Моральні якості – цінність спадщини покійного Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга – це дух навчання протягом усього життя. Навчання тут – це не лише навчання в школі, а й навчання на реальній роботі, навчання в житті, навчання будь-коли і будь-де.
![]() |
Професор Мах Куанг Тханг заявив, що покійний Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг мав багато вказівок та багато глибоких, вражаючих і практичних заяв... (Фото: NVCC) |
Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг за життя пам’ятав напам’ять вислів молодого комуніста Павена Куксагіна, персонажа роману « Як гартувалася сталь» російського письменника Миколи Островського: «Найдорожче для людини — це життя і честь жити, бо життя проживається лише раз. Ми повинні жити так, щоб не шкодувати про роки, які ми прожили даремно, змарновано; щоб не соромитися підлих, боягузливих вчинків, щоб нас не зневажали всі; щоб, заплющивши очі, ми могли з гордістю сказати: Усе своє життя, всі свої сили я присвятив найблагороднішій справі у світі — справі боротьби за національне визволення, визволення людства та щастя народу».
Одна річ, яку люди завжди пам'ятатимуть про покійного Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга, це краса його характеру як людини, яка, обіймаючи найвищу керівну посаду партії та держави, залишалася скромною, простою та надзвичайно чесною...
Газета «Світ і В'єтнам» взяла інтерв'ю у професора Мач Куанг Тханга, колишнього завідувача кафедри управління наукою Національної академії політики Хошиміна, колишнього старшого викладача Національної академії політики Хошиміна, про якості, етику та особистість покійного Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга у вихованні сучасного молодого покоління. Необхідно зосередитися на вихованні особистості, щоб у майбутньому створити гідних людей, справжні таланти для досягнення мети: до 2030 року В'єтнам стати країною, що розвивається, із сучасною промисловістю, високим середнім доходом, а до 2045 року – розвиненою країною з високим рівнем доходу, як це визначено в Резолюції партії.
Модель навчання протягом усього життя
Пане професоре, на вашу думку, які моральні якості та цінності покійного Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга слід переймати та поширювати серед сучасної молоді?
У листопаді 2020 року, з нагоди 70-ї річниці заснування середньої школи Нгуєн Зіа Тхієу, генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг відвідав своїх вчителів та школу, де він навчався, щиро та з повагою попросивши дозволу називати себе на «ім» у вчителів... «Я повідомляю вчителям, що тепер я є генеральним секретарем і президентом (у 2020 році), але коли я повернуся до школи, я прошу дозволу у вчителів, щоб вони все ще називали мене Нгуєн Фу Чонг, колишнім учнем школи. Під час церемонії вчителі також представили мене як колишнього учня Нгуєн Фу Чонга. Я також хотів би висловити свої почуття щодо спогадів про мої студентські роки, щодо прекрасних спогадів з вчителями та однокласниками».
Щоб відвідати зустріч випускників свого колишнього класу, він попросив когось підвезти його на мотоциклі. Коли він зустрівся зі своїми вчителями та друзями, він сказав: «Будь ласка, дозвольте мені, будь ласка, дозвольте мені відмовитися від усіх титулів за межами цієї кімнати. Ви приходите сюди назавжди як учень своїх вчителів. Я приходжу сюди назавжди як однокласник ваших друзів…».
Генеральний секретар якось сказав: «Ми — нащадки дядька Хо, партія — це Комуністична партія В'єтнаму, нація — це в'єтнамська нація, ця країна обов'язково повинна розвиватися та рухатися вперед, їй не можна відставати від інших країн, вона не бажає поступатися іншим. Ми повинні визначитися з нашою рішучістю, і нам це сподобається».
На мою думку, його моральні якості – цінність його спадщини – це дух навчання протягом усього життя. Навчання тут – це не лише навчання в школі, а й навчання в реальній роботі, навчання в житті, навчання будь-коли і будь-де – бо «реальність – це також суворий учитель».
Результати навчання та культурна спадщина, яку залишив після себе покійний Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг, видно з «оцінки» людей на похороні. Як сильно люди шанували, поважали та любили його.
