Іспит з математики для випускників середньої школи у 2024 році
«Країна» на іспиті з літератури для випускників середньої школи у 2024 році
VietNamNet хотів би представити довідкові відповіді з предмета «Література» для випускного іспиту у середній школі 2024 року (підготовлені Tuyensinh247). Шановні читачі, ви можете переглянути екзаменаційні питання тут .
I. РОЗУМІННЯ ЧИТАННЯ
Запитання 1. Що творить історію людського мистецтва: Одне покоління художників змінює інше.
Запитання 2. Без попередніх поколінь художників, художники наступних поколінь не мали б ресурсів для творчості та дослідження.
Запитання 3. Зв'язок течії річки з історією художньої творчості має такий ефект:
Допомагає реченням стати яскравішими, привабливішими та легшими для візуалізації читачами. Створює унікальні асоціації, підкреслюючи безперервність та спадкоємність у художній творчості.
Цим автор стверджує, що художня творчість – це безперервний процес, що передається у спадок та продовжується з покоління в покоління. Наступне покоління не лише пропагує цінності, залишені попереднім поколінням, але й має досліджувати та творити, щоб потік мистецтва завжди розвивався.
Запитання 4. Студенти, спираючись на цитоване прислів’я, формулюють відповідні думки. Експертна група пропонує наступне:
Урок про солідарність.
Уроки співпраці та підтримки...
II. ПИСЬМО
Речення 1
Вимоги до форми: Абзац приблизно 200 слів, без помилок у висловлюваннях чи вживанні слів. Переконайтеся, що він складається з 3 частин: вступ, основна частина, висновок.
Вимоги до змісту: Уточніть тему обговорення: Значення поваги до індивідуальності. Есе можна розробити різними способами, ось деякі пропозиції:
1. Вступний абзац: Окресліть проблему: значення поваги до індивідуальності
2. Основний абзац
а. Пояснення
- Особистість – це унікальні та відмінні риси, думки та здібності людини.
- Повага до індивідуальності означає прийняття, визнання та цінування унікальних характеристик та особистостей кожної людини. → Це має велике значення для сприяння створенню багатого розмаїття в суспільстві.
б. Аналіз
- Повага до індивідуальності — це розуміння та цінування рис особистості як себе, так і оточуючих.
- Значення поваги до індивідуальності:
+ Допомагати людям розвиватися: Коли їх поважають, вони відчувають, що їх розуміють, і таким чином мають мотивацію до саморозвитку.
+ Покращення якості стосунків: Повага до індивідуальності допомагає нам легко знаходити спільну мову, розуміти одне одного та співчувати одне одному.
+ Повага до індивідуальності допомагає створити позитивне життєве середовище.
– Звертаємо увагу на два слова «початок», те, що поет хоче тут висловити, просте, але глибоке: простір Країни формувався протягом тривалого часу, це колиска, яка захищає народ В'єтнаму. Але цей простір називають Країною лише тоді, коли він починає мати культуру та звичаї. Образ Країни, що починається зі шматочка бетеля, – це простий, але філософський спосіб говорити. Таким чином, ми розуміємо, що Країна має процес формування, паралельний процесу виникнення культури та звичаїв.
Країна виросла, коли її люди знали, як вирощувати бамбук для боротьби з ворогом.
- Фраза «знати, як садити бамбук, щоб боротися з ворогом» нагадує читачам легенду про Святого Зьонга. Хлопчик розтягнувся, щоб стати сильним чоловіком, вириваючи бамбук, щоб вигнати ворога з країни. Звідси ми можемо зрозуміти поетичний зміст Нгуєн Кхоа Дьєм у двох словах «доростіти». Автор описав образ Країни, яка зростає через боротьбу, через будівництво та збереження.
Волосся мами зав'язане на потилиці.
Батьки люблять одне одного гострим імбиром та солоною сіллю.
- Вірш викликає образ, звичку, що несе в собі культуру цілої рисової цивілізації, коли працюють фермери: «Продаючи обличчя землі, продаючи спини небу».
- «Гострий імбир, солона сіль» – це ситні спеції, незамінні у в'єтнамських стравах. З часом імбир стає гострішим, а сіль – солонішою. Це символ прихильності, вірної любові в емоційному житті, особливо у стосунках між чоловіком і дружиною.
Балка та колона стають назвою
Зерна рису необхідно висушити на сонці, потовкти, перемолоти, провіяти та просіяти.
Вірш дає нам зрозуміти, що безжиттєві дерева та колоди в лісі раптово отримують назви та вік, коли вони пов'язані з людським життям. Друге розуміння пов'язане з духовними віруваннями, а третє — з будівництвом будинків, щоб уникнути диких тварин, осісти та заробити на життя.
- Щоб створити рисові зерна, потрібно пройти багато етапів: помел, товчення, віяння та просіювання. Поетичний зміст нагадує нам народну пісню: «О, хто тримає повну миску рису / М’якість і аромат кожного зерна в тисячу разів гіркіші та болючіші».
c. Визначення країни через географічний простір – джерело формування в'єтнамської культурної ідентичності
Земля — це місце, де він ходить до школи
Вода — це місце, де я купаюся
Країна – це місце, де ми зустрічаємося
- Країна — це не щось високе та далеке, це простір, де ми зростаємо, пов'язаний з нами з колиски. Коли «Земля» – «Вода» стоять поруч, це також позначає місце, де ми зустрічаємося. Країна перебуває в гармонії, єдина, як і кохання пари. Отже, Країна — це єдність, тісний зв'язок між стихіями: «Землею» та «Водою», нероздільними. Як і кохання, воно не може бути ні без тебе, ні без мене.
Країна — це місце, де я залишив свій шарф у таємних спогадах
– Цей вірш подібний до містка, що веде до народної пісні: «Кого не вистачає хустки?». Місце, де ти впустив хустку, – це простір Країни, таємна туга за коханим також зливається з Країною. У твоєму коханні, у місці, де ви зустрілися, є Країна. Отже, Країна – у твоєму тузі, у твоєму коханні, у нас двох.
Земля там, де фенікс летить до срібної гори
Вода - це місце, де риба дряпає океан
- З народних пісень Центрального регіону поет вставив два вірші вище, щоб зобразити багату та прекрасну Країну з тисячами срібних гір та безмежним морем.
Земля – це місце, куди повертаються птахи
Вода — це місце, де живе Дракон
- Країна – це священний простір, куди повертаються птахи, де ховаються дракони. Вона викликає в пам'яті два прості, але благородні та горді слова співвітчизників. Водночас вона пробуджує почуття предків, почуття походження у в'єтнамській душі. Чи то у високогір'ї, чи в низовині, на півдні чи на півночі, ми всі є нащадками однієї родини предків Лак Лонг Куан та Ау Ко.
Країна – це місце, де возз'єднуються наші люди
– Країна – це місце, де возз’єднуються покоління в’єтнамців, де багато молодих чоловіків ходять до школи, де багато пар зустрічаються. Це місце, куди повертаються багато дітей, які працюють далеко, куди діти та онуки возз’єднуються зі своїми батьками, а люди похилого віку повертаються, щоб возз’єднатися зі своїми предками. Країна – це місце походження, місце, де людина народилася та виросла, близьке, але священне.
2.2. Коментарі щодо поєднання емоцій та думок Нгуєн Кхоа Дьєм, висловлених у вірші
- Вірш виражає унікальні та глибокі думки й роздуми Нгуєн Кхоа Дьєм про походження Країни через поетичні рядки, багаті на образи, емоції, сповнені ліризму; вільний вірш, матеріал народної літератури, солодкий ліричний голос, схожий на шепіт, довіру, розмову... що сприяє вираженню зв'язку емоцій та думок у кожному рядку поезії та в усьому вірші.
- Глибокі роздуми Нгуєн Хоа Дьєм про Країну також тісно пов'язані та переплітаються з гордістю за традиційний культурний простір в історії нації.
- Поєднання пристрасних емоцій та глибоких думок є однією з унікальних рис поетичного стилю Нгуєн Кхоа Дьєм.
3. Висновок: Підсумуйте обговорення.

