Збереження традиційних культурних цінностей на фестивалях

Протягом поколінь традиційні свята стали невід'ємною частиною духовного життя людей. Незважаючи на численні історичні зміни, свята досі відіграють роль місця зустрічі громади, місця для збору та поширення благородних культурних цінностей, спрямовуючи людей до істини, добра та краси. Кожного фестивального сезону кожна людина повертається до свого коріння, занурюючись у священний, теплий простір, щоб знайти гордість та зв'язок.

Церемонія ходи драконів на річці Сао Кхе на фестивалі Транг Ан. Фото: Нгок Лінь

Простір, що поєднує культурні та духовні цінності

Щороку, у сезон «другої весни та осені», погода ясна, сонце золотистим світлом розливається по сільській місцевості, дерева та рослини проростають, птахи щебечуть... села провінції вирують фестивалями. Після об'єднання Ха-Нам, Нам-Дінь та Нінь-Бінь у нову провінцію Нінь-Бінь, статистика показує, що в усій провінції щорічно проводиться понад 600 традиційних фестивалів. Більшість фестивалів відбуваються протягом трьох весняних місяців та восьмого місяця за місячним календарем, коли настає осінь.

У провінції Намдінь (стара) проводиться 245 традиційних фестивалів, зосереджених у районах Ву Бан, І Єн, Нам Трук, Хай Хау, Зяотхуй, Нгіа Хунг, Мі Лок, місті Намдінь. Такі великі фестивалі, як Фестиваль відкриття храму Тран у січні та Фестиваль храму Тран у серпні, Фестиваль дня Пху, Фестиваль пагоди Ко Ле, Ярмарок В'єнг, Фестиваль пагоди Кео Хань Тхієн... стали духовними та культурними напрямками, що приваблюють велику кількість людей та туристів звідусіль. Фестиваль зазвичай триває від 2 до 3 днів, в деяких місцях він триває до 10 днів.

Церемонія включає ритуали піднесення ладану, ходи в паланкінах, водної процесії та жертвопринесення риби; фестивальна частина приваблює народними іграми, такими як людські шахи, лазіння по кукурудзяному мосту, ловля качок, розпалювання вогню та змагання з приготування рису, а також традиційні форми мистецтва, такі як спів чео, водний ляльковий театр та дерев'яний ляльковий театр. Кожен фестиваль, що проводиться щорічно, є можливістю для громади утвердити свою ідентичність та пропагувати культуру своєї батьківщини друзям поблизу та далеко.

У старій провінції Ніньбінь існує 247 традиційних фестивалів. Найвідомішим є фестиваль Хоа Лу, який відбувається у третій місяць за місячним календарем і пов'язаний зі стародавньою столицею династій Дінь-Тьєн Ле-Лі. Щоразу, коли проводиться фестиваль, десятки тисяч людей і туристів з усього світу приїжджають сюди, щоб вшанувати заслуги двох королів Дінь Тьєн Хоанга та Ле Дай Ханя. Під час фестивалю ритуали купання, ходи в паланкінах, королівські церемонії в поєднанні з танцями левів, єдинорогів і драконів створюють священний і яскравий простір.

Фестиваль Транг Ан проводиться на честь бога Куй Мінь Дай Вионга. Церемонія проходить урочисто, фестиваль сповнений народної атмосфери. Родзинкою фестивалю є танець дракона на річці Саокхе, зображення якого схоже на «священного дракона, що злітає з водного палацу», що символізує гармонію між небом, землею та водою. Ритуал також підтверджує незмінну життєздатність народних вірувань, де люди знаходять віру та гордість за своє походження та історію.

Фестиваль храму Тай Ві також залишає особливий слід завдяки урочисто організованим традиційним жертовним ритуалам; фестиваль є привабливим місцем з низкою народних ігор, таких як людські шахи, боротьба, танець дракона, танець лева та катання на човнах.

Співаючи пісню Чо на річці на фестивалі села Гао (район Труонг Тхі). Фото: Кхань Зунг

У Ха Нам (старому) проводиться 117 фестивалів, зазвичай це фестиваль храму Ланьзянг, присвячений Трьом Великим Королям, Чу Донг Ту та принцесі Тьєн Зунг, який проводиться двічі на рік у 6-й та 8-й місячні місяці, приваблюючи велику кількість людей та туристів. Фестиваль храму Чан Тхионг відтворює історичну подію «роздачі військової їжі» для винагороди армії династії Чан, яка втретє перемогла юань-монгольських загарбників (у 1288 році), з метою молитви за національний мир та процвітання, сприятливу погоду, щедрий врожай та добробут для кожної родини. Фестиваль пагоди Ба Дань вирізняється своєю спокійною атмосферою, пов'язаною з поклонінням Чотирьом Дхармам.

