Збереження культурної краси в новому сільському будівництві

Як і вся країна, з 1 липня місто Ханой офіційно запровадив дворівневу модель місцевого самоврядування, створивши нові комуни та райони з великими територіями, великим населенням, багатьма селами та хуторами з різноманітною історією та культурою... У цьому контексті збереження та гармонізація культурних особливостей кожного села є стратегічним напрямком сталого розвитку сільської місцевості Ханоя...

Куточок стародавнього села Дуонг Лам (район Сон Тай). *Фото: Нгуєн Куанг*

Культурно багатий

Район Сон Тей є центром Сюй Доай, стародавньої землі, що містить багато історичних та культурних цінностей. Зокрема, стародавнє село Дуонг Лам вважається «ядром» з масивною системою національних реліквій, таких як: храм Ва (присвячений святому Тан Вієну), пагода Міа, будинок громади Фу Са, храм Фунг Хунг, гробниця Нго Куєн... Це місце зберігає сильну культуру горбистого регіону, даючи початок багатьом відомим людям, вченим та патріотичним традиціям.

Місцевий житель пан Фан Ван Лой розповів, що, оскільки це стародавнє село, тут багато фестивалів і давніх звичаїв, а також регулярно проводяться сільські збори. У річниці смерті двох королів Фунг Хунга та Нго Куєна, а також вченого третього рангу Зіанг Ван Міня, згідно зі звичаєм, місцева влада організовує церемонію, а домогосподарства села «сприяють відзначенню річниці смерті». Після річниці смерті все село збирається, щоб насолодитися благословеннями. «Це унікальна краса, що поєднує село та околиці», – з гордістю сказав пан Фан Ван Лой.

У комуні Дан Фуонг, завдяки будівництву нових сільських районів, села стають дедалі просторішими та красивішими. Зокрема, було збудовано багато нових сільських воріт з власними архітектурними особливостями, пов'язаними з культурою кожної місцевості, але водночас забезпечуючи зручний доступ для пожежних машин та машин швидкої допомоги. Сільські ворота Донг Кхе, Доай Кхе, Ко Нгоа Ха, Тху Кве... сприяють культурній красі нових сільських районів Ханоя.

Згідно з даними Ханойського офісу Програми розвитку нової сільської місцевості, сільська культура створює багато традиційних рис в'єтнамського народу. Це «прихильність до села», «взаємна допомога у скрутні часи», створення згуртованості та солідарності громади. Епоха відкритості, інтеграції та культурного обміну між В'єтнамом та світом, між міськими та сільськими районами створює багато проблем у збереженні традиційної культури. Тому під час будівництва нових сільських районів Керівний комітет Програми № 04-Ctr/TU Ханойського партійного комітету «Сприяння ефективному впровадженню Національної цільової програми нового сільського будівництва, пов'язаного з реструктуризацією сільськогосподарського сектору та розвитком сільської економіки , покращенням матеріального та духовного життя фермерів у період 2021-2025 років» регулярно нагадує місцевим жителям: нове сільське будівництво повинно відповідати плануванню, сільська місцевість повинна бути гармонійно пов'язана з міськими районами та мати функцію збереження ландшафтів, збалансування екології, створення екологічних поясів, збереження культурних цінностей... Багато сільських районів стали взірцями у просуванні культурних цінностей, розвитку економіки, об'єднанні громад...

Збереження та розвиток

Зовнішній вигляд нової, просторої сільської місцевості в комуні Унг Тхієн. Фото: Куанг Тхай — Зовнішній вигляд нової, просторої сільської місцевості в комуні Унг Тхієн. *Фото: Куанг Тхай*

Разом з усією країною, з 1 липня Ханой почав діяти дворівнева модель місцевого самоврядування, що впорядкувало апарат та підвищило ефективність управління. Багато комун після об'єднання стали дуже великими за масштабом, охоплюючи безліч сіл та хуторів з різними культурними та історичними особливостями. Це правильний крок з точки зору адміністративної організації, але також створює великі труднощі у збереженні та просуванні місцевих культурних цінностей.

Комуна Фук Лок була об'єднана з 5 старих комун: Нам Ха, Ван Фук, Суан Дінь, Сен Фуонг та Вонг Сюєн, з населенням понад 60 000 осіб та 46 селами. Тут проводяться десятки традиційних фестивалів, багато історичних реліквій та ремесел. Секретар партійного комітету комуни Фук Лок То Ван Санг сказав, що після введення в дію нового апарату комуна негайно провела зустрічі та співпрацювала з сільськими головами по всій комуні для виконання завдань. Зокрема, в культурній сфері комуна продовжує підтримувати рух за збереження сільських доріг, провулків, сіл, сіл та житлових масивів яскравими, зеленими, чистими, красивими та безпечними; збереження, прикрашання та запобігання руйнуванню історичних та культурних реліквій; створення змін у цивілізованому способі життя в сільській місцевості...

Аналогічно, комуна О Дьєн була об'єднана з 7 старих комун: Хонг Ха, Лієн Хонг, Лієн Ха, Лієн Чунг, Тан Хой, Тан Лап та Ха Мо, де зосереджено багато сіл та хуторів з різними звичаями, фестивалями та ремеслами. Без політики керівництва та підтримки ризик забуття або зникнення традиційних цінностей є цілком реальним. Тому, коли адміністративний масштаб розширюється, керівники комун вирішили, що потрібно не «уніфікувати» культуру, а «картографувати» – тобто чітко визначити, зберегти та пропагувати кожну унікальну рису кожного села та хутора, створюючи багату, різноманітну та стійку спільну ідентичність.

Ханой прагне побудувати нову передову сільську місцевість, зразкову нову сільську місцевість, у якій культура є важливим критерієм. Місто надає пріоритет ресурсам Національної цільової програми та іншим джерелам капіталу для збереження та відновлення культурного простору традиційних ремісничих сіл, національних та міських реліквій у потенційних населених пунктах. Будівництво нової сільської місцевості не обмежується збільшенням доходів та просторою інфраструктурою, а має зберігати культурний характер сільської місцевості... Кожне село має свої звичаї, звички та красу. Тому збереження та просування традиційних культурних цінностей, характерних для регіону, має особливе значення для тисячолітньої столиці.

Джерело: https://hanoimoi.vn/giu-net-dep-van-hoa-trong-xay-dung-nong-thon-moi-709434.html