Розвиток туризму на основі громад у поєднанні зі збереженням нематеріальної культурної спадщини.

Пишаючись своїм традиційним мистецтвом, місцеві жителі прагнуть зберегти стародавні скарби нематеріальної культурної спадщини, одночасно впроваджуючи різні рішення для підвищення обізнаності громадськості щодо розвитку громадського туризму, створюючи хвильовий ефект, який робить об'єкти культурної спадщини обов'язковими для відвідування в провінції Тхайбінь .

Народний артист Буй Ван Ро виступає разом із членами традиційного оперного клубу села Кхуок.

Громадський туризм у стародавньому веслувальному селі.
Відвідуючи село Кхуок Чео, легко почути мелодійний та щирий спів народу Чео та подивитися вистави традиційних п'єс Чео прямо у храмі предків. Народний артист Буй Ван Ро — один із найстаріших митців села Кхуок Чео. Усе своє життя він присвятив мистецтву Чео, безпосередньо навчаючи співу, танців та акторської майстерності народу Чео. Зараз він активно поширює мистецтво Чео серед усіх. Незалежно від часу, він завжди готовий вітати та виконувати Чео, знайомлячи з ним усіх зацікавлених. Його тіло худе, обличчя дещо обвітрене, але щоразу, коли згадується Чео, його очі сяють радістю. Народний артист Буй Ван Ро з ентузіазмом розповів, що нещодавно він та члени сільського клубу Чео мали можливість вітати багатьох туристів, включаючи фотографів та репортерів центральних та місцевих ЗМІ, які бажають зафіксувати прекрасні знімки села Чео. Найбільше вразила художника Буй Ван Ро серія його фотографій, зроблених фотографом з провінції Тхай Бінь у традиційному оперному селі, яка нещодавно отримала нагороду на фестивалі художньої фотографії дельти Червоної річки. Це стало чудовим джерелом натхнення та мотивації для митців, оскільки завдяки різним інформаційним каналам опера Кхуок стає дедалі доступнішою для публіки по всій країні.

Родовий храм традиційної опери села Хуок — це місце, де сільські ремісники передають своє мистецтво молодому поколінню.

Поділяючи ту саму гордість, що й народний артист Буй Ван Ро, заслужений артист Фам Тхі Кай із села Хуок сподівається, що регулярні виступи сільського клубу Чео, які задовольняють потреби туристичних груп, що відвідують цей район, сприятимуть заохоченню молодого покоління села Чео зокрема та комуни Фонг Чау загалом до прагнення зберегти традиційне мистецтво. Заслужений артист Фам Тхі Кай поділився: «Зустрічати гостей – це як зустрічати весну, приймати гостей як родину», тому село Чео з Хуок має велику честь вітати багато груп відвідувачів. Сільський клуб Чео наразі налічує 35 членів, включаючи 1 народного артиста та 3 заслужених артистів. Коли групи відвідувачів хочуть послухати спів Чео та побачити деякі особливі уривки, такі як «Пара рибалок», «Старий п'яний чоловік» тощо, не лише артисти, а й усі члени клубу, включаючи дітей, готові взяти участь у виставі. Крім того, артисти також безпосередньо спілкуються з туристами та діляться з ними красою та чарівністю кожної пісні та діалогу, дозволяючи туристам краще зрозуміти мистецтво Чо (традиційної в'єтнамської опери).

Молодь та «сільські справи»
Як одна з двох активно діючих лялькових труп в районі Донг Хунг сьогодні, трупа водних ляльок Донг Как налічує 22 майстрів, включаючи 2 народних артистів та 2 заслужених художників. Віковий діапазон майстрів, від 35 до понад 80 років, є значною перевагою для збереження традиційного мистецтва, а також розвитку громадського туризму. Майстер Нгуєн Ван Тхань, керівник трупи водних ляльок Донг Как, поділився: «З тих пір, як мистецтво водних ляльок у Нгуєн Са та Донг Как було визнано національною нематеріальною культурною спадщиною у 2018 році, все більше молодих майстрів активно брали участь у діяльності трупи, навчаючись у старших майстрів виготовленню ляльок, виступаючи, гастролюючи та знайомлячи з мистецтвом водного лялькового театру. Майстри трупи зараз докладають зусиль у кожній програмі вистави та поширюючи традиційне мистецтво, щоб водне лялькове мистецтво села Донг Как, комуни Донг Как, охоплювало все більше й більше місцевих та міжнародних туристів». Однак, через унікальну природу ляльок, які виготовляються з дерева, а вистави відбуваються під водою, багато з них зараз пошкоджені та потребують заміни. Лялькарі сподіваються, що під час збереження та популяризації цієї традиційної форми мистецтва вони зможуть зібрати кошти для заміни лялькових декорацій для вистав, тим самим покращуючи вистави для глядачів.

Роблячи свій внесок у збереження традиційного мистецтва своєї батьківщини, ремісник Нгуєн Дінь Хіеп, заступник керівника трупи водних ляльок Нгуєн Са (Донг Хунг), поділився: «Хоча водний ляльковий театр – це дуже важка праця, працюючи в трупі понад 15 років, я завжди сподіваюся працювати з ремісниками, щоб зберегти традиційні ремесла нашого села та батьківщини. Багато літніх ремісників у трупі досі захоплені своїм ремеслом та з ентузіазмом ставляться до кожної вистави. Це чудова мотивація для нас, молодих ремісників, прагнути наслідувати їхній приклад, активно навчатися та зберігати оригінальний характер відомих історій трупи, а також розвивати традиційне мистецтво. Окрім відвідування груп, багато шкіл зараз також координують свої зусилля, щоб залучити учнів до вивчення водного лялькового театру. Сподіваємося, що завдяки цій гордості за традиційне мистецтво в трупі з’явиться більше ремісників-наступників».

Сприяючи розвитку громадського туризму в кількох населених пунктах з визнаною нематеріальною культурною спадщиною, Департамент культури, спорту та туризму, у координації з Народним комітетом району Донг Хунг, нещодавно організував навчальний курс з туристичних навичок для 200 делегатів з комун Фонг Чау, Донг Как та Нгуєн Са. Сподіваємося, що за підтримки всіх рівнів влади та відповідних установ наступні покоління ремісників пропагуватимуть цінність нематеріальної культурної спадщини, створюючи гарний імідж та заохочуючи туристів повертатися, щоб відвідати та відчути провінцію Тхай Бінь.