Також проводиться фестиваль Тіх Дьєн Дой Сон з ритуалом оранки поля королем ранньою весною, що є символом шанування в'єтнамського сільського господарства; фестиваль храму Трук, присвячений пам'яті відомого генерала Лі Тхуонг Кіета; та фестиваль боротьби Льєу Дой, присвячений національному бойовому духу.

Більшість фестивалів у провінції проводяться у зв'язку з днями народження та річницями смерті святих покровителів, засновників професій, святих, королів, відомих полководців та культурних діячів, пов'язаних з батьківщиною та країною. Кожне свято – це можливість для громади висловити вдячність, мораль «пам'яті про джерело води», яка плекалася протягом багатьох поколінь. Завдяки фестивалям люди зближуються, зміцнюється згуртованість громади, зміцнюються стосунки в селі та сусідстві, а також міцно культивується любов до батьківщини та коріння.

Фестиваль з його прекрасною духовною культурою та історичним значенням вважається «живою сторінкою історії», стверджуючи незмінну життєздатність народних вірувань, плекаючи дух солідарності та гордості за батьківщину в духовному житті народу.

Збереження культурної ідентичності фестивалю – відповідальність громади

У свідомості людей традиційні фестивалі – це можливість навчити дітей озирнутися на своє коріння та цінувати культурні цінності своєї батьківщини та нації. Тому щоразу, коли проводиться фестиваль, багато людей, які працюють та живуть далеко від дому, намагаються організувати повернення, щоб відвідати його.

Під час фестивалю організовується багато традиційних ритуалів, звичаїв та народних ігор, таких як: церемонія підношення пахощів, процесія в паланкіні Нгок Ло, водна процесія, жертвопринесення риби, бойові мистецтва, спів чео на храмовому фестивалі Тран; водна процесія, танець дракона на човні та унікальні народні ігри на фестивалі Транг Ан; процесія в паланкіні, жертвопринесення та народні розваги, такі як перетягування каната, людські шахи, боротьба на фестивалі Хоа Лу; процесія з проханням про писання, фестиваль квіткового посох, танець лев-лев-дракон, людські шахи на фестивалі Пху Дей; лазіння по кукурудзяному мосту, ловля качок, змагання з принесення води, розпалювання вогню, приготування вегетаріанської їжі для богів та предків на фестивалі села Нгок Тьєн; бойові мистецтва, танець з прапором на фестивалі боротьби Льєу Дой; полювання з мотиками, том дьєм, змагання з приготування рису на фестивалі громадських будинків Ві Ха... продовжують зберігатися. Ці «живі спадщини» відображають глибину місцевої культури, вірувань та духу.

Останнім часом, за рахунок державного бюджету та соціалізованих джерел, провінція та місцеві органи влади зосередилися на збереженні та прикрашанні історичних і культурних реліквій, пов'язаних з фестивалями. Завдяки інвестиціям, приміщення на території реліквій були дедалі модернізовані. Реліквії, пов'язані з фестивалем, стали просторішими, а інфраструктура розміщення та туристичних послуг була покращена.

Багато реліквій та фестивалів були включені до списку національної нематеріальної культурної спадщини, щоб забезпечити спеціальне управління та збереження спадщини для всіх поколінь, демонструючи повагу громади до неї, як правило: фестиваль Дня Пху, фестиваль храму Тран, фестиваль пагоди Кео Хань Тхієн, фестиваль пагоди Дай Бі, фестиваль Хоа Лу, фестиваль села Бінь Хай; фестиваль пагоди Ба Дань...

Для збереження та популяризації культурної краси свят, місцеві партійні комітети та органи влади завжди приділяють увагу керівництву та створенню сприятливих умов для організації свят. Організація свят тісно координується та спрямовується функціональними органами, партійними комітетами та органами влади населених пунктів, де проводяться свята, зосереджуючись на забезпеченні безпеки та порядку, санітарії навколишнього середовища, безпеці харчових продуктів та впровадженні цивілізованого способу життя.

Під час організації фестивалю Департамент культури та місцева влада добре попрацювали над управлінням та наданням професійного керівництва, просуваючи роль людей як творчих суб'єктів.

Багато фестивалів були досліджені, зібрані та відновлені разом із прекрасними давніми ритуалами та звичаями, що мають культурну цінність, що стало родзинкою для просування туризму. Це створило більше ресурсів, відновило ремісничі села та реставрувало реліквії; сприяло пробудженню національного духу, вихованню історичних та культурних традицій, а також формуванню здорового культурного середовища на низовому рівні.

Традиційні фестивалі, що мають значення культурної та духовної діяльності, є містом між минулим і сьогоденням, джерелом плекання національної ідентичності та гордості. Збереження та просування ідентичності й історико-культурних цінностей на фестивалях є спільним обов'язком уряду та народу, щоб фестивалі продовжували «жити» в сьогоднішньому житті та в майбутньому.

Мінх Туан

Джерело: https://baoninhbinh.org.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-trong-le-hoi-251010094613771.html