
Спогади про кохання у воєнний час через історію весільної сукні
Аодай — це не лише традиційний костюм в'єтнамських жінок, а й культурний символ, символ ніжної краси, пронизаний культурною ідентичністю в'єтнамського народу. Немає іншого костюма, який би одночасно шанував жіночу фігуру та містив духовну глибину так, як аодай — у важливих церемоніях, весіллях і навіть у повсякденних моментах. Можна побачити, що аодай — це важливий костюм, який завжди обирають для появи у священні моменти життя.
Ао-дай — це не лише особистий сувенір, а й свідок історичного періоду, кохання, вірності та прагнення до свободи. Це весільний ао-дай пані Фан Тхі Куєн — молодої дружини героя та мученика Нгуєна Ван Троя, одного з артефактів, що експонуються в Музеї південних жінок.
Героїчний мученик Нгуєн Ван Трой народився в 1940 році в місті Дьєн Бан, провінція Куангнам . Від простого електрика він перетворився на «сайгонського командос», несучи в собі бажання звільнити націю. У 1964 році йому було доручено бомбардувати та вбити міністра оборони США Роберта Макнамару – один із найсміливіших планів сил опору Півдня на той час. Хоча місія ще не була завершена, його захопив ворог, але під час ув'язнення героїчний мученик Нгуєн Ван Трой проявив характер героя – завдяки своїй хоробрості, відвазі та залізній волі він не зізнався, не боявся тортур і пішов з переможною посмішкою на губах.
Перед днем отримання історичної місії героїчний мученик Нгуєн Ван Трой провів просте весілля зі своєю дівчиною на ім'я Фан Тхі Куен - молодою, патріотично налаштованою, розумною та енергійною студенткою-фармацевтом. Пані Фан Тхі Куен народилася в 1944 році, на той час їй було лише 16 років, вона працювала в бавовняній компанії Bach Tuyet. У 1963 році вона зустріла героїчного мученика Нгуєн Ван Троя, вони закохалися, і весілля відбулося 21 квітня 1964 року (тобто 10 березня за місячним календарем). Хоча вони були чоловіком і дружиною, вона не знала, що її чоловік був бійцем спецпризначенців.
У них була поспішна, але емоційна весільна церемонія, без обручок, без пишного банкету, лише щире кохання та товариство в ідеалах. На тому весіллі пані Куен одягла білу ао дай — просту, але чисту та невинну сукню, як у юного кохання. І саме цю сукню вона носила не лише в день весілля, але й у ті рідкісні випадки, коли мала змогу відвідати Героя-мученика Нгуєн Ван Троя у в'язниці Чі Хоа. «Я знову одягла весільну ао дай, щоб він знав, що я все ще його дружина і завжди буду нею, що б не сталося », — розповіла пані Фан Тхі Куен.
Фото 1: Весілля героя Нгуєна Ван Троя та пані Фан Тхі Куйен (зібрані фото)
Щоразу, коли пані Фан Тхі Куен Куен відвідує свого чоловіка, вона знову одягає цю сорочку. Не для краси, а щоб зберегти пам'ять про їхній шлюб, мовчазне послання про те, що вона все ще чекає, все ще вірить у чоловіка, хороброго та незламного солдата.
15 жовтня 1964 року (10-го числа 9-го місячного місяця) героїчний мученик Нгуєн Ван Трой був страчений військовим судом Сайгона. Перед тим, як піти на місце страти, він мужньо вигукнув: «Доки такі люди, як я, зазнають поразки, американські імперіалісти не зможуть перемогти».
На його губах грала посмішка, а в серці, безперечно, витав образ його молодої дружини в білому ао-дай, яка стояла біля ґрат і спостерігала за кожним його кроком.
Після дня смерті героя пані Квейн продовжила свій революційний шлях. Хоча вона була ще дуже молодою, вона носила в собі особистий біль, який неможливо було забути. Та весільна сукня – вона ніколи більше її не одягала. Вона стала священним предметом, ретельно складеним, збереженим як незгладима частина її пам'яті.
Багато років потому білий ао-дай був переданий пані Фан Тхі Куєн Південному жіночому музею. Наразі ао-дай виставлений у залі історії в'єтнамських ао-дай, де представлена повна інформація про походження, персонажів та цінність артефакту. Це, здається, виражає глибоку вдячність та вічну любов до того героя та жінки, яку кохав герой і мученик Нгуєн Ван Трой. Крім того, ао-дай нагадує майбутнім поколінням про непохитне кохання, яке мовчки пожертвувало собою заради більшого кохання, яким є «Батьківщина».
Фото 2: Весільна сукня Фан Тхі Куен (фото зібрано)
Зараз весільна сукня з часом вицвіла, вже не така чисто біла, як нова, але вона яскравіша, ніж будь-коли, в серцях глядачів – бо її освітлюють спогади, вірність, непохитне кохання серед диму війни. Ця сукня є символом історії кохання серед диму війни, незабутнього періоду історії нації.
Весільна сукня пані Фан Тхі Куен більше не лише її, а й належить усій нації. Вона є символом любові, віри та мовчазної жертви в'єтнамських жінок в епоху, коли ідеали ставляться вище за власне «я», особисте щастя готове відступити, щоб звільнити місце для національної свободи.
У сьогоднішні мирні часи, серед метушні сучасного життя, такі артефакти є містком для молодого покоління до кращого розуміння історичних цінностей, вірності та, перш за все, – благородного кохання, яке перевершує межі інь-янь. Білий ао дай – це не лише спогад, а й тканинна історія про кохання в незабутню епоху.
Хошимін , 22 квітня 2025 р
Дуонг Кім Нгок
Кафедра комунікацій - Освіти - Міжнародних відносин
Посилання
- Маловідомі історії про пані Куен https://daidoanket.vn/chuyen-it-biet-ve-chi-quyen-10138907.html (Дата звернення: 19 квітня 2025 р.)
- «Жити як ти» , Чан Дінь Ван (1965), Літературне видавництво.
Джерело: https://baotangphunu.com/4626/







Коментар (0)