
Вчителі та учні середньої школи для обдарованих дітей Лам Сон.
У народних піснях співається: «Якщо хочеш перейти міст, побудуй міст / Якщо хочеш, щоб твої діти добре читали, люби своїх вчителів», а прислів’я також вчать: «Без вчителя ти ніколи не досягнеш успіху»... достатньо, щоб побачити, наскільки наш народ поважає та любить своїх вчителів – інженерів душі всіх часів. У феодальному суспільстві, з системою освіти «двері Конфуція, двір Чрінха», вчителі займали дуже важливе становище, одразу під королем, навіть вище своїх батьків: король – вчитель – батько. Учні в минулому мали засвоювати та дотримуватися цієї моралі. Авторитет вчителів був дуже великим, іноді навіть більшим, ніж у батьків. Це також чітко показує уявлення наших предків про «синівську шанобливість» та «моральність».
У минулому, перед тим, як відправити дітей до школи, батьки готували піднос із пожертвами на честь своїх предків, сподіваючись, що їхні діти добре навчатимуться та складуть іспити. Після цього сім'я проводила ще одну церемонію, щоб висловити свою щирість вчителю, з яким навчатимуться їхні діти. Щоб висловити свою повагу до своїх вчителів, багато сімей також відправляли своїх дітей жити до своїх вчителів. У минулому учні не лише поважали своїх вчителів, але й мали перед ними великі обов'язки та зобов'язання. Коли вони виходили на зустріч зі своїми вчителями, учні мали знімати капелюхи та вітатися, склавши руки. Коли вчителі старіли та були слабкими, їхні однокласники часто готували труну. Коли вчителі помирали, учні разом дбали про похорон та несли відповідальність за родини вчителів та річницю їхньої смерті... Усі ці дії відбувалися абсолютно природно, без будь-якого егоїзму чи примусу. Стосунки між вчителем і учнем символізували красу культурної поведінки в'єтнамського народу. Вчителі завжди були яскравим прикладом для наслідування учням.
Переглядаючи історію нашої нації, ми можемо побачити багатьох видатних вчителів, які присвятили все своє життя народу та країні. Їхнє життя було бідним, але його вихваляв народ, а їхні імена були увічнені. Наприклад, вчитель Чу Ван Ан (часів династії Тран) був талановитим, доброчесним, праведним і непохитним учителем. Він навчав багатьох успішних людей, але не дбав про славу чи багатство. Або сильна особистість і хоробрість Ту До Тран Нгуєн Дана; вчитель Луонг Дак Банг суворо навчав і навчав принципам Нгуєн Бінь Кхієма, щоб той склав імператорський іспит... Завдяки тому, що моральна ідеологія була основою, а мораль – загальновідомим знанням, стосунки між вчителем і учнем у минулому, хоча й були дуже дисциплінованими згідно з феодальним етикетом, все ж демонстрували красу традиційної культури конфуціанської освіти.

Вчителі та учні початкової школи Куанг Там, район Куанг Фу.
Слід розуміти, що «повага до вчителів та цінування освіти» – це не лише питання етики, а й надзвичайно гарна культурна традиція нашого народу. Доки життя потребує знань, а люди цивілізовані, вчителів все одно поважатимуть. Тому, незалежно від історичного періоду, «повага до вчителів та цінування освіти» залишається цінною та надзвичайно необхідною традицією, яку потрібно продовжувати, розвивати та зберігати. Це важливий фактор, що становить етичну основу цивілізованого суспільства. Наразі по всій країні, скрізь, від міських до сільських районів, від низовин до високогір’я, в’єтнамці люблять і поважають вчителів, і всі мають до них ніжні почуття та глибоку вдячність. Коли вчителів шанують, поважають і професію вчителя. Не випадково освіта та навчання визначені партією та державою як головна національна політика, і 20 листопада щороку стає великим національним святом на честь вчителів та благородної професії вчителя. У сучасному суспільстві навчання та навчання протягом усього життя роль вчителів ще важливіша. У сфері освіти Тхань Хоа було багато вчителів, які завжди віддані справі «виховання людей», надихаючи пристрасть допомагати учням прославляти свою батьківщину та країну, гідну назви «Земля Тхань — Країна знань», яка плекається традицією «поваги до вчителів та цінування освіти».
Однак, зі змінами в житті, стара етика змінилася. Окрім старанних, слухняних учнів, які дотримуються принципів учня, поважають та люблять своїх вчителів, є багато учнів, які забувають про етику учня. Є учні, які ненавмисно чи навмисно порушують принципи учня, ображають своїх вчителів, не поважають тих, хто день і ніч навчає їх добрим і правильним речам, передаючи їм квінтесенцію людських знань. Під впливом негативної сторони ринкового механізму та негативних аспектів суспільного життя, низка вчителів втрачає пристрасть до своєї професії, професійну самоповагу, а тенденція комерціалізації освіти створила спіраль, яка відірвала низку вчителів від традицій і принципів педагогічної професії. Є вчителі, які порушують професійну етику, навіть закон... шкодячи традиції «поваги до вчителів», шкодячи справжнім вчителям.
Стародавні казали: «Одне слово – вчитель, півслова – теж вчитель», тобто одне слово – вчитель, півслова – теж вчитель. Це нагадує нам про стосунки між вчителем і учнем, про те, що ми повинні поважати та бути вдячними тим, хто нас навчає та веде, навіть за найменші речі. Бути вдячним вчителям – обов’язок учнів, бо «без вчителя не досягнеш успіху». Наразі ми перебуваємо в процесі фундаментального та всебічного реформування освіти країни відповідно до резолюції партії. Педагогічний колектив Тхань Хоа повинен визначити свою місію та відповідальність перед суспільством, як навчав дядько Хо – великий вчитель нації: «Заради десяти років ми повинні садити дерева. Заради ста років ми повинні виховувати людей». Кожен вчитель повинен бути зразковим учителем, яскравим прикладом для наслідування учням. Кожен студент повинен завжди прагнути навчатися, практикуватися, поважати вчителів та бути вдячним їм, щоб традиція «поваги до вчителів та цінування освіти» назавжди зберегла свою цінність і була рушійною силою, що сприяє постійному розвитку кар'єри провінції у сфері «розвитку людини».
Стаття та фотографії: Фонг Сак
Джерело: https://baothanhhoa.vn/ton-su-trong-dao-xua-va-nay-269269.htm






Коментар (0)