниці прямо на землі, де його було вбито, поблизу берега річки Куан Ло, та поклоніння йому як богу з титулом «Найрозумніший бог у країні». Відтоді люди з прізвищем Куач могли жити мирно та процвітати в бізнесі.

У 1938 році, коли французький колоніальний уряд розпочав будівництво мосту Куей, що з'єднує Камау та Бак Льєу, його могила була розташована біля схилу мосту, тому пізніше його останки та останки його родини були перепоховані та перенесені на землю між пагодою Фат То та комунальним будинком Тан Сюєн (вулиця Нгуєн Тхієн Нанг), де вони знаходяться сьогодні. Автор Нге Ван Луонг записав: «Оскільки минуло багато часу, а на момент поховання не було труни, коли могилу відкрили, люди тоді взяли лише великий череп, кілька кісток ніг та кілька бурштинових намист».

Церемонія перепоховання відбулася урочисто за участі представників села та громади, а також групи солдатів. Меморіальну табличку тимчасово встановили в громадському будинку Тан Сюєн в очікуванні дня відновлення храму. У 1963 році благодійники пожертвували працю та гроші на відбудову храму, який отримав назву Нгуєн Конг Тхань Ту.

Комунальний будинок Тан Сюйен - ФОТО: HOANG PHUONG

Храм просторий.

Храм Нгуєн Конг Тхан був збудований на досить великій території. Трьохдверна брама має триповерховий купольний дах, покритий трубчастою черепицею та прикрашений двома драконами, які борються за перлину. Перед головною брамою знаходиться ширма з рельєфним зображенням єдинорога. Вище розташовані дві таблички храму Тхан Мінь китайськими та в'єтнамськими ієрогліфами. Зокрема, дві колони біля головної брами мають паралельні речення китайськими ієрогліфами, які розшифровуються з двох слів Тхьєн - Нанг: «Тхьєн дик довговічний, величний і славний, що поєднується з небом і землею / Нанг тай довговічний, героїчний і славний, що змінює минуле і сьогодення».

Перед головною залою знаходиться горизонтальна табличка з чотирма китайськими ієрогліфами: Тхан Мінь Чань Кхі. У храмі є театр бойових мистецтв, де в минулому часто ставили оперу для служіння людям під час свят. Організація богослужінь у головній залі подібна до організації в сільських комунальних будинках, з вівтарями для Лівого та Правого Баня, Колишнього та Пізнішого Патріархів...

За головною залою знаходиться окремо побудована гробниця пана Тхан Міня та його родини, відокремлена двором, з двома входами. Гробниця дуже велика, збудована з бетону та викладена плиткою. Надгробок виготовлений з каменю, на ньому вигравірувані китайські ієрогліфи, зокрема: «Начальник району Лонг Сюйен, ім'я Тхієн Нанг Нгуєн Конг та гробниця його родини» та дати реконструкцій та капітальних ремонтів.

Пан Хьюїнь Хю Вієн, голова Ради опікунів, розповів, що храм і громадний будинок Тан Сюйен мають спільну раду опікунів. Щороку, 6-го та 7-го числа 7-го місячного місяця, рада опікунів проводить церемонію поклоніння богу Мінх. У день, коли громадний будинок Тан Сюйен поклоняється Кь Єн, проводиться подібна церемонія, оскільки сертифікат бога громадного будинку зберігається в храмі. (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm