П'ять елементів у народній культурі та віруваннях

З самого початку в'єтнамської культури П'ять елементів розумілися та розглядалися як конкретизація законів, що регулюють рух та перетворення всіх речей та явищ, і ефективно застосовувалися в багатьох аспектах життя та вірувань. Стародавні люди знали, що все, що народжується, існує та розвивається в природному середовищі, залежить від п'яти основних елементів: Металу, Дерева, Води, Вогню та Землі, відомих як П'ять Елементів.

Віра в п'ять елементів

Поклоніння П'яти Елементам тісно пов'язане з першими поколіннями мігрантів, починаючи з перших днів заселення земель, і з того часу супроводжує розвиток суспільства. Сьогодні воно стало яскравою та досить поширеною формою релігійних вірувань.

Тхань-мін.jpg — Храм Тхань Мінь – Храм П'яти Елементів.

Загалом можна сказати, що мешканці сіл і комун у Бінь Тхуані сотні років тому мали сільськогосподарське та, певною мірою, рибальське походження. Оселяючись на цій новій землі, вони завжди покладалися на природу, тому в очах поколінь мігрантів природа завжди була величною та загрозливою для їхнього життя. Тому вони обожнювали форми та явища природи та поклонялися їм, сподіваючись уникнути лих та шукати благословення та захисту. Таким чином, божества, що походять з природи, такі як земля, гори, вода, вогонь, дерева тощо, формувалися протягом тривалого часу завдяки народним віруванням, серед яких вірування у П'ять Стихій мало великий вплив на сільські громади та передається з покоління в покоління донині як спадщина їхніх предків.

Професор Тран Нгок Тхем стверджує: «Стародавній в'єтнамський народ мав традицію жити за рахунок вирощування рису, культуру, схильну до жіночого начала. Їхній соціальний спосіб життя базувався на емоціях, цінуванні жінок, а в сфері релігійних вірувань вони поклонялися багатьом богиням. Кінцевою метою поклоніння природі нашими предками була родючість, продовження роду та достаток; щоб досягти цього, вони повинні були поважати та поклонятися…»

У в'єтнамському фольклорі п'ять елементів, що складають всесвіт — Метал, Дерево, Вода, Вогонь і Земля — вважаються п'ятьма великими божествами з різною владою над питаннями, пов'язаними із землею, дровами, металом, водою та деревами. Ці божества відомі як Матері П'яти Елементів (або П'ять Матерей) і їм поклоняються в окремих святилищах, а не разом з іншими божествами в сільських храмах чи інших релігійних закладах. Оскільки П'ять Елементів можуть породити все, вони мають свій власний світ і повинні поклонятися окремо.

Опитування та дослідження народних вірувань щодо поклоніння божествам у сільських громадах, храмах, святилищах та інших релігійних спорудах по всій провінції показують, що кілька століть тому більшість реліквій або релігійних споруд поклонялися П'яти Елементам, але в різних формах; залежно від розуміння та розташування землі, об'єкта поклоніння та рівня шанування кожного села, громади чи регіону.

Насправді, Богині П'яти Стихій спочатку були народним віруванням, тому вони розташовувалися окремо від сільських громад, храмів, святилищ тощо. Однак з часом, через необхідність численних щорічних ритуалів та вимогу поклоніння головному божеству, а також іншим народним божествам, святилища П'яти Стихій поступово перемістилися на територію громад, храмів, святилищ та інших сіл, щоб полегшити богослужіння та покращити релігійну структуру села. У деяких місцях стародавні зменшили розміри святилищ П'яти Стихій, щоб інтегрувати їх у зону поклоніння головним божествам; в інших місцях П'ять Стихій розміщувалися поруч із головним божеством.

Однак не в усіх місцях П'ятьом Стихіям поклоняються разом з іншими божествами. Натомість Богині П'яти Стихій поклоняються окремо у просторому святилищі, часто розташованому поруч із сільським громадським будинком або храмом (як у випадку святилища П'яти Стихій у храмовому комплексі Тхань Мінь – прибережній туристичній міській зоні Фантхьєт). Це свідчить про те, що давні звичаї досі високо цінують силу П'яти Стихій у релігійних віруваннях.

Святиня, присвячена П'яти Елементам, у храмі Тхань Мінь.

Це стародавній храм, досить великий за площею, розташований на території храму Тхань Мінь. Згідно з науковими даними, зібраними Департаментом культури, спорту та туризму, Храм П'яти Елементів був побудований одночасно (кінець 19 століття) з іншими культурними та релігійними установами, такими як пагода Пхат Куанг, громадський будинок і святиня Онг Ко, та храм Тхань Мінь на території колишнього села Мінь Лонг (нині Фу Туй та Хунг Лонг); у той час село Мінь Лонг належало до комуни Дук Тханг, району Туй Дінь, префектури Хам Туан, провінції Бінь Туан.

Як випливає з назви стародавнього храму, у ньому розміщено п'ять досить великих статуй Богині П'яти Стихій у такому порядку: Кім Дик Тхань Пхі (білий халат), Мок Дик Тхань Пхі (зелений халат), Тхуй Дик Тхань Пхі (чорний халат), Хоа Дик Тхань Пхі (червоний халат) та Тхо Дик Тхань Пхі (жовтий халат). Хоча поклоняються п'яти божествам, люди все одно вважають їх однією Богинею, звідси й назва Нгу Хань (Богиня П'яти Стихій).

У храмі, присвяченому П'яти Елементам, є двовіршя, написане китайськими ієрогліфами, яке транслітерується наступним чином:

«Усе виникає завдяки поєднанню причин та умов».

П'ять елементів об'єднані в Інь та Ян.

Переклад:

«Усе утворюється внаслідок поєднання причин та умов».

П'ять елементів охоплюють як Інь, так і Ян.

Згідно з віруваннями місцевих жителів (власників храму), Богині П'яти Стихій часто відіграють допоміжну роль у професіях, пов'язаних з цими стихіями. Наприклад, сільське господарство асоціюється з Богинею Землі та Богинею Води; рибальство – з Богинею Води та Богинею Дерева... Ці Богині володіють величезною силою та опосередковано впливають на всі професії в суспільстві. Тому немає жодної професії, яка не пов'язана з П'ятьма Стихіями, особливо рибальська промисловість. У свідомості людей, які живуть у цьому прибережному регіоні, все, від рибальських суден до риболовних угідь і навіть житлових приміщень, тісно пов'язане з цими Богинями. Човни асоціюються з Богинею Дерева, Богинею Металу та Богинею Вогню; вода – з Богинею Води; а берегові лінії – з Богинею Землі...

Поклоніння П'яти Елементам у Фантхьєті загалом, і в стародавньому селі Мінь Лонг зокрема, є надзвичайно важливим. З цієї причини протягом поколінь у стародавньому селі Мінь Лонг, і вже понад півстоліття з того часу, святиня, присвячена П'яти Елементам, завжди була окремою, нарівні з іншими релігійними місцями, і не поєднувалася з іншими божествами в поклонінні, ритуалах і жертвоприношеннях. Стародавня святиня П'яти Елементів розташовувалася біля моря, і через важливість та віру у свою професію рибалки завжди відвідували святиню перед виходом у море, щоб помолитися за спокійну погоду та безпечні подорожі. Навіть сьогодні цей звичай зберігається, незважаючи на те, що навколишні землі та села перетворилися на процвітаючі міські райони.

Джерело