З вашої точки зору, наскільки важливими є виховання особистості, етика та простий спосіб життя в сучасному соціальному контексті, особливо в процесі міжнародної інтеграції?
Колишній Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг мав багато глибоких і вражаючих настанов і промов, які торкнулися життя людей... В одній промові він сказав: З усією скромністю ми все ж можемо сказати, що наша країна ніколи не мала такого фундаменту, потенціалу, становища та міжнародного престижу, як сьогодні.
Сучасний соціальний контекст у країні та на міжнародному рівні досить складний. Кожна людина має певне життєве середовище, яке є природним та соціальним середовищем. Тому я вважаю, що сьогодні виховання особистості, етика та спосіб життя є дуже важливими. Як виховувати людей, щоб вони завжди зберігали свою «добру природу». Тобто, людей з добрими якостями та ясним інтелектом, людей, які завжди мають правильне мислення та дії, живуть добрим життям, люблять хороші речі, ненавидять погані речі та зло. У сучасний час ми повинні приділяти більше уваги моральному вихованню, нам слід сповільнитися, жити просто та здорово.
Щоб ефективно втілити це гасло, що нам потрібно зробити для впровадження інновацій у методи викладання та навчання й оцінки якості освіти? Як ми можемо втілити в життя принцип «справжнє навчання, справжні іспити, справжній талант», сер?
На мою думку, найкращий спосіб — це сприяти «реальному навчанню, реальним іспитам, справжньому таланту», щоб побудувати реальну основу навчання. Щоб це втілилося в життя, потрібен не лише високий рівень відповідальності з боку освітнього сектору, але й розподіл відповідальності між чотирма «просторами»: школа – сім’я – суспільство – окремі учні. Кожен простір дуже важливий.
Школи не лише дають учням знання, а й виховують їх у моралі; «виховують людей», але у «вихованні людей» ми повинні зосередитися на «вихованні чеснот». Якщо ми хочемо створити талановитих людей з хорошими особистостями, сім'я повинна супроводжувати школу, не може залишати виховання дітей лише школі, і водночас не повинна чинити тиску на учнів та вчителів.
Сім'я, як то кажуть, має бути добре освіченою, бабусі й дідусі, а також батьки повинні подавати добрий приклад своїм дітям. Суспільство повинно звертати увагу на справу виховання людей, щоб гасло «освіта та навчання – головна національна політика» могло бути ефективно втілено в життя. Крім того, самі учні також повинні «прагнути», повинні прагнути навчатися та постійно оновлювати свої знання, щоб не «відставати» у світі, де технології все більше розвиваються.
![]() |
Щоб виховувати талановитих людей з гарними характерами, сім'ї повинні співпрацювати зі школами. (Ілюстрація: Нгуєт Ань) |
Об'єднайте зусилля для розвитку освіти
Чи можете ви поділитися важливістю освіти у побудові цивілізованої, сучасної країни, нарівні з великими державами світу?
Важливість освіти для розвитку суспільства, мабуть, розуміє кожен. На мою думку, щоб подивитися на суспільство та визначити, чи є воно прогресивним, цивілізованим, сучасним чи ні, і якою мірою, нам потрібно враховувати багато показників, особливо індекс розвитку освіти, а не лише індекс ВВП.
Крім того, слід також наголосити на інших індексах, таких як: Індекс розвитку людського потенціалу (ІРЛП); Індекс щастя (ІЩ); Індекс глобальних інновацій (ІГІ)... Тобто, індекси культурного розвитку, включаючи освіту, а не те, щоб деякі люди дивилися лише на щорічне зростання валового внутрішнього продукту (ВВП) та валового національного продукту (ВНП).
Які виклики ви бачите у вихованні особистості та етики молоді сьогодні?
Існує багато викликів, залежно від того, як кожна людина на це дивиться. Одним із сучасних викликів є протистояння між бажанням озброїти молодих людей багатьма знаннями та бажанням виховувати їх у моралі та характері.