Минулого року середній бал з літератури по всій країні становив 6,86 бала, медіанний бал – 7,0 балів; бал з найбільшою кількістю кандидатів становив 7,0 балів. Кількість кандидатів з балом 1 або менше становила 92, що становить 0,009%; кількість кандидатів з балом нижче середнього становила 73 622, що становить 7,3%.
Цього року загальна кількість кандидатів, зареєстрованих на випускний іспит у середній школі, становить 1 071 000, що на 45 000 більше, ніж минулого року. З них кількість незалежних кандидатів становить 46 978, що становить 4,38%. Загальна кількість кандидатів, зареєстрованих для звільнення від іспиту з іноземної мови, становить 66 927, що становить 6,25%; найбільше кандидатів з Ханоя – 21 554; з Хошиміна – 13 076 кандидатів.
Цього року лише 37% кандидатів обрали іспит з природничих наук , тоді як решта 63% обрали іспит з суспільствознавства. Порівняно з минулим роком, кількість кандидатів, які обрали іспит з суспільствознавства, зросла і була найвищою з 2017 року.
Випускні іспити у середній школі 2024 року будуть організовані в основному так само, як і у період 2020-2023 років. Міністерство освіти та навчання видало загальні інструкції, і провінції/міста, що знаходяться під безпосереднім центральним підпорядкуванням, керуватимуть усією роботою з організації іспитів у своїх місцевостях. Екзаменаційні ради організовуватимуть іспит з 26 по 29 червня; оцінюватимуть іспит з 29 червня; оголосять результати іспиту о 8:00 ранку 17 липня та розглянуть питання про визнання закінчення середньої школи 19 липня.

>>> Перегляньте результати шкільних іспитів за 2024 рік на VietNamNet<<<
Довідкові відповіді з математики для випускного іспиту в середній школі 2024 року - 24 коди іспитів
Предмет з літератури для випускного у 2024 році: знайомі екзаменаційні питання, багато можливих балів 7-8
Джерело: https://vietnamnet.vn/dap-an-mon-ngu-van-thi-tot-nghiep-thpt-nam-2024-2295606.html






Коментар (0)