Серед невпинного потоку національної культури традиційні фестивалі завжди відіграють роль сполучної ланки між минулим і сьогоденням, зберігаючи пам'ять спільноти та відображаючи духовне життя в'єтнамського народу.
На землі предків В'єтнаму фестиваль «Збирання квітів та кидання сіток» у храмі Ван Луонг є одним із типових культурних заходів, що носить виразний відбиток епохи династії Хун. Фестиваль — це не просто релігійна подія, а поєднання унікальних історичних та культурних цінностей, що відображає прагнення до процвітаючого та мирного життя рисоводчої сільськогосподарської громади.
Вірування королів Хунг
Згідно з давньою легендою, під час правління 18-го короля Хунг, на третій день Нового року за місячним календарем, Тан В'єн, зять короля, відвідав свого тестя та рідне місто по материнській лінії в селі Ван Луонг, щоб віддати шану королю. Король Хунг наказав Тан В'єну та його придворним піти на полювання, щоб відсвяткувати Новий рік, полюючи на диких тварин, щоб захистити врожай та забезпечити мирне життя для людей. Прибувши до села Ван Луонг, король Хунг та його мисливський загін побачили стадо диких кабанів, які агресивно кинулися на короля та його свиту. Король підняв лук, щоб стріляти, але Тан В'єн зупинив його та попросив дозволу продемонструвати свої навички, швидко спіймавши живцем головного кабана. Кабани, що залишилися, налякані, розбіглися по лісу. Король був дуже задоволений, похвалив Тан В'єна та наказав зарізати кабана для святкового бенкету. Бенкет включав варену голову кабана, покриту салом, та чотири свинячі ноги, які пропонували королю. Крім того, там був глечик рисового вина, липкі рисові коржики, три декоративні палички, що символізували посудини для пиття, та шість простих паличок для чиновників та солдатів. Після того, як король та чиновники закінчили свій бенкет, «квіткові палички», що використовувалися для пиття вина, викидалися людям на вулицю як благословення на новий рік.
Відтоді щороку жителі села проводять ритуали поклоніння королю Хунгу в храмі та відтворюють сцени, де король та його піддані полюють на диких тварин, збираються разом, щоб відсвяткувати Тет (місячний Новий рік) та обмінюються новорічними привітаннями. Після жвавого змагання з «вихоплення квіткових паличок» жителі села беруть участь у грі «кидання сіток», щоб відігнати диких тварин. У фольклорі це називається фестивалем «Зрізання квітів, кидання сіток».
Згідно зі збереженими генеалогічними записами храму Ван Луонг, храм Ван Луонг був збудований давно для поклоніння королям Хунг та багатьом божествам, таким як Тан В'єн Сон Тхань, Трьом Великим Королям (Цао Сон Дай Вионг, Ат Сон Дай Вионг, В'єн Сон Дай Вионг та дві Імператорські Цитаделі Фук Лонг Тхан та Хао Лонг Тхан), а згодом став важливим центром релігійної діяльності.
Протягом історії, особливо під час двох воєн опору проти французького колоніалізму та американського імперіалізму, храм зазнавав руйнувань, але люди наполегливо продовжували його збереження. Храм багато разів реставрувався, зокрема важливі реставрації у 1821 та 1939 роках. У 1992 році храм був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня, а у 2009 році його класифікували як національну історичну реліквію.
Унікальний ритуал, багатий на народні традиції.
Туристи беруть участь у ритуалі «Збирання квітів та кидання сітки». (Джерело: газета Phu Tho )
Фестиваль «Вихоплення бавовни та кидання сіток» проводиться місцевими жителями на 3-й день першого місяця за місячним календарем, знаменуючи початок нового року, сповненого добрих надій. Фестиваль складається з двох частин: урочистої церемонії та жвавого святкування. Це можливість відтворити унікальні традиційні культурні цінності, сприяти згуртованості громади, зміцнювати солідарність та навчати принципу «пити воду, пам’ятати про джерело» та синівській шані до предків.
Під час церемонії люди підносять пахощі та виконують ритуали підношення дарів храму, щоб відзначити заслуги королів Хун та божеств. Учасники ритуалів, таких як «ку сат» та «ку хо», повинні дотримуватися багатьох суворих правил щодо табу, демонструючи повагу до божеств та традицій. Тому простір фестивалю наповнений священною та урочистою атмосферою.
Фестивальна частина є родзинкою подій, яка приваблює велику кількість місцевих жителів та туристів, найяскравішим з яких є ритуал «збирання квітів». Коли ватні палички кидають у натовп, учасники ловлять їх, вірячи, що на початку року їм супроводжує удача. У цей час атмосфера стає жвавою та галасливою, лунають звуки барабанів та оплески, створюючи яскраву картину народного свята.
Далі йде вистава «кидання сітки» – вид народного мистецтва, що імітує акт відганяння диких тварин. Потужні, рішучі рухи не лише символічні, а й відображають прагнення підкорити природу та захистити мирне життя сільськогосподарських громад.
Ці ритуали — це не просто ігри чи історичні реконструкції, а й глибокий шар культурного осаду, що відображає зв'язок між людьми та природою, а також між спільнотою та віруваннями. Саме поєднання сакральних елементів та духу спільноти надає святу його незмінної життєвої сили.
Отримання сертифіката про визнання фестивалю «Хипання бавовни, кидання сіток» національною нематеріальною культурною спадщиною. (Джерело: газета Phu Tho)
Поширення традиційних культурних цінностей
У контексті модернізації та інтеграції питання збереження та просування традиційних культурних цінностей стали як ніколи актуальними. Фестиваль «Хипання бавовни, метання сіток» – це не лише культурний захід, а й ефективний спосіб навчання традиціям, допомагаючи молодому поколінню краще зрозуміти своє національне походження.
Протягом поколінь фестиваль зберігався, передавався з покоління в покоління та проводився щорічно. Кожен фестиваль приваблює велику кількість відвідувачів звідусіль, щоб взяти участь у ритуалах, шукати культурного досвіду та відкрити для себе унікальні традиційні цінності. Святкова атмосфера з барабанним боєм, сміхом та поєднанням священного та повсякденного життя створює унікальну привабливість, а також сприяє зміцненню зв'язків у громаді та обміну досвідом через спільну підготовку, організацію та участь у фестивалі.
Визнання фестивалю Національною нематеріальною культурною спадщиною у 2022 році стало важливим поворотним моментом, сприяючи підвищенню суспільної обізнаності про цінність спадщини. Водночас це також надало місцевій владі можливість посилити зусилля зі збереження, просувати та розвивати культурний туризм.
Наразі місцева громада чітко визначає економічний розвиток як пов'язаний зі збереженням культурної спадщини. Фестивалі стали одним із головних інструментів розвитку туризму, сприяючи створенню ресурсів для соціально-економічного розвитку. Однак використання цінності фестивалів також має йти пліч-о-пліч зі збереженням їхньої первісної форми, уникаючи комерціалізації, яка підриває їхню ідентичність.
Фестиваль «Зривання квітів та кидання сіток» у храмі Ван Луонг — це не лише традиційна культурна діяльність, а й символ духу спільноти та гордості за національну спадщину. У сучасному житті ці цінності стають ще ціннішими, слугуючи духовним якорем, який допомагає людям зв’язатися з минулим, зберегти свою ідентичність та побудувати стале майбутнє.
(В'єтнам+)
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/le-hoi-cuop-bong-nem-chai-dau-an-thoi-hung-vuong-post1106853.vnp
Коментар (0)