Протягом майже 45 років вона практикувала та навчала багатьох жінок та молодих людей грі на гонгах, співу народних пісень та танців, пробуджуючи гордість та усвідомлення важливості збереження спадщини, стаючи людиною, яка поширює полум'я культури H're.
Від гонгу дитинства до сучасної молоді
Коли я прибув, здалеку в сільському будинку культури лунав звук гонгів, що вирували в закликах пришвидшити мої кроки. У великому будинку група підлітків сиділа в колі, захоплено відбиваючи ритми чінь тім (гонг 5) та чінь ток (гонг 3). Пані Туйєт з любов'ю тримала дітей за руки, коригуючи кожен рух, розповідаючи легенди, пов'язані з кожним гонгом, вселяючи в них почуття гордості за свою культуру. Після кожної пісні гонг вона вела їх у співі та танці, вдихаючи в простір вогонь пристрасті, який змушував обличчя дітей сяяти.
Дінь Мінь Дик (13 років, етнічна приналежність, з села 7) поділився: «Спочатку я чув звук гонгів лише на фестивалях і вважав його дуже приємним. Коли мої батьки погодилися дозволити мені навчитися, я трохи хвилювався, бо вважав, що грати на гонгах складно. Перші кілька занять мої руки заніміли, а ритм був нерівним, я хотів кинути, але пані Туйєт терпляче показувала мені кожен рух, і чим більше я навчався, тим більше я захоплювався. Тепер, щоразу, коли я закінчую повний твір, я дуже щасливий!»
Дінь Тхі Кім Нган (13 років, етнічна приналежність, з села 6) також зізналася: «Коли я була маленькою, я часто ходила за сестрами дивитися на гонги, слухала звук і хотіла вчитися. У вільний час, під керівництвом пані Туйєт, я також навчилася співати народні пісні рідною мовою. Я сподіваюся, що виросту і все ще збережу звуки гонгів, танці та народні пісні мого народу».
Скориставшись перервою, пані Туєт розповіла про свою схильність до гонгів. Коли вона була маленькою, щоразу, коли в селі чи сусідніх районах відбувалися культурні заходи, мати брала її з собою. У святкові вечори швидкі, резонансні звуки гонгів заворожували її, вселяючи в неї пристрасть, навіть не усвідомлюючи цього. Коли їй було 11 чи 12 років, бачачи захоплення доньки, мати почала навчати її першим ударам гонга. Ця маленька ручка поступово опановувала складні ритми, такі як «бам» (літературна музика), «бам» (швидкий ритм), рунг ті, рунг тео...
«Щоразу, коли звучить гонг, я відчуваю, ніби знову переживаю вогняні місячні ночі, слухаю шепіт гір і лісів, і бачу, як моє дитинство з бабусею та мамою повертається. Я навчаю не лише для того, щоб діти могли грати на гонзі та співати, але й, що ще важливіше, щоб вони могли розуміти та любити свою культуру. Якщо молоде покоління не вчиться, звук гонга замовкне, а народні пісні зникнуть. Я сподіваюся, що коли діти гратимуть удари гонга або співатимуть пісню, вони відчуватимуть гордість і відповідальність за її збереження, щоб її відлуння продовжувало жити в кожному домі та на кожному святі села», – зізналася пані Туєт.
Звук гонгів лунає далеко, пісня закріплює душу гір та лісів
Пані Туйєт не лише навчає молодь у громаді, але й регулярно бере участь у традиційних фестивалях комуни та району Ан Лао (старого). Від святкування нового рису, поклоніння сільському богу до великих і малих культурних заходів... скрізь можна побачити її фігуру в яскравій парчевій сукні, яка виступає та використовує перерви, щоб навчити молодь та жінок грати в гонг.
Пані Дінь Тхі Кем (50 років, етнічна приналежність, з села 7) сказала: «Щоразу, коли я граю на гонгах з пані Туєт, я почуваюся спокійніше та ближче до своєї батьківщини. Звук гонгів нагадує мені про моє коріння, змушує мене пишатися своєю національною ідентичністю. Завдяки її відданості я більше люблю та плекаю цю традицію і сподіваюся, що майбутні покоління також збережуть цей священний звук».
Окрім виступів, пані Туйєт також написала багато народних пісень, пронизаних духом гір та лісів, таких як: «Колискова сільськогосподарського сезону», «Полудень на річці Дінь», «Спів про Ан Лао», «Моє рідне місто», «Фестиваль Гонг біля пам'ятника перемоги Ан Лао»... Її твори були аранжовані як китайською, так і в'єтнамською мовами, викликаючи образи людей, батьківщини та простої країни, і виконувалися на багатьох фестивалях, сприяючи просуванню національної ідентичності.
«Я пишу пісні, спираючись на спогади дитинства та любов до гір і лісів Ан Лао. Кожен куплет, кожен ритм містить душу народу Х'ре. Чуючи звуки гонгу в поєднанні з текстами пісень, я сподіваюся, що мої діти та онуки відчують культурну цінність, пишатимуться своїм корінням і збережуть спадщину, щоб звуки гонгу та тексти пісень завжди резонували, ніколи не зникаючи», – поділилася пані Туйєт.
За словами пана Фан Хоай Ву, секретаря партійного комітету комуни Ан Лао, в умовах нинішньої ситуації, коли багато національних культурних цінностей знаходяться під загрозою втрати, майстриня Дінь Тхі Туйєт стала піонером у навчанні молодого покоління грі на гонгах та народним пісням, створюючи «ядро» наступників. Вона також активно бере участь у фестивалях, пропагує традиційну музику , допомагає звуку гонгів лунати далеко за межі громади, викликає гордість та усвідомлення необхідності збереження культурної спадщини в громаді. Ми завжди поважаємо та цінуємо її внесок. У майбутньому комуна продовжуватиме координувати свою діяльність з нею та іншими майстрами, щоб пропагувати культурні цінності серед туристів, допомагаючи зберігати та широко поширювати традиції.
Джерело: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-dinh-thi-tuyet-ben-bi-truyen-lua-van-hoa-hre-post567033.html
Коментар (0)