Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Оок По – Весняний ритм лунає зі схилів пагорбів народу Нунг у Тай Нгуєні

Фестиваль Ук По народу Нунг у селі Тан До, комуна Ван Ланг, провінція Тхай Нгуєн, є однією з унікальних культурних особливостей, якій в останні роки приділяється особлива увага з боку громади та місцевої влади щодо збереження та популяризації.

Công LuậnCông Luận30/11/2025

Прагнучи утвердити свою позицію як економічного , культурного та освітнього центру Північного Мідлендсу та Гір, Тай Нгуєн зосереджується на інвестуванні та збереженні скарбниці культурної спадщини, багатої на ідентичності етнічних груп регіону. Від матеріальних цінностей, таких як громадські будинки, храми, пагоди, до нематеріальної спадщини, такої як фестивалі, мови, народні знання... все це створює міцну основу для провінції, щоб побудувати імідж динамічної місцевості, але водночас пронизаної традиціями.

z7287216278204_498c7b9b675bb00ca7b9919afff48b1d.jpg
Шаман проводить обряд поклоніння.

Фестиваль, пронизаний вірою народу Нунг у молитву за мир

Фестиваль Ук По, що мовою нунг означає «свято пагорбів», є важливим ритуалом, з якого починається новий рік для жителів Тан До. Це час, коли люди висловлюють свою повагу богам, моляться, щоб розвіяти невдачу та прогнати злі сили з села. Водночас люди надсилають свої побажання року сприятливої ​​погоди, рясного врожаю, процвітаючої худоби та сімейного миру.

У контексті дедалі мінливішого сучасного життя значення свята стає глибшим, коли воно є не лише релігійною діяльністю, а й духовною підтримкою, що створює згуртованість громади. Ці цінності зберігаються в кожному ритуалі, кожній молитві, кожній ретельно приготованій підносі з пожертвами. Для народу Нунг Оок По — це не просто привід для ранніх весняних веселощів, а й продовження традицій, присутність предків та коріння в сучасному житті.

z7287216297371_8a02fef1bd5ce37f6d317b1a4a781860.jpg
Танець єдинорогів відкрив фестиваль.

До 2007 року фестиваль проводився нерегулярно, а в деякі роки переривався через економічні умови та людські ресурси. Однак, завдяки зусиллям щодо збереження національної культури, з моменту його відновлення та регулярного проведення на 4-й день Тет щороку, Оок По став важливою та незамінною подією в житті громади Нунг у Ван Лангу.

Урочиста церемонія – Ідентичність збережена крізь покоління

Підготовка до фестивалю розпочалася ще до Нового року за місячним календарем. Старійшини села та високопосадовці зустрілися, щоб обговорити, узгодити плани та призначити персонал, щоб забезпечити повноцінне, урочисте проведення церемонії та фестивалю відповідно до традиційних звичаїв. Таким чином громада об'єднує зусилля для збереження спадщини.

Рано-вранці свята, коли з сільського громадського будинку лунав звук гонгів та барабанів, люди в околицях були зайняті приготуванням пожертв. Церемоніатор – зазвичай шаман або старійшина, обізнаний з ритуалом – з'являвся у традиційній туніці, тюрбані та білих штанях. Особливістю є те, що цього дня церковнослужитель не одягає традиційні костюми мо чи тао, такі як жовті сорочки, зелені сорочки чи ряси, оскільки, згідно з народними віруваннями, ритуал Ук По має радше громадське значення, ніж релігійне переконання, тому костюм має демонструвати простоту та урочистість.

Близько 8:30 церемонія офіційно розпочалася. На підносах для пожертв були акуратно розкладені м'ясні та вегетаріанські страви. Чоловіки в традиційних костюмах несли підноси на головах від будинку сільського старости до громадського будинку. За ними йшли жінки та матері в стародавніх сукнях Нунг, створюючи процесію гармонійної та урочистої краси.

Після церемонії в комунальному будинку на полі було виконано даоський ритуальний танець миру. Повільні, рішучі кроки танцюристів у поєднанні зі звуками барабанів і гонгів створювали священну, але водночас інтимну атмосферу, подібну до ритму спілкування людей з небом і землею на початку року.

Наразі роль ведучого церемоній виконує пан Хоанг Ван Тунг, поважний шаман громади. Він сказав: «Фестиваль схожий на весняну трапезу, на яку запрошують бога-покровителя села та короля, щоб благословити село здоровим і мирним роком. Хоча фестиваль організований відповідно до умов щороку, там ніколи не бракує танців єдинорогів, кидання шишок та співу Слі».

z7287216293867_96ab9edd0f0d39702e501aded6bddafe.jpg
Під час фестивалю проводяться народні ігри, що сприяють збереженню культурної ідентичності Нунг.

Жвавий фестиваль – місце, що об’єднує громаду та туристів

Якщо церемонія урочиста, фестиваль – це простір, наповнений сміхом, що приваблює велику кількість людей і туристів. Традиційні ігри, такі як гра в пташине гніздо, ходьба на ходулях, перетягування каната, кидання м'яча... яскраво відтворюють повсякденне життя та працю народу Нунг. Зокрема, кидання м'яча – це ритуал, що символізує побажання щедрого врожаю, тоді як спів Слі несе в собі шарм і вишуканість народної культури Нунг.

Для багатьох відвідувачів спостереження за цими заходами залишає глибоке враження завдяки щирій, сільській, але водночас привабливій атмосфері. Фестиваль стає містком для кращого розуміння культури та способу життя народу Нунг; водночас він відкриває можливості для місцевої молоді взаємодіяти, цінувати та пишатися спадщиною своєї батьківщини.

У загальному розвитку Тхай Нгуєн фестиваль Оок По поступово стає цінним культурним та туристичним продуктом. Завдяки перевагам природного ландшафту, традиційного сільського простору та типових фестивальних кольорів, Ван Ланг має сприятливі умови для розвитку громадського туризму, пов'язаного з культурним досвідом Нунг.

В останні роки кількість туристів, які відвідують фестиваль, зросла. Багато домогосподарств почали розвивати невеликі послуги громадського харчування та розміщення; традиційні продукти, такі як вино, клейкий рис, парча тощо, також частіше знайомляться під час фестивалю. Завдяки цьому люди отримують додатковий дохід і сприяють поширенню традиційної культурної ідентичності.

Використання фестивальних цінностей у поєднанні з розвитком туризму стає відповідним напрямком, що гармонізує збереження та розвиток. Для Тхай Нгуєн це не лише історія Ван Ланга чи громади Нунг, а й частина стратегії створення іміджу провінції, багатої на ідентичність, дружньої та привабливої ​​для туристів.

Джерело: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Собор Нотр-Дам у Хошиміні яскраво освітлений, щоб зустріти Різдво 2025 року
Дівчата з Ханоя гарно "вбираються" на Різдво
Осяяні після шторму та повені, мешканці хризантемового села Тет у Гіа Лай сподіваються, що перебоїв з електроенергією не буде, щоб врятувати рослини.
Столиця жовтого абрикоса в Центральному регіоні зазнала великих збитків після подвійного стихійного лиха

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Кав'ярня в Далаті зазнала зростання кількості клієнтів на 300% завдяки тому, що власник зіграв роль у фільмі про бойові мистецтва

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт