Ці «живі пам'ятки» стоять на кордоні.

(GLO) - Вздовж кордону з Королівством Камбоджа, що довжиною понад 80 км, поряд із прикордонниками, які незмінно стоять на сторожі вдень і вночі, також є «живі орієнтири» у вигляді сільських старійшин та шанованих осіб.

Незважаючи на відсутність військових звань, вони постійно роблять внесок у охорону кордону, використовуючи свій престиж та відповідальність для об'єднання громади, вирішення конфліктів, розпалювання солідарності та побудови міцного фундаменту громадської підтримки.

Зберігайте кордони, розвивайте довіру.

У свої 75 років руки сільського старости Сіу Фхін (село Гунг, комуна Іа Пуч) все ще спритно працюють за своїм ткацьким верстатом, ткачи парчу. Мало хто знає, що вона є першою жінкою-старостою громади Джрай у цьому прикордонному регіоні провінції, якій люди довіряють і шанують її з 2016 року. Спочатку вона була партизанкою і багато років була членом Жіночого союзу комуни, тому вона водночас рішуча та сильна, але водночас гнучка та адаптивна. Вона вважає, що «порожніми словами не завойовуєш серця людей», тому завжди бере на себе ініціативу, роблячи справи насамперед, щоб люди довіряли їй та йшли за нею.

У свої 75 років руки літньої Сіу Фін (село Гунг, комуна Іа Пуч) все ще спритно рухаються за своїм ткацьким верстатом. Фото: PD

Від освоєння горбистих земель до посадки дерев кешью, навчання жителів села плести парчу та варити рисове вино, до патрулювання кордону разом із солдатами, пані Сіу Фхін стала джерелом духовної підтримки для всієї громади. Вона щиро поділилася: «Охорона кордону — це спільна відповідальність. Солдати вважають заставу своїм домом, кордон — батьківщиною, а людей — братами та сестрами, тому ми завжди вважаємо солдатів своєю родиною».

Також на кордоні пан Ксор Бонг (73 роки, шанована людина в селі Бі, комуна Іа О) відомий як відданий «доглядач прикордонних знаків». Обіймаючи посаду керівника групи прикордонного самоврядування, прикордонного знака 25 (3), він вважає роботу пліч-о-пліч із солдатами своїм способом життя. Незалежно від дня чи ночі, він часто ходив лісом із солдатами для патрулювання та контролю кордону, особливо наполегливо переконуючи 23 домогосподарства з полями, що межують з кордоном, підписати зобов'язання не сприяти контрабанді, не переховувати чужинців та оперативно надавати інформацію функціональним силам. Він завжди вірить, що лише тоді, коли він подасть приклад, люди довірятимуть йому та підуть за ним. Водночас він завжди нагадує людям, що кордон і прикордонні знаки – це священна кров і плоть Вітчизни, і живучи на кордоні, вони повинні виконувати відповідальність за їх збереження.

Пан Ксор Бонг приєднався до офіцерів прикордонної станції Ia O для патрулювання та охорони віхи 25 (3). Фото: DVCC

Тим часом, пан Сіу Део (66 років, шанована особа в селі Мук Ден 2, комуна Іа Дом) вважається вмілим «посередником». Розуміючи місцеві звичаї, він знає, як узгодити традиційне право з юридичним, вирішуючи багато питань справедливо та розумно, запобігаючи ескалації конфліктів. Він наполегливо закликає селян відмовитися від застарілих звичаїв, будувати цивілізований спосіб життя, розвивати економіку та надавати пріоритет освіті своїх дітей. Для нього єдність є основою процвітаючого та прогресивного села.

«Щоб село розвивалося, усі мають бути єдині. Тому, коли в селі виникає проблема, я завжди зустрічаюся та обговорюю її з усіма залученими сторонами, щоб прояснити ситуацію та зберегти єдність», – поділився пан Део.

Стовп опори для солдата в зеленій формі.

У 2024 році всіх трьох старійшин села та шанованих діячів, Сіу Пхїна, Ксор Бонг та Сіу Део, було вшановано в рамках програми «Стовпи села», спільно організованої журналом «Комуністичний журнал», Центральним комітетом Вітчизняного фронту В'єтнаму та Командуванням прикордонної охорони. Це заслужене визнання їхнього наполегливого та мовчазного внеску.

Пана Сіу Део видно за розмовою з солдатами на прикордонному посту Міжнародного прикордонного переходу Ле Тхань. Фото: PD

Спільними рисами серед сільських старійшин та шанованих діячів у прикордонних районах є терпіння, відданість справі та авторитет. Вони працюють з селянами над розробкою сільських правил та звичаїв, що відповідають місцевій ситуації, вирішують багато питань на низовому рівні та зміцнюють довіру людей до партійного комітету та уряду.

Для солдатів у їхній «зеленій формі» сільські старійшини та шановані лідери громад є не лише потужним джерелом моральної підтримки, а й «особливими товаришами». Вони ходять з військами від дверей до дверей, пропагуючи та мобілізуючи людей для дотримання директив та політики партії, а також законів держави, сприяючи ефективності масової мобілізації та захисту суверенітету кордонів.

Майор Хюїнь Нгок Фу, політичний директор прикордонної станції Іа О, та майор Ро О Туй, заступник політичного директора прикордонної станції Іа Пуч, обидва оцінили: «Голос сільських старійшин та шанованих осіб має особливу вагу, і люди довіряють йому більше, ніж будь-якому адміністративному документу. Тому підрозділ завжди зосереджується на просуванні своєї ролі в пропагандистській роботі, як для об’єднання громади, так і для створення міцної основи для завдання захисту кордону».

Завдяки керівництву сільських старійшин та шанованих лідерів громад, директиви та політика партії, а також закони та нормативні акти держави, доходять до людей у ​​більш доступній та зрозумілій формі. Вони служать «мостом», що з’єднує військових та народ, сприяючи зміцненню довіри та підтримки людей у ​​прикордонному регіоні.

Джерело: https://baogialai.com.vn/nhung-cot-moc-song-noi-phen-giau-post565576.html