В'єтнамські мечі в колекції російського царя

Мало хто очікував, що за часів Пізньої династії Ле в Данг Нгоай існувало настільки відоме виробництво мечів, що царю Петру Великому довелося докласти чимало зусиль, щоб його зібрати. Навіть люди з Ост-Індської компанії (Нідерланди) купували в'єтнамські мечі як подарунки для адмірала Корнеліса Тромпа.

Досі, через історичні документи, ми уявляли собі Пізню династію Ле лише як період безперервної громадянської війни між лордом Чіньхом та лордом Нгуєном (також відомим як Данг Нгоай та Данг Тронг), разом із торговельними угодами з європейськими країнами, Японією та Китаєм, та такими проблемами, як зарозумілі солдати, епідемії, неврожаї та нещасні люди... Тож нещодавно, коли деякі дослідники, що спеціалізуються на стародавній зброї, Донг Нгуєн, надіслали мені два посилання з перекладами мечів часів Пізньої династії Ле в колекції царя Петра Великого (Росія) та адмірала Корнеліса Тромпа в Нідерландах, чесно кажучи, коли я це побачив, я подумав, що мені сниться.

Мечі династії Ле в колекції царя Петра Великого

У статті Володимира А. Ветюкова під назвою «В'єтнамський меч у колекції Петра Великого» у колекції Президентської бібліотеки (том 9 ). Епоха Петра Великого крізь дослідження сучасних вчених, сторінка 225 , є короткий виклад англійською мовою такого змісту: « Ця стаття присвячена представленню рідкісної моделі в'єтнамського меча, виготовленої в XVII столітті, яка наразі знаходиться в колекції Музею Московського Кремля. На початку XVIII століття цей меч зберігався в Преображенському палаці та міг бути частиною колекції зброї царя Петра Великого ».

Меч династії Ле з колекції адмірала Корнеліса Тромпа, що зараз експонується в Рейксмузеї, Амстердам, Нідерланди.

У другій статті під назвою «Стійка для зброї меча Корнеліса Трампа» з Рейксмузею, Амстердам, Нідерланди, пишеться: « Це набір зброї, придбаний Голландською Ост-Індською компанією та привезений до країни як подарунок адміралу Корнелісу Тромпу» та детально описується: «Меч (сабель) має дерев'яні піхви, всередині знаходиться невеликий ніж. Руків'я покрите шкірою ската, обгорнуте зеленим шовком; навершя виготовлене з рогу. Металева наконечник (частина, прикріплена над цубою) прикрашений візерунками, поширеними в Північному В'єтнамі, а форма поступово розширюється до цуби, що також характерно для цього регіону. Цуба має форму хризантеми. Клинок виготовлений із загартованої сталі».

Хризантема на гарді царя Петра Великого

Фото: Документальний фільм VU KIM LOC

У другій статті зазначається, що згадані вище мечі та зброя, схожа на палиці, на перший погляд здаються японськими. «Однак, при детальнішому розгляді вони виявляють деталі, що відрізняються від японських зразків. Це найбільш помітно в оздобленні фучі – декоративних кілець, прикріплених між рукояттю (цука) та цівкою (цуба). Цей декоративний візерунок характерний для індокитайських мотивів», – зазначив автор статті.

Автор статті також вказав на ще одну особливість, яку можна було б використати для пошуку походження зброї: «У 1970-х роках ці мечі розібрали, і було виявлено, що деякі клинки мали отвори в рукоятці (тан), а інші — ні. Це також поширена риса клинків, що походять з країн Південно-Східної Азії, тоді як японські мечі завжди мають отвори в рукоятці». Автор пояснив, що можливо, цей меч був викуваний японським ковалем, який оселився у В'єтнамі, і після того, як Японія закрила свої двері для світу в 1630-х роках, він втратив зв'язок зі своїми колегами в країні. «Наступне покоління ковалів продовжувало виготовляти зброю з основою, яка все ще мала японський стиль, але також поступово мала свої власні характеристики або сильний в'єтнамський відбиток», — писав автор.

B СИМВОЛ В'ЄТНАМСЬКОГО КОРОЛІВСЬКОГО ВЛАШТУВАННЯ НА ЗБРОЇ

Завдяки змісту та зображенням мечів у двох вищезгаданих статтях, шляхом порівняння з відомими японськими мечами, я виявив різницю, проаналізовану Рейксмузеєм. Тобто, декоративний візерунок, особливо на гарді/цубі (цівці) в'єтнамського меча, має форму хризантеми, тоді як японський має іншу форму. Далі, візерунок на рукояті меча належить до колекції. Зброя царя Петра Великого, окрім хризантеми на гарді, також має візерунок з листя хризантеми, що дуже типово для Пізньої династії Ле у В'єтнамі. Крім того, мені також відомо, що деякі колекціонери антикваріату в нашій країні зібрали бронзові рукояті мечів (залізні леза втрачені) з щільним різьбленням хризантем у стилі династії Ле.

Таким чином, хризантемові прикраси на мечах династії Ле, зібраних людьми знатного статусу, такими як імператори та генерали в Європі, як згадувалося вище, разом із відкриттям триметалевого інкрустованого меча династії Тран в Імператорській цитаделі Тханглонг, прикрашеного мотивами хризантем із зображеннями людей та сонць, а також тайського меча «А» короля Зя Лонга (у Французькому військовому музеї, Париж), також із декоративними мотивами сонця та хризантем, демонструють символ в'єтнамської королівської влади, який виражався протягом усіх династій. Зокрема, відкриття меча в Імператорській цитаделі з його сталевим лезом, що залишилося цілим і мало окисленим донині, показало, що техніка гартування сталі існувала з часів династії Тран, і це також, можливо, є відповіддю на гіпотезу Рейксмузею про те, що цей виріб був створений японцями, які поселилися у В'єтнамі.

Звичайно, це відкриття є основою для продовження досліджень та уточнення техніки виготовлення мечів та зброї в історії боротьби В'єтнаму проти іноземних загарбників. Як правило, Хо Нгуєн Чунг, відомий своєю технікою виготовлення гармат, був захоплений у полон династією Мін, щоб стати чиновником, відправлений до Міністерства громадських робіт для виготовлення гармат, а династія Мін називала цю зброю «Богом вогняної зброї».

Джерело: https://thanhnien.vn/kiem-viet-nam-trong-bo-suu-tap-cua-sa-hoang-nga-185250804225914902.htm