Суть потрібно зберегти

Хоча Фук Лой і визнали традиційним ремісничим селом, в останні роки вишивка та ткацтво в ньому не підтримувалися регулярно. Багато домогосподарств втратили зв'язок з цим ремеслом, і кількість людей, які займаються цим ремеслом, зменшується. Люди, особливо люди похилого віку в Фук Лой, прагнуть відновити, зберегти та пропагувати цінність парчового мистецтва, щоб зберегти культурну ідентичність Дао та відкрити шлях для сталого економічного розвитку громади.

Пані Трієу Тхі Няй з села 2 Тук, комуна Фук Лой, є народною художницею у двох галузях: культура дао та парчове ткацтво. У 2018 році їй було присвоєно звання заслуженої художниці в галузі культури.

Пані Няй, у віці 73 років, займається етнічною вишивкою парчею вже понад 60 років. Пані Няй сказала: «Я навчилася вишивати, коли мені було 10 чи 11 років. У той час дівчата етнічної групи Дао виростали, не маючи змоги навчитися читати та писати. Моя мати навчала мене потроху. Навчання вишиванню було схоже на навчання читати та писати, спочатку я була незграбною, але потім звикла. Мені довелося практикуватися у вишиванні близько 4-5 років, щоб стати майстерною».

У минулому більшість жінок Дао вміли вишивати і завжди були зайняті голками та нитками, що було рисою, яка повинна бути у дівчини.

Пані Няй бачила, що жінки Дао дуже вправно вишивали та шили, але з плином поколінь кількість людей, які вміли вишивати, поступово зменшувалася, тому вона плекала бажання організовувати заходи для збереження традиційного ремесла та подальшого його розвитку в комерційні продукти, збільшуючи доходи жінок.

Зокрема, коли її було призначено головою Жіночої спілки комуни, пані Трієу Тхі Няй зосередилася на збереженні культури та традиційних візерунків, а також на відродженні вишивального ремесла. Вона збирала вишиті вироби своєї матері, складала їх у сумки та завжди приносила парчеві сумки з собою на зустрічі, бачачи, що людям подобається цей виріб.

У 1995 році асоціація та місцева влада узгодили з іншими підрозділами офіційне відкриття класу професійної підготовки для жінок. У класі навчалося 45 учениць протягом 1 місяця. Після цього жінкам було дано вказівку вишивати вдома, вироби збирали, виготовляли з них сумки, шарфи та багато інших речей. На піку популярності в комуні було 72 жінки, включаючи Червону та Білу Дао.

У 2018 році село Тук 2 було офіційно визнано ремісничим селом. Однак вишивкою займаються переважно жінки у вільний час, тому ця робота призначена лише для утримання, і важко стати основним джерелом доходу. Досі в комуні ще є люди, які вміють вишивати, але більшість із них використовують це лише для сімейного користування, кількість продукції, що продається на ринку, невелика, а ціна продажу не відповідає вкладеним зусиллям.

Пані Няй додала: «Наразі молоде покоління менше зацікавлене у вивченні вишивки парчею. Моє найбільше бажання — щоб традиційне ремесло вишивки народу Дао було збережено та розвинено, а водночас були створені умови для подальшого просування цієї продукції».

Окрім жінок середнього та літнього віку, які досі вишивають та шиють вручну, у комуні Фук Лой є жінки, які відкривають швейні майстерні, купують вишиті вручну вироби у людей та шиють готові вироби на продаж.

Типовим прикладом є пані Лі Тхі Лай із села 3 Тук, яка займається вишивкою з дитинства, але лише в останні десять років вона почала шити та складати одяг. Спочатку пані Лай навчилася шити на заняттях, організованих комуною, а візерунки для вишивки вона винаходила та створювала сама.

Наразі її клієнтами є переважно сім'ї, які замовляють традиційний одяг, особливо багатолюдно наприкінці року та у весільний сезон. Пані Лай сказала: «У минулому жінкам дао доводилося витрачати півроку, щоб вишити та пошити комплект одягу, але сьогодні, завдяки підтримці швейних машин, це займає лише 4-5 днів. Ціна повної сорочки становить близько 2,7-2,8 мільйона донгів».

«У Фук Лой лише кілька домогосподарств Червоної Дао шиють традиційні костюми, що не може задовольнити весь попит клієнтів. Під час весільного сезону або наприкінці року мені доводиться не спати всю ніч, щоб пошити одяг, навіть наймати когось, щоб він вишив шматки тканини вдома, а потім зібрав їх разом. Однак мало хто з молодих людей хоче навчитися цьому ремеслу. Багато молодих людей ходять до школи або працюють далеко і більше не прив'язані до традиційної вишивки та шиття», – сказала пані Лай.

Для збереження та розвитку професії вишивальниці у Фук Лой люди сподіваються на більше уваги з боку уряду, відповідних установ та громадських організацій. Зокрема, продовження відкриття професійно-технічних навчальних класів для підлітків або включення вишивання до позакласної програми шкіл для виховання національної культурної гордості з раннього віку.

Крім того, підтримуйте людей у доступі до електронної комерції, співпрацюйте з громадськими турами для розширення ринку збуту виробів з парчі. Мешканці Фук Лой очікують, що парчове виробництво не лише збережеться як цінна спадщина, але й стане сталим джерелом доходу, сприяючи покращенню життя та поширенню культурної ідентичності Дао.

Попри мінливий темп сучасного життя, ремесло виготовлення парчі народу Дао у Фук Лой все ще тихо існує. Незважаючи на численні труднощі, завдяки відданості таких майстрів, як пані Няй, пані Лай та громади, є надія, що це традиційне ремесло не буде забуте. Культурна ідентичність буде збережена, а також відкриються можливості для розвитку туризму, створюючи стійкі засоби до існування для місцевих жителів.

Джерело: https://baolaocai.vn/tinh-hoa-can-duoc-giu-gin-post883870.html