Народ Ко Ту назвав село

Багато гірських сіл часто асоціюються з назвами річок та гір. Фото: АЛАНГ НГУОК

Названий на честь «сільського старости»
Протягом багатьох років багато стародавніх сіл Ко Ту в регіоні Східний Чионгшон поступово змінювали свої назви. Це пов'язано з пізнішими міграціями та об'єднанням адміністративних кордонів.

Пан Аланг Дан — мешканець групи Бут Туа (село Бхло Бен, комуна Сон Кон, Донгзянг) — є «першим поколінням» старого села Бут Туа, а також трьох інших сіл, включаючи Сон, Бен та Клу, які були об’єднані в Бхло Бен.

Пан Дан сказав, що назва Бут Туа спочатку була названа на честь «старшини села», конх Дхуа (батька Дхуа). Пізніше, коли землю Сонкон заселили кіньці, назву Дхуа, що вимовляється мовою ко ту, було спотворено як Туа, як вона називається зараз.

«У той час Конх Дхуа вважався старостою села. Він був відомий своєю доброю вдачею, багатством та авторитетом у громаді Ко Ту. Він жив відповідально перед селянами, щороку був готовий відміряти рис, роздавати свиней та курей бідним сім'ям. Не було жодної громадської роботи в селі, від якої Конх Дхуа відмовився б, від весіль, похоронів до допомоги в робочих днях на розчищенні полів, збиранні рису…»

Він навіть завжди ініціював усю спільну роботу села. Тому народ Бут Трзанг (стара назва Бут Туа) вважав його героєм села, тому пізніше вони одноголосно назвали село на його честь, вважаючи це вдячністю синові, який присвятив себе громаді», – поділився пан Ден.

Після об'єднання народ ко-ту в Бхло-Бен поступово звик до назви свого села. Бхло мовою ко-ту означає легенда.

Легендарний край з багатьма цікавими історіями, які створювали характер гірської громади протягом усієї її історії існування. Окрім Бут Туа, в комуні Сонкон є багато інших сіл, названих на честь «старости села».

Наприклад, Бут конх Нгар (село Бут батька Нгара, яке зазвичай називають Бут Нга); Бут конх Нхот (село Бут батька Нхот, що належить до групи Бут Нхот, село Пхо, сьогодні комуна Сонг Кон).

Життя народу Ко Ту тісно пов'язане з назвою села та сільською громадою. Фото: АЛАНГ НГУОК

Найменування села на честь сільського голови стало характерною рисою громади Ко Ту, щоб висловити вдячність видатним дітям, які зробили великий внесок у створення села з перших днів.

Носячи назви гір і річок

Згідно з культурою Ко Ту, перед вибором землі для заснування села, старійшини села часто обговорюють та визначають її місцезнаходження, а потім проводять ритуал поклоніння землі та звернення до богів. Процедура поклоніння досить проста, зазвичай достатньо принести півняче (або перепелине яйце), мушлю равлика, багатоніжку, миску з чистою водою, бамбукову палицю...

Старійшина села Й Конг, колишній голова народного комітету району Донгзянг, сказав, що народ Ко Ту зазвичай дуже ретельно обирає землю для заснування села. Згідно з їхньою концепцією, це робиться для того, щоб уникнути ризиків та невдач, які переслідують селян протягом усього життя. У минулому народ Ко Ту використовував назви річок, струмків, гір та пагорбів, і навіть імена «сільських вождів», найповажніших людей, для назви своїх нових сіл. Тому що люди вважають, що такий спосіб найменування легко запам'ятовується та відповідає традиційній культурі громади.

«Як і село Кунг Ре, нинішнє хутір Аре-Дхрунг, комуна Та Лу також названа на честь гори Арех, що знаходиться за селом. Кунг або к'кунг мовою Ко Ту означає гора, такий спосіб називання має нагадувати нащадкам про землю, де їхні предки жили довгий час, щоб разом зберегти та захистити цю гору».

Навіть назви адміністративних одиниць комунального рівня, таких як Сонкон, Чо Нгай (Донгзянг); Ланг, А Вуонг (Тайзянг)... названі на честь річок та струмків, які їх утворили, тому й сьогодні народ Ко Ту зберігає та пишається цими назвами», – сказав старий Й Конг.

Під час війни назви сіл, що носили назви гір та річок мовою ко ту, також допомагали офіцерам та солдатам легко розпізнавати бомбосховища, де проживали ці люди. Коли повертався секретний звіт, командиру потрібно було знати лише назву місця, щоб розгортати бойові завдання для боротьби з ворогом, не турбуючись про те, що фортецю викриють.

«Сотні років тому, хоча концепція меж провінцій, районів та громад не була такою чіткою, як сьогодні, народ Ко Ту вже сформував масштаб села. Кожне село мало свою назву, названу на честь річки, струмка, гори чи пагорба, або особи, яка безпосередньо керувала громадою, зазвичай патріарха, престижної особи».

Багато відомих стародавніх сіл Ко Ту, таких як Бхло Сон, Бхло Бен, Бхло Ча'дао, Бхо Хієн... існують і сьогодні, що доводить, що назва села завжди дуже важлива у свідомості та житті громади Ко Ту», – сказав старійшина Й Конг.

Джерело