Біля прикордонного маркера цвітуть вишневі квіти.

Наприкінці року густий сріблястий туман огортає вершину гори Пу Ху на кордоні. Холодний вітер ніжно проноситься по схилах, пронизуючи мурашки по спині, а потім раптово зігріває, коли дикі персикові квіти, пробуджені ранковим сонцем, розквітають. Серед туманного туману та ніжно-рожевих відтінків кроки патрулюючих прикордонників змішуються зі сміхом та балаканиною горян, які ретельно готуються до Тет (місячного Нового року).

Пан Тао Ван Хо з села Кео Хуон, комуна Нхі Сон, оглядає стан межового знака.

У маленькому будинку на півдорозі до схилу в селі Кео Хуон, комуна Нхі Сон, 60-річний Тао Ван Хо, чоловік етнічної групи монг, ретельно готує питну воду, кілька тістечок та деякі звичні речі для своєї подорожі в гору, щоб перевірити прикордонні знаки. Перед від'їздом він не забуває взяти з собою невелику гілочку квітучого персика. Для нього ця гілочка персика — це як нести аромат Тет (в'єтнамського Нового року) на гору.

Протягом понад десяти років, відколи було збудовано прикордонний знак 311 на кордоні між В'єтнамом і Лаосом, командування прикордонного посту Пу Нхі доручило пану Хо доглядати за ним та захищати його. Незалежно від сонця чи дощу, зими чи літа, навіть у свята, він регулярно щотижня ходить лісом і горами, розчищаючи рослинність, мох і пил, перевіряючи стан прикордонного знака, а також фіксуючи та повідомляючи навіть про найменші ознаки. Для нього це не просто робота, а джерело гордості. «Захист прикордонних знаків — це відповідальність і обов'язок кожного патріотичного громадянина. Підтримка кордону та межових знаків — це не лише робота прикордонної служби, а й усієї нації», — сказав він повільним, але твердим голосом.

Майор Ві Ван Дуан (контрольно-пропускний пункт Кео Хьон, прикордонний пост Пу Нхі) багато років був свідком цієї наполегливості. Він сказав: «Пан Хо — лише один із десятків шанованих людей, включаючи секретарів партійних відділень та сільських голів, які мовчки беруть на себе відповідальність за догляд та захист прикордонних знаків у прикордонному районі Тхань Хоа . Вони працюють з почуттям відповідальності перед Батьківщиною, без зарплати чи надбавок, не цураючись труднощів. Особливо під час Тет (місячного Нового року) багато хто відкладає сімейні справи, щоб виконувати свої обов’язки».

Прикордонники з прикордонного посту Хієн Кіет разом з місцевими жителями вивішують національний прапор у селі Чіенг Кам, готуючись до свята Тет (місячного Нового року).

За цією готовністю стоїть тривалий і наполегливий процес цивільної інформаційно-просвітницької роботи, яку проводили прикордонники та солдати, керуючись принципом «вчотирьох разом»: їсти разом, жити разом, працювати разом і розмовляти місцевою мовою. З тих спокійних днів загальнонаціональна оборонна позиція кордону міцно побудована на основі тісних військово-цивільних зв'язків. Села стали мирнішими, а люди об'єднані з партійними комітетами та владою у розвитку економіки , викоріненні бідності, будівництві нових сільських районів та формуванні моделей «Яскравих сіл у прикордонних регіонах».

У селі Пу Дуа, комуна Куанг Чіу, де проживає 75 сімей етнічної меншини монг, жителі села цими днями метушаться, одягнені в барвистий традиційний одяг, готуючись святкувати Тет (місячний Новий рік). Лише кілька днів тому було урочисто відкрито нові вхідні ворота села. Лау Ван По, секретар партії та голова села Пу Дуа, схвильовано сказав: «З моменту обрання прикордонною охороною для будівництва «Яскравого села в прикордонному регіоні» внутрішні сільські дороги були забетоновані, встановлені вуличні ліхтарі на сонячних батареях, побудований новий культурний центр і посаджені дерева вздовж доріг. Наше село стало яскравішим, чистішим і зручнішим для подорожей селян».

Радість сяяла в очах Лі Тхі Ва, коли вона впевнено розповідала про своє «нове досягнення»: навчилася читати й писати стандартною в'єтнамською мовою. Завдяки курсам грамоти, організованим прикордонним постом Куанг Т'єу, вона тепер може читати й писати самостійно. «Цього року я почуваюся впевненіше, виходячи святкувати Тет», – сказала вона з простою, але сяючою посмішкою. Цього року кількість бідних і майже бідних домогосподарств у Пу Дуа можна перерахувати на пальцях однієї руки. Урожай касави був гарним, а ціни високими; багато робітників, які працювали далеко від дому, надсилали гроші назад, що робило Тет більш насиченим і теплим.

Поділяючи той самий ентузіазм, село Чіенг Кам, комуна Хіен Кіет, де проживає понад 500 представників етнічних меншин Таїланду, також відсвяткувало Тет (Місячний Новий рік) у теплій атмосфері «народної солідарності та відданості партії», пронизаній тісним зв’язком між військовими та народом. Рівень бідності значно знизився, і багато нових будинків для малозабезпечених сімей та сімей за пільговою політикою було побудовано відповідно до Директиви 22, що принесе людям повну радість нової весни.

Курси грамоти були організовані прикордонною станцією Куанг Т'єу.

Тет (Місячний Новий рік) на кордоні – це час як метушливої ​​діяльності, так і пильності, оскільки за будь-яких обставин кордон і прикордонні знаки повинні охоронятися. Свято Тет – це завжди час з багатьма потенційними та складними ризиками для безпеки. Тому підрозділи прикордонної служби вздовж усього кордону підтримують високий рівень особового складу на чергуванні, залишаючись ближче до людей та місцевості, насолоджуючись весняними святами, виконуючи місію охорони мирного кордону Вітчизни. Серед тих, хто чергує, – рядовий першого класу Хоанг Ван Фук, молодий солдат з комуни Хоанг Хоа, який вперше святкує Тет на кордоні. Далеко від своєї родини Фук не може приховати своєї гордості від товариства своїх товаришів та підтримки народу. «Стояти на передовій, захищати суверенітет кордону – це велике щастя для мене», – сказав Фук.

Ринок Пу Нхі надзвичайно жвавий у дні, що передують Тету (місячному Новому році). Серед звичних товарів гілки гірських персиків розпускаються яскраво-рожевим кольором, сповіщаючи про прихід весни. «Персикові квіти, що квітнуть біля прикордонного знака», з'являються не лише завдяки теплому сонцю, а й завдяки поту солдатів, почуттю відповідальності народу та турботі партії та держави. Тому Тет у прикордонному регіоні — це не просто Тет у високогір'ї, а Тет суверенітету, єдності та віри в процвітаючий і мирний новий рік.

Текст і фото: Ба Фуонг

Джерело: https://baothanhhoa.vn/hoa-dao-no-ben-cot-moc-277167.htm