Збереження традиційної професії виготовлення барабанів на землі Тай До

У свої 53 роки, присвятивши більше половини свого життя традиційній професії виготовлення барабанів, пан Фам Ван Ві (Ба Ві, мешканець комуни Донг Фуок, місто Кантхо) завжди пишається традиційною професією свого батька. У контексті того, що виготовлення барабанів стає дедалі рідкіснішим, відданість пана Ба Ві викликає ще більше захоплення.

Пан Ба Ві за барабанами.

Майстерня пана Ба Ві з виготовлення барабанів розташована поблизу перехрестя Кай Так, у комуні Донг Фуок, і вирізняється яскраво-червоними шкіряними барабанами, що висять на стіні. Майстерня захаращена великими барабанами, малими барабанами… деякі недобудовані, деякі – готові вироби, що чекають на доставку. Коли його запитали про професію барабанщика, пан Ба Ві був дуже схвильований, розповівши про професію своєї родини, яка триває вже чотири покоління. Завдяки цьому звук барабанів досі зберігається, луною лунаючи в країні Кантхо .

Він сказав, що його рідне місто знаходиться в провінції Ха-Нам (стара), нині провінція Нінь Бінь, у селі з дуже давньою традицією виготовлення шкіряних барабанів. З дитинства, коли йому було більше 10 років, він займався сімейним ремеслом виготовлення барабанів, допомагаючи з завданнями, відповідними віку. Його любов до барабанного ремесла зростала в ньому. «У той час я вмів мислити і пишався тим, що був маленькою ланкою в традиційному ремеслі села. У минулому в моєму рідному місті майже в кожному будинку був хтось, хто вмів робити барабани», – згадував пан Ба Ві.

У 1990 році пан Ба Ві покинув Ханам сам і вирушив на південний захід, щоб розпочати бізнес і знайти спосіб заробляти на життя. Перепробувавши багато різних робіт, він обрав Кантхо своїм другим рідним містом і обрав традиційну професію барабанщика для початку своєї справи. Частково тому, що він був майстерним у цій професії, частково тому, що це був спосіб полегшити тугу за домівкою, сумувати за професією, сумувати за звуком рідних барабанів. «Стара земля вітає нове», відтоді, вже понад 30 років, пан Ба Ві наполегливо займається професією барабанщика, стаючи авторитетним закладом, що постачає барабани по всьому Заходу та по всій країні.

За словами пана Ба Ві, щоб виготовити повноцінний барабан, він повинен пройти багато етапів: від гоління буйволиної шкіри, розтягування шкіри до вибору деревини, випалювання вугілля для згинання, з'єднання кожного дерев'яного бруска для формування корпусу барабана (корпусу барабана), покриття барабана... Шкіра для покриття барабана має бути ретельно відібраною шкірою самки буйволиці, очищеною від мембрани, замоченою в дезодоруючій воді, а потім висушеною. Час замочування шкіри також має бути правильним, не надто довгим чи надто швидким, інакше звук барабана буде глухим і не резонансним. Корпус барабана зазвичай виготовляється з деревини джекфрута, оскільки цей тип деревини має характеристику міцності, створюючи теплий, резонансний звук. Після розпилювання деревину джекфрута сушать, потім розрізають на вигнуті стружки, щільно з'єднують їх у коло, створюючи міцний, щільний корпус барабана.

Серед етапів найскладнішим вважається покриття барабана (тобто обтягування корпусу барабана шкірою). Цей етап не просто полягає в розтягуванні буйволячої шкіри на поверхню барабана та закріпленні її бамбуковими цвяхами, але майстер також повинен мати чутливий та спостережливий слух, щоб відчувати звук, щоб звук барабана відповідав кожній ноті в барабанній установці. Бамбук, який використовується для цвяхів, і бамбук, який використовується для ременя, також повинні бути різних видів бамбука, що забезпечує сумісність. Усі етапи вимагають ретельності та досвіду, що передався поколінням. «Виготовлення барабана вимагає не лише вмілих рук, а й вміння слухати. Поверхня барабана має бути рівною, а в розтягнутому стані вона має бути збалансованою, щоб звук був хорошим і резонував далеко», – додав пан Ба Ві.

У період свого розквіту понад 20 років тому барабанна майстерня пана Ба Ві завжди була гамірною. Щомісяця продавалися десятки барабанів, переважно великі барабани для шкіл, комунальних будинків, пагод, храмів або танцювальних труп левів і драконів. Були місяці, коли виробництво не йшло вчасно, тому клієнтам доводилося замовляти заздалегідь. Зараз купівельна спроможність значно зменшилася, частково через популярність електронної комерції, а частково тому, що промислові барабани продаються за низькими цінами. Щоб звести кінці з кінцями, він і його дружина відкрили перед своїм будинком візок з соком цукрової тростини. Незважаючи на труднощі, він все одно не кидав свою роботу і не міг зупинити звук барабанів своєї батьківщини.

Пан Ба Ві впевнено сказав: «Моя родина виготовляє барабани вже чотири покоління, я дуже пишаюся цим і шаную це. Поки в мене є сили, я продовжуватиму виготовляти барабани». Незалежно від того, чи є замовлення чи ні, пан Ба Ві все ще виготовляє барабани, щоб демонструвати їх та позбутися нудьги. Ця любов допомогла звучанню барабанів з північних ремісничих сіл досі лунати в південних землях.

Стаття та фото: ДУЙ КХОЙ

Джерело: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-tren-dat-tay-do-a193822.html