Загадкова дерев'яна маска

Серед етнічних груп, що проживають у провінції, народ сан-чі досі зберігає величезний скарб народної культури, зокрема мистецтво різьблення масок по дереву. Ці дерев'яні маски є унікальними та загадковими прикрасами, що мають як художню цінність, так і тісний зв'язок з духовним життям народу сан-чі в їхній культурній та релігійній діяльності.

Щовесни народ Сан-Чі в Кхау-Данг часто організовує фестиваль врожаю, залучаючи велику кількість місцевих жителів та туристів до участі у святкуванні.

Сила в кожному ударі

Кхау Данг – це село, повністю населене етнічною групою Сан Чі, розташоване лише приблизно за 2 км від центру комуни Банг Тхань. Йдучи звивистою бетонною дорогою вздовж схилу гори, щоб дістатися до села Кхау Данг, нас найбільше вразило те, що культурна ідентичність народу Сан Чі збереглася майже неушкодженою.

У низьких будинках на палях, розташованих серед гір та лісів, люди носять традиційний одяг, коли йдуть у поля; жінки майстерно тчуть та вишивають; а молодь досі зберігає танці та пісні своїх предків…

Серед цих культур нас особливо вразили дерев'яні маски. Народ санчі в комуні Банг Тхань вірить, що дерев'яні маски тісно пов'язані з їхнім духовним життям та віруваннями, уособлюючи містичну силу, яка може відганяти злих духів і приносити мир у кожен дім.

Дерев'яні маски народу Сан-Чі виготовляються з деревини певних дерев, які є м'якими, легкими та легко піддаються формуванню. Люди зазвичай обирають легку деревину, щоб той, хто носить маску, не відчував її важкою чи втомленою під час тривалого носіння.

Щоб зробити дерев'яну маску, потрібно вибрати шматок дерева такої ж довжини, як і обличчя, потім видовбати в ньому достатньо глибоко, щоб воно помістилося. Після цього вирізаються очі, ніс і рот, прикріплюються брови та борода, а також формуються зуби. Майстер використовує техніки різьблення, скульптури та полірування дерева, щоб створити маску, яка нагадує обличчя святих і божеств, як записано в давніх текстах Сан-Чі.

Пан Хоанг Ван Кау з села Кхау Данг, комуна Банг Тхань, оновлює свою дерев'яну маску.

У громаді Сан-Чі кожен чоловік, який представляє свою родину, повинен мати дерев'яну маску для участі в культурних та релігійних заходах села. Під час процесу виготовлення маски майстер не лише відтворює форму, але й наповнює маску духом, віруваннями про божеств та побажаннями родини та громади.

Пан Хоанг Ван Кау, шановний староста села Хау Данг, комуна Банг Тхань, сказав: «У минулому, коли мені було 16 років, мій батько навчив мене робити дерев'яні маски. Сім'ї, які не знали, як їх робити, мали просити шамана прийти та «провести над ними ритуали». Мій батько та дід були шаманами в селі, тому вони робили багато дерев'яних масок для сімей».

Унікальні духовні та культурні особливості

Маски народу Сан-Чі мають досить суворий вигляд, що символізує силу чоловіків у родині та громаді. Ці дерев'яні маски вважаються священними предметами, які використовуються на святах, пов'язаних з божествами та духами-охоронцями села народу Сан-Чі.

Навесні дерев'яні маски також використовуються як реквізит для танців у релігійних церемоніях, особливо для танцю Так Сінь на святі врожаю. Під час одягання масок чоловіки Сан Чі використовують брезентову хустку, щоб закрити потилицю, і міцно прив'язують її до маски, щоб вона не спала під час танцю.

У танці молитви на честь збору врожаю чоловіки Сан-Чі носять маски, тримаючи в руках дві схрещені дерев'яні палиці, погойдуються в ритм гонгів та барабанів, одночасно б'ючи палицями в усіх напрямках.

Народ Сан-Чі вірить, що носіння масок під час танцю – це спосіб зустрітися з духами, пропонувати подарунки та молитися про удачу для свого села, щедрий врожай та щастя. Маски не лише містять елементи народного мистецтва, але й відіграють важливу роль в їхній релігійній культурі.

Хоанг Ван Тхань, юнак із села Кхау Данг комуни Банг Тхань, сказав: «Для нас дерев’яні маски дуже важливі для чоловіків. Ми часто одягаємо дерев’яні маски в день нашого дорослішання та на свята врожаю, щоб захистити селян, відігнати зло та помолитися за удачу. Кожна сім’я Сан Чі повинна мати маску, щоб чоловік міг представляти родину в танці масок під час свята врожаю етнічної групи».

Дерев'яні маски мають важливе значення в культурному та релігійному житті народу сан-чі.

Деякі дослідження показують, що народ Сан-Чі використовував дерев'яні маски у своїй культурній та релігійній діяльності, щоб відтворити свою важку історію міграції на нові землі заради виживання та підкорення природи. Пізніше ці маски стали унікальною духовною та культурною рисою, відмінною від інших етнічних груп. Незалежно від причин їхнього збереження, дерев'яні маски Сан-Чі є надзвичайно унікальною культурною красою, яка заслуговує на збереження та захист у сучасному житті.

Попри зміни сучасного життя, село Кхау Данг у комуні Банг Тхань досі зберігає унікальні та самобутні культурні особливості народу Сан Чі. Старійшини села досі передають своїм нащадкам техніку різьблення дерев'яних масок, ніби вигравіруючи в них дух своїх предків та особливу ідентичність своєї етнічної групи.

Загадкові історії про священну маску, символ зв'язку між реальним світом і духовним, передавалися з покоління в покоління, створюючи багатий і самобутній культурний гобелен. Все це створює враження не лише споглядання, а й відчуття, занурення в культурний потік і прислухання до шепоту минулого.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/