У Резолюції 13-го Національного з'їзду партії зазначено: «Фундаментальні та комплексні інновації в освіті та навчанні, покращення якості людських ресурсів та розвиток людей». Резолюція 8-ї Центральної конференції 11-го терміну № 29-NQ/TW від 4 листопада 2021 року зазначила проривне рішення: «Рішуче змістити освітній процес з переважного надання знань на всебічний розвиток здібностей та якостей учнів. Навчання йде пліч-о-пліч з практикою; теорія пов'язана з практикою; шкільна освіта поєднується з сімейним вихованням та соціальним вихованням». Після 10 років реалізації вищезгаданої Резолюції, 12 серпня 2024 року Політбюро 13-го скликання видало Висновок № 91-KL/TW про продовження реалізації Резолюції № 29-NQ/TW.
Тож давайте подолаємо труднощі, добре виконуючи вищезазначені цілі, а також дотримуючись слів дядька Хо про навчання: Навчитися працювати, навчитися бути людиною, навчитися служити Вітчизні та народу, служити Вітчизні та людству.
Водночас, це також відповідає дусі бачення ЮНЕСКО щодо освіти у 21 столітті, яке має 4 стовпи: вчитися знати, вчитися діяти, вчитися жити разом та вчитися бути. Сертифікати та дипломи є лише конкретними позначками для оцінки якості навчання учнів у певний час, а не метою освіти та навчання, і, звичайно ж, не мірою можливостей кожної людини.
Які ваші пропозиції щодо підвищення обізнаності громадськості про важливість морального виховання, формування добрих, соціально відповідальних людей?
Говорити про громаду означає говорити про багато факторів: школу, сім'ю, суспільство… Я сподіваюся, що всі ці громади об’єднають зусилля для розвитку освіти, особливо морального виховання молоді.
Мета, поставлена на 13-му з'їзді партії, полягає в тому, щоб до 2030 року В'єтнам став країною, що розвивається, із сучасною промисловістю та високим середнім доходом; до 2045 року він стане розвиненою країною з високим рівнем доходу. Щоб досягти цих цілей, ми повинні подбати про освіту вже сьогодні, починаючи з дошкільнят, бо вони будуть головною силою. Перш ніж стати відомими та збагачувати батьківщину та країну, перш за все, ви повинні бути добрими людьми, відповідальними людьми, люблячими Вітчизну, люблячими мир та цінуючими історичні цінності, які принесли наші предки.
У майбутньому вони повинні бути шанованими партією та любленими народом. Це прагнення має йти пліч-о-пліч зі сприянням всебічній освіті молодого покоління, з особливою увагою до морального виховання, особистості та способу життя. А покійний Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг є типовим прикладом сучасної епохи, з якого молоде покоління може вчитися та якого варто наслідувати.
Отже, щоб підвищити обізнаність громадськості про важливість морального виховання, необхідно дотримуватися точки зору дядька Хо, викладеної на першій сторінці книги «Революційний шлях» (1927), у розділі про якості революціонера: «Якщо ти щось кажеш, ти мусиш це зробити», а також заяви дядька Хо у своїй промові перед інтелектуальними та заможними представниками провінції Тхань Хоа в лютому 1947 року: «Я закликаю людей у провінції засукати рукави та взятися за роботу», або заяви у статті «Масова мобілізація» (15 жовтня 1949 року): «Потрібно думати, бачити, слухати, ходити, говорити та робити. Не просто говорити, просто сидіти та писати накази... потрібно чесно забруднити руки». Тобто діяти, діяти, діяти.
Як у своїй промові на відкритті 13-го Національного з'їзду партії, покійний Генеральний секретар Нгуєн Фу Чонг наголосив: «З усією скромністю ми все ж можемо сказати, що: наша країна ніколи не мала такого фундаменту, потенціалу, становища та міжнародного престижу, як сьогодні. Ці досягнення є кристалізація творчості, результат процесу безперервних і наполегливих зусиль протягом багатьох термінів усієї партії, народу та армії…».
Це результат, яким можна пишатися, і завдяки йому ми бачимо важливість виховання етики, способу життя та особистості молоді в сучасну епоху, щоб у майбутньому створювати справжні таланти, які зроблять свій внесок у побудову дедалі сильнішої та розвиненої країни.
Дякую!
Коментар (0)