Вшанування дня народження президента Хо Ши Міна нагадує кожному кадровому чиновнику та члену партії ще старанніше вивчати та дотримуватися ідеології, етики та стилю Хо Ши Міна. Це не щось надто грандіозне, далеке чи важке для досягнення. Навчатися у дядька Хо та слідувати за ним означає перетворити його найпростіші уроки на керівний принцип для саморефлексії та самовиправлення, культивувати революційну етику та реалізувати ідеал служіння Батьківщині та народу.
Навчайтеся у дядька Хо через прості та звичні речі.
Простота дядька Хо відображалася не лише в його гумових сандалях, капелюсі, обтягнутому тканиною, чи вицвілому одязі кольору хакі, але й у його словах, діях, творах та способі життя, де він повністю присвячував себе справам нації та її народу, як він радив: «Щоб завоювати любов і прихильність народу, ми повинні робити все можливе, щоб робити те, що приносить їм користь, і уникати того, що їм шкодить».
Президент Хо Ші Мін відвідує кооператив Хунг Сон у районі Дай Ту провінції Тхай Нгуєн під час збору врожаю (1954). Фото: hochiminh.vn
Кожен чиновник і член партії повинен дослідити себе, запитуючи себе, чи не втягується він у прагматичний, показний, формалістичний, марнотратний, екстравагантний спосіб життя, чи той, що характеризується індивідуалізмом. Щоб бути ближчим до народу, потрібно жити простим життям, інтегруватися в життя людей, слухати та розуміти їхні думки та прагнення.
У статті «Дядько Хо все ще крокує з нами» з нагоди 135-ї річниці з дня народження президента Хо Ши Міна Генеральний секретар То Лам стверджував, що президент Хо Ши Мін був гармонійною єдністю думки, моралі та простого, чистого, скромного, але надзвичайно благородного способу життя. Його яскравий приклад «старанності, ощадливості, чесності, праведності та безкорисливої відданості» є взірцем для всіх поколінь.
Президент Хо Ши Мін завжди вважав себе «вірним слугою народу», що є коренем його революційних чеснот та етики. У своєму заповіті від 10 травня 1969 року він наказав: «Нарешті, я залишаю свою безмежну любов усьому народу, всій партії, всій армії, а також молоді та дітям». Він нагадав: «Партія повинна мати дуже хороший план розвитку економіки та культури, щоб постійно покращувати життя людей».
Щоб бути гідними слугами народу, він наставляв, що посадовці повинні задуматися про своє ставлення уважно слухати, діяти смиренно, виявляти повагу та ввічливість під час взаємодії з людьми, незалежно від того, чи це робітники, фермери, ремісники чи інтелектуали.
Смирення, вміння слухати та навчатися різко контрастують із зарозумілістю, авторитаризмом, бюрократичним ставленням та байдужістю до скарг народу, незалежно від того, чи це робітники, фермери, солдати, студенти чи інтелектуали. «Революційно-бюрократичний» спосіб мислення, зарозумілість, авторитаризм, деспотизм, відсутність демократії та відчуженість від мас абсолютно чужі етиці та стилю Хо Ши Міна.
Вступаючи в нову еру, еру національного прогресу та процвітання, менталітет адміністративного командного управління має бути замінений менталітетом служіння, слухання, мобілізації, переконання та творення. Коли люди потребують нас, посадовці повинні бути присутніми; коли люди стикаються з труднощами, посадовці повинні їх вирішувати. Посадовці повинні навчитися щиро слухати від серця людей зі смиренням, навчанням та готовністю до самовдосконалення через справжнє слухання, у дусі «народ – це основа», «з народом у нас є все» та «народ може рухати човен вперед, а народ може його й перевернути».
Чесність, дисципліна, протидія марнотратству та вміння слухати.
Президент Хо Ши Мін навчав: «Нація, яка вміє бути ощадливою, чесною та праведною, — це нація, багата на матеріальні блага та сильна духом». Розмірковуючи над Положенням 144 від 9 травня 2024 року Політбюро про революційні етичні норми для кадрів та членів партії в нову еру, кожен кадровий працівник повинен перевірити себе, чи справді він був безкорисливим та неупередженим, чи виявляв він повагу, уникнення чи прагнення до гармонії перед обличчям провин товаришів та колег.
Члени партії повинні рішуче боротися проти власного індивідуалізму та індивідуалізму своїх товаришів; вони повинні бути скромними, неупередженими, простими, зразковими, самовиправними, підтримувати дисципліну, порядок і єдність у партії. Це революційна модель, мораль і стиль Хо Ши Міна.
Саморефлексія та самокорекція мають справжній сенс лише тоді, коли кінцевим результатом є зміцнення партійної організації, постійне покращення соціально-економічного розвитку та рівня життя народу, престиж країни та її високий статус на міжнародній арені, а також абсолютна довіра народу до партії та соціалізму.
Кожен кадровий працівник і член партії є взірцем для наслідування, піонером у бездоганному виконанні поставлених завдань, сміливості мислити, сміливості діяти та сміливості брати на себе відповідальність за спільне благо народу та країни.
«Самоаналіз та самовиправлення», наслідуючи моральний приклад та стиль Хо Ши Міна, – це безперервний процес прагнень, навчання та самовдосконалення. Коли кожен кадровий працівник і член партії знає, як зберігати самовладання, подавати приклад, самоаналізувати та виправляти, залишатися простим і скромним, а також турбуватися про труднощі народу та колективу, саме тоді революційна мораль найщиріше зміцнюється, створюючи міцну основу для того, щоб наша партія залишалася сильною, наша нація – вічно стояла, а ідеали соціалізму – щоб приносити все більше плодів.
Президент Хо Ши Мін під час обіду зі співвітчизниками та солдатами у зоні бойових дій у В'єтбаку. Фото: Архівні матеріали/VNA.
Навчання у дядька Хо — це не прагнення досягти надзвичайних результатів, а радше наполегливий шлях самовдосконалення, починаючи з найменших речей. Дядько Хо колись навчав: «У кожній людині є і добро, і зло. Ми повинні знати, як зробити так, щоб добро в кожній людині розквітло, як весняні квіти, а зло поступово зникло».
Культивування революційної етики — це як щоденне вмивання обличчя.
Простота дядька Хо поширювалася також на його мислення, стиль мислення, письмо, слова та щоденні дії. Давайте подивимося на те, як ми витрачаємо гроші та насолоджуємося собою. Чи робимо ми покупки лише для того, щоб «похизуватися» в соціальних мережах? Чи витрачаємо ми коли-небудь їжу, воду чи дорогоцінний час на безглузді задоволення? Давайте цінувати найменші речі. Коли матеріальні потреби зменшуються, наші думки стають легшими та більш зосередженими на основних внутрішніх цінностях.
Чи розвиваємо ми коли-небудь почуття зарозумілості та власної важливості в роботі та житті, ігноруючи думки інших? Чи ображаємося ми, коли отримуємо зворотний зв'язок, чи готові слухати? Навчіться слухати більше, ніж говорити. У разі успіху поділіться заслугою з командою. У разі невдачі майте сміливість взяти на себе відповідальність за свої помилки, перш ніж звинувачувати зовнішні обставини. Зарозумілість веде нас на межу катастрофи. Смирення — це найкращий спосіб для нас навчатися та постійно вдосконалюватися.
Незважаючи на те, що дядько Хо був президентом країни, верховним лідером, героєм національного визволення та діячем світової культури, він завжди вважав себе «вірним слугою народу».
Чи то була справа національного значення, чи просто збирання сміттєвих пакетів та догляд за садом, дядько Хо завжди робив це з максимальною ретельністю та зосередженістю. Чи працюємо ми «поверхово», приписуючи собі чужу роботу та просто виконуючи її? Давайте розвивати дисципліну та ретельність. Кожне завдання, за яке ми беремося, яким би незначним воно не було — як-от написання електронного листа чи прибирання на столі — має виконуватися з добротою та самоповагою. Професіоналізм випливає з ретельності, ретельності та відданого, щирого ставлення до нашої роботи.
Дядько Хо порівнював культивування революційної етики з щоденним миттям обличчя; це потрібно робити щодня, старанно та ретельно, інакше обличчя залишатиметься брудним. Щоб покращити кожен день, перед його завершенням запитайте себе: Що хорошого я зробив сьогодні? Де я помилився? Не виправдовуйтесь за свої помилки. Будьте достатньо сміливими, щоб зізнатися собі: Сьогодні я не був добрим у цій галузі; якщо я не виконав завдання, я надолужу це завтра; якщо я обмовився або порушив обіцянку, я повинен зробити це завтра та щиро вибачитися.
14-й Національний з'їзд Комуністичної партії В'єтнаму ознаменував початок нової ери національного розвитку, продемонструвавши непохитну рішучість, цілеспрямованість та дух національної єдності у досягненні мети побудови мирного, незалежного, демократичного, процвітаючого, цивілізованого та щасливого В'єтнаму, який неухильно просувається до соціалізму – шляху, обраного нашою партією, нашим народом та Президентом Хо Ши Міном.
Вивчення та дотримання етики та стилю Хо Ши Міна не лише демонструє безмежну любов і повагу до нього всієї нації, але й відображає культуру Лакхонг, незмінну силу нації та життєвий мандат на сьогодні.
З нагоди 136-ї річниці від дня народження великого Президента Хо Ши Міна ми вивчаємо та дотримуємося етики та стилю Хо Ши Міна, починаючи з найпростіших речей. Це не робить нас дріб'язковими чи незначними; навпаки, це зміцнює наш характер та очищує наші душі.
Постійне навчання, старанне навчання та, як радив Президент Хо Ши Мін, щодня трохи навчатися, трохи виправляти, щоб щодня ставати кращими, – це те, як ми будуємо та збагачуємо своє життя більшою цінністю, щастям та самореалізацією, сприяючи втіленню Резолюції 14-го з’їзду партії.
Джерело: https://vietnamnet.vn/hoc-bac-can-tu-soi-tu-sua-minh-2514026.html
Коментар (0)