Загадкова дерев'яна маска

Серед етнічних груп, що проживають у провінції, народ Сан-Чі досі зберігає величезний скарб народної культури, зокрема мистецтво різьблення дерев'яних масок. Дерев'яні маски — це дуже унікальні та загадкові костюми, як художні, так і тісно пов'язані з духовним життям народу Сан-Чі в культурній та релігійній діяльності громади.

Щовесни народ Сан-Чі в Кхау-Данг часто проводить фестиваль, щоб помолитися за хороший врожай, що приваблює багатьох жителів комуни та туристів долучитися до веселощів.

Сила в кожному ударі

Кхау Данг – це село, де проживає 100% народу Сан Чі, і воно розташоване лише за 2 км від центру комуни Банг Тхань. Йдучи звивистою бетонною дорогою вздовж схилу гори, щоб дістатися до села Кхау Данг, нас найбільше вразило те, що культурна ідентичність етнічної групи Сан Чі досі збереглася майже неушкодженою.

У низьких будинках на палях у горах та лісах люди одягають традиційні костюми, вирушаючи в поле; жінки майстерно тчуть та вишивають; молодь досі зберігає танці та пісні своїх предків...

Серед цих культур нас особливо вразили дерев'яні маски. Народ санчі в комуні Банг Тхань вірить, що дерев'яні маски тісно пов'язані з духовним життям та віруваннями, уособлюючи містичну силу, здатну відганяти злих духів та приносити мир у кожен дім.

Дерев'яні маски Сан-Чі виготовляються з деревини кількох порід дерев, які є м'якими, легкими та легко піддаються формуванню. Люди часто обирають світлу деревину, щоб користувач маски не відчував важкості та втоми під час тривалого носіння її на обличчі.

Щоб зробити дерев'яну маску, необхідно вибрати шматок дерева довжиною, що еквівалентна обличчю, потім видовбати в ньому достатньо глибоко, щоб покрити обличчя, потім вирізати очі, ніс, рот, приклеїти брови, бороду та надати форму зубам. Майстер використовує техніку різьблення, висічки та полірування дерева, щоб створити маску з обличчям, подібним до обличчя святого чи бога, як записано в стародавніх книгах народу Сан-Чі.

Пан Хоанг Ван Кау з села Кхау Данг, комуни Банг Тхань, переробив свою дерев'яну маску.

У громаді Сан-Чі кожен чоловік, який представляє родину, повинен мати дерев'яну маску для участі в культурних та релігійних заходах села. У процесі виготовлення маски майстер не лише відтворює форму, але й вкладає в маску душу, уявлення про богів та побажання родини та громади.

Пан Хоанг Ван Кау, поважний староста села Кхау Данг, комуна Банг Тхань, сказав: «У минулому, коли мені було 16 років, мій батько навчив мене робити дерев'яні маски. Сім'ї, які не знали, як їх робити, мали просити шамана прийти, зробити їх і «накласти на них закляття». Мій батько та дід були шаманами в селі, тому вони робили багато дерев'яних масок для сімей».

Унікальна духовна культура

Маски народу Сан-Чі мають досить сувору форму, що символізує силу чоловіків у родині та громаді. Дерев'яні маски вважаються предметом, пов'язаним з богами, використовуються на святах, пов'язаних з богами, сільськими богами народу Сан-Чі.

Навесні дерев'яні маски також використовуються як танцювальний реквізит у релігійних церемоніях, особливо в танці Так Сінь на святі врожаю. Під час одягання масок чоловіки Сан Чі використовують хустку з каджупуту, щоб закрити потилицю, і міцно прив'язують її до маски, щоб вона не спала під час танцю.

Під час танцю жнив чоловіки Сан-Чі одягають маски, тримають у руках дві схрещені дерев'яні палиці та танцюють під такт гонгів та барабанів, б'ючи двома дерев'яними палицями в усіх напрямках.

Сан-чі вірять, що вони одягають маски під час танців, щоб зустріти богів, зробити пожертви та попросити добра для села, щедрого врожаю, процвітання та щастя. Маски не лише мають елементи народного мистецтва, але й відіграють важливу роль у релігійній культурі.

Пан Хоанг Ван Тхань, молодий чоловік із села Кхау Данг комуни Банг Тхань, сказав: «Для нас дерев'яні маски мають дуже важливе значення для чоловіків. Ми часто одягаємо дерев'яні маски в день приходу до влади, на свято врожаю, щоб захистити селян, відвернути від поганих речей та помолитися за удачу. У кожній родині Сан Чі має бути маска для чоловіка, яка представляє родину та бере участь у танці масок на святі врожаю нації».

Дерев'яні маски мають дуже важливе значення в культурному та релігійному житті народу Сан-Чі.

Існують дослідження, які показують, що дерев'яні маски використовуються народом Сан-Чі в культурній та релігійній діяльності, щоб відтворити історію запеклої міграції на нові землі з метою виживання та підкорення природи, що згодом стало унікальною духовною культурою, відмінною від культури інших етнічних груп. Незалежно від причини збереження, дерев'яні маски народу Сан-Чі є дуже унікальною культурною красою, яку потрібно зберігати та консервувати в сучасному житті.

Попри зміни сучасного життя, село Кхау Данг, комуна Банг Тхань, досі зберігає унікальні та самобутні культурні особливості народу Сан Чі. Старійшини села досі навчають своїх дітей техніці різьблення дерев'яних масок, ніби вирізьблюючи в них дух своїх предків та унікальну ідентичність свого народу.

Загадкові історії про священну маску, символ зв'язку між реальним світом та світом духів, передавалися з покоління в покоління, сприяючи створенню культурної картини, багатої на ідентичність. Все це створює враження не лише побачити, а й відчути, зануритися в культурний потік, послухати шепіт минулого